Īss ceļvedis galvenajām budisma skolām

Budisms ir galvenā reliģija ar senu vēsturi un daudzām nozarēm. Šis īss ceļvedis sniedz pārskatu par galvenajām budisma skolām, tostarp Theravada, Mahayana un Vajrayana. Tas arī sniedz ievadu katras skolas galvenajos uzskatos un praksē.

Theravada

Teravādas budisms ir vecākā un tradīcijām bagātākā budisma skola. Tā ir balstīta uz vēsturiskā Budas Sidhartas Gautamas mācībām un uzsver, ka nirvāna caur meditāciju un ētisku dzīvi. Teravādas budisms galvenokārt tiek praktizēts Šrilankā, Taizemē, Mjanmā un Kambodžā.

Mahajāna

Mahajanas budisms ir liberālāka budisma skola, kas uzsver to nozīmi līdzjūtība un altruisms . Tā ir balstīta uz Mahajānas sutru mācībām un tiek praktizēta galvenokārt Ķīnā, Japānā, Korejā un Vjetnamā. Mahajānas budisms ietver arī Pure Land un Zen skolas.

Vadžrajana

Vadžrajanas budisms ir budisma skola, kas uzsver to nozīmi rituāls un misticisms . Tā ir balstīta uz Vadžrajanas sutru mācībām un tiek praktizēta galvenokārt Tibetā, Butānā un Mongolijā. Vadžrajanas budisms ietver arī Tibetas un Šingonas skolas.

Šis īss ceļvedis sniedz noderīgu ievadu galvenajām budisma skolām un to galvenajiem uzskatiem un praksēm. Tas ir būtisks resurss ikvienam, kurš vēlas uzzināt vairāk par budismu un tā dažādajām nozarēm.

Budisms nav monolīta tradīcija. Izplatoties Āzijā vairāk nekā divu gadu tūkstošu laikā, tā sadalījās vairākās sektās, katrai no kurām bija savas liturģijas, rituāli un svēto rakstu kanons. Ir arī doktrinālas nesaskaņas. Tomēr visi ir balstīti uz tām pašām pamatmācībām vēsturiskais Buda .

Šis ir ļoti vienkāršs ceļvedis par galvenajām sektantu šķelšanās cilvēkiem, kuri ir jauni budismā. Lai iegūtu papildinformāciju, skatiet ' Kura budisma skola jums ir piemērota ?'

Divas (vai trīs) galvenās budisma skolas

Budismu var iedalīt divās galvenajās skolās: Theravada un Mahayana. Mūsdienās Theravada ir dominējošā budisma forma valstī Šrilanka , Taizeme, Kambodža, Birma (Mjanma) un Laosa. Mahajana dominē Ķīnā, Japānā, Taivānā, Tibetā, Nepālā, Mongolijā, Korejā un lielākajā daļā Vjetnamas.

Dažreiz jūs dzirdēsit, ka pastāv trīs galvenās budisma skolas, no kurām trešā Vadžrajana . Vajrayana ir saistīta ar Tibetas budismu, kā arī japāņu skolu, ko sauc Shingon . Bet Vadžrajana ir balstīta uz mahajānas filozofiju un precīzāk tiek saprasta kā Mahajanas paplašinājums. Turklāt vadžrajanas elementus var atrast daudzās mahajānas skolās līdzās tibetiešu un šingoniešu valodām.

Ņemiet vērā, ka, ja jūs saskaraties ar diskusiju par budisma skolām, ko saucSthaviravadavaiHinayana, lielākoties tas attiecas uz Theravada.

Anatta – doktrinālā plaisa starp Theravada un Mahayana budistu skolām

Galvenā doktrinālā atšķirība, kas atdala Theravādu no mahajānas, ir interpretācija anatta , mācība, ka nav dvēseles vai sevis. Es, kas, šķiet, pastāvīgi apdzīvo mūsu ķermeni mūsu dzīves laikā, ir ilūzija. Visas budisma skolas atbalsta šo mācību.

tomēr Mahajānas budisms ņem anatu tālāk un māca doktrīnu, ko sauc Šuņata , vai tukšums. Pēc Mahajanas domām, visas parādības iegūst mums identitāti tikai saistībā ar citām parādībām, un nevar teikt, ka tās pastāv vai neeksistē. Anatta interpretācijas atšķirības ietekmē to, cik daudzas citas doktrīnas tiek saprastas.

Ja jūs šajā brīdī kasīt galvu, jūs neesat viens. Tās ir ārkārtīgi grūti saprotamas doktrīnas, un daudzi jums teiks, ka tās nevar saprast tikai ar intelektu. Ja esat iesācējs, nav lielas jēgas griezt savus riteņus par to, kura skola ir pareiza. Praktizējiet kādu laiku un, gūstot lielāku izpratni, izdariet savus secinājumus.

Ja esat iesācējs budismā, visredzamākā atšķirība, ko jūs varētu redzēt, ir tā, ka Theravadā prakses ideāls ir arhat , indivīds, kurš ir sapratis apgaismība . Mahajānā prakses ideāls ir apgaismota būtne, kas ir apņēmusies novest visas būtnes uz apgaismību.

Theravada nodaļas

Āzijā ir lielāka atšķirība starp klosteru un laju Teravādas budisms nekā starp dažādiem Theravada budisma ordeņiem vai sektām. Mūki meditē, mācās un māca; nespeciālisti kopumā (ir izņēmumi) tā nedara. Laji praktizē, atbalstot klosterus ar žēlastību, ziedojumiem, dziedājumiem un lūgšanām. Viņi tiek mudināti paturēt piecus priekšrakstus un novērot uposatha dienas.

Rietumos tie, kas ierodas Theravadā kā pieaugušie, nevis auguši kopā ar to etniskā Āzijas kopienā, visbiežāk praktizē Vipassana jeb “ieskata” meditāciju un mācās Pali Canon , kas ir galvenā Theravada Svēto Rakstu daļa. Tradicionālāka Āzijas klosteru simbioze vēl nav parādījusies Rietumu praktiķu vidū, kas nav Āzijas etniskie pārstāvji.

Āzijā ir vairāki dažādi Theravada klosteru ordeņi. Ir arī uzskati un prakse, kas saistīta ar budismu, kas bieži pārņemta no vietējām tautas kultūrām, kas ir sastopami dažās Dienvidaustrumāzijas daļās, bet ne citās. Bet, salīdzinot ar Mahajanu, Theravada ir salīdzinoši viendabīga.

Mahajānas nodaļas

Atšķirības starp dažādām Mahajānas budisma sektām ir tik izteiktas, ka tās varētu šķist pilnīgi atšķirīgas reliģijas, tomēr tās visas ir balstītas uz vienu un to pašu filozofisko un doktrinālo pamatu.

Doktrinālās atšķirības mēdz būt nelielas, salīdzinot ar atšķirībām praksē, piemēram, meditācijā, rituālā un skandēšana . Lielākā daļa cilvēku, kas ierodas Mahajanā, izvēlas skolu, jo tās prakse viņiem labi rezonē.

Šeit ir dažas no mahajānas tradīcijām, kuras jūs, visticamāk, atradīsit Rietumos, taču tas nav pilnīgs saraksts, un ir daudz variāciju un apakšsektu. Ir arī tradīcijas, kas apvieno vairāk nekā vienas sektas elementus. Visas aprakstītās prakses ir sen iedibinātas metodes, kas ļauj praktizētājiem aktualizēt Budas mācību.

• Amitabha vai Amida budisms sauc arī Tīras zemes budisms . Pure Land uzsver uzticamu uzticību Buda Amitabha . Ar Amitabhas žēlastību cilvēks var atdzimt tīrā zemē, kur var realizēties apgaismība un Nirvāna ir pie rokas. Atšķirīgākā tīrās zemes budisma prakse, ko saucNianfoķīniešu valodā unNembutsujapāņu valodā ir Amitabhas vārda vērīga deklamēšana.
• Nichiren budisms ir japāņu tradīcija, kas ir guvusi lielu piekritēju Rietumos. Tas uzsver apzinātu dziedāšanas praksi, kas izraisa mistisku spēku Lotosa Sutra lai visas būtnes nonāktu apgaismībā. Iespējams, lielākā Nichiren grupa Rietumos irSoka Gakkai International (SGI), lajs organizācija, bet ir arī citas.
• Tici Rietumos ir mazāk izplatīta nekā daudzas citas tradīcijas, taču Āzijā tā ir sen iedibināta mahajānas tradīcija. Tendai piedāvā vairākas meditācijas un citas prakses, lai nodrošinātu apgaismību.
• Tibetas budisms pēdējos gados ir ieguvusi milzīgu piekritēju Rietumos. Tur ir četras lielākās skolas un daudzas Tibetas budisma apakšskolas. Tibetas budisms apvieno meditāciju ar rituālu, dziedāšanu un citām praksēm. Tibetas budisma atšķirīgākā iezīme ir tantra vai dievības joga. Tas ir visvienkāršāk tulkots kā 'līdzeklis apgaismībai caur identitāti ar tantriskajām dievībām'.
• Tas bija ir japāņu vārds Chan, sekta, kas radusies 6. gadsimtā Ķīnā. Čanbudisms izplatījās arī Korejā un Vjetnama . Visvienkāršākā Zen prakse ir apzināta, klusa meditācijas prakse, ko sauc zazen japāņu valodā. Dzens lielāko daļu savas vēstures ir bijis klosteru skola, lai gan pastāv arī senas laju prakses tradīcijas.

Ne katrs templis, kuru jūs varētu apmeklēt, lieliski iederēsies kādā no šīm sektantu nišām. Nav nekas neparasts atrast tempļus, kuros, piemēram, apvienotas vairāk nekā vienas tradīcijas. Ir daudzas sektas, kas nav iekļautas sarakstā, un tām, kas ir uzskaitītas, ir daudz konfesiju.