Nichiren budisms: pārskats

Nichiren budisms ir Mahajānas budisma forma, kas radās Japānā 13. gadsimtā. Tas ir balstīts uz budistu mūka Ničirena mācībām, un to raksturo uzsvars uz Lotosutru. Nichiren budisma pamatuzskati ir tādi, ka visiem cilvēkiem ir potenciāls sasniegt apgaismību un ka mantras 'Nam Myoho Renge Kyo' daudzināšana palīdzēs viņiem to paveikt.

Lotosa Sutra

Lotosa Sutra ir Nichiren budisma galvenais teksts. Tiek uzskatīts, ka tajā ir ietvertas būtiskās Budas mācības, un tas ir Ničirena mācību pamats. Sūtra ir sadalīta divās daļās: teorētiskajā un praktiskajā. Teorētiskajā daļā tiek skaidrota realitātes būtība un ceļš uz apgaismību, savukārt praktiskajā daļā ir iezīmētas prakses un rituāli, kas būtu jāievēro.

Trīs Ničirenas budisma pīlāri

Nichiren budisms balstās uz trim pamatprincipiem: ticību, praksi un mācībām. Pirmais pīlārs, ticība, ir pārliecība, ka mantras 'Nam Myoho Renge Kyo' daudzināšana novedīs pie apgaismības. Otrais pīlārs, prakse, ietver ikdienas mantras daudzināšanu un citu rituālu veikšanu. Trešais pīlārs, pētījums, ietver Lotosutras un citu budistu tekstu izpēti.

Nichiren budisma priekšrocības

Nichiren budisms saviem praktizētājiem piedāvā daudzas priekšrocības. Tas nodrošina ceļu uz apgaismību, kā arī iekšējā miera un harmonijas sajūtu. Tā arī mudina savus sekotājus būt uzmanīgiem par savām domām un darbībām un dzīvot saskaņā ar budisma principiem. Visbeidzot, tas nodrošina atbalstošu līdzīgi domājošu cilvēku kopienu, kas var palīdzēt viens otram viņu garīgajā ceļojumā.

Nichiren budisms ir unikāla Mahajanas budisma forma, kas uzsver ticības un prakses spēku. Izmantojot tās mācības, praktizētāji var iegūt dziļāku izpratni par realitātes būtību un ceļu uz apgaismību. Sekojot trim ticības, prakses un studiju pīlāriem, praktizētāji var izjust daudzās Nichiren budisma priekšrocības.

Neskatoties uz atšķirībām, lielākā daļa budisma skolu ciena viena otru kā derīgu. Pastāv plaši izplatīta vienošanās, ka jebkura skola, kuras mācības atbilst Četri Dharmas zīmogi var saukt par budistu. Tomēr Ničirena budisms tika balstīts uz pārliecību, ka patiesās Budas mācības var atrast tikai Lotosa Sutra . Nicheren budisms balstās uz trešo riteņa pagriešanos ar savu ticību budas dabai un atbrīvošanās iespējai šajā dzīvē, un tas ir līdzīgs mahajānai. Tomēr Niherens stingri noraida citas budisma skolas, un tas ir unikāls ar savu neiecietības trūkumu.

Ničirens, dibinātājs

Ničirens (1222-1282) bija japāņu Tendai priesteris, kurš uzskatīja, ka Lotosutra ir visas patiesās Budas mācības. Viņš arī uzskatīja, ka Budas mācības ir iegājušas deģenerācijas laikā. Šī iemesla dēļ viņš uzskatīja, ka cilvēki ir jāmāca ar vienkāršiem un tiešiem līdzekļiem, nevis ar sarežģītām doktrīnām un stingru klosteru praksi. Ničirens saspieda Lotosutras mācībasDaimoku, kas ir prakse skandēšana frāzeNam Myoho Renge Kyo, 'Nodošanās Lotosutras mistiskajam likumam'. Ničirens mācīja, ka ikdienas daimoku ļauj īstenot apgaismību šajā dzīvē — pārliecība, kas padara Nicheren praksi līdzīgu Manhajanas tantriskajām skolām.

Tomēr Ničirens arī uzskatīja, ka citas budisma sektas Japānā, jo īpaši, Shingon , Pure Land un Zen — bija bojāti un vairs nemācīja patieso dharmu. Vienā no viņa agrīnajām esejāmTaisnības un valsts drošības iedibināšana, viņš vainoja vairākas zemestrīces, vētras un badu par šīm 'viltus' skolām. Viņš teica, ka Buda noteikti ir atņēmusi savu aizsardzību no Japānas. Tikai viņa, Ničirens, noteiktā prakse atgrieztu Budas labvēlību.

Ničirens uzskatīja, ka viņa dzīves misija ir sagatavot ceļu patiesam budismam no Japānas izplatīties visā pasaulē. Daži no viņa sekotājiem mūsdienās uzskata, ka viņš ir bijis Buda, kura mācības ir svarīgākas par vēsturiskā Budas mācībām.

Nichiren budisma rituālās prakses

Daimoku: Ikdienas mantras dziedāšanaNam Myoho Renge Kyo, vai dažreizNamu Myoho Renge Kyo. Daži Ničirenas budisti dziedājumu atkārto noteiktu skaitu reižu, rēķinot ar malu vai rožukroni. Citi dzied noteiktu laiku. Piemēram, Nichiren budists var atvēlēt piecpadsmit minūtes no rīta un vakarā daimoku. Mantra tiek skandēta ritmiski ar meditatīvu fokusu.

Gohonzon: Ničirena radīta mandala, kas pārstāv Budas daba un kas ir godināšanas objekts. Gohonzons bieži ir ierakstīts uz piekārta ruļļa un tiek glabāts altāra centrā. Dai-Gohonzon ir īpašs Gohonzons, kas, domājams, atrodas paša Ničirena rokās un ir nostiprināts Taisekidži, Nichiren Shoshu galvenajā templī Japānā. Tomēr ne visas Ničirenas skolas Dai-Gohonzon atzīst par autentisku.

Gongyo: Nichiren budismā gongyo attiecas uz kādas Lotosutras daļas daudzināšanu formālā dievkalpojumā. Precīzas sūtras daļas, kuras tiek daudzinātas, atšķiras atkarībā no sektas.

Kaidans: Kaidan ir svēta ordinācijas vieta vai institucionālās varas mītne. Precīza kaidan nozīme Nichiren budismā ir doktrinālu domstarpību punkts. Kaidan varētu būt vieta, no kuras patiesais budisms izplatīsies pasaulē, kas varētu būt visa Japāna. Vai arī kaidan varētu būt visur, kur patiesi tiek praktizēts Ničirenas budisms.

Mūsdienās vairākas budisma skolas balstās uz Ničirena mācību. Šie ir visievērojamākie:

Ničirens Šu

Ničirens Šu ('Nichiren skola' vai 'Nichiren Faith') ir vecākā Nichiren budisma skola un tiek uzskatīta par vienu no visizplatītākajām. Tā ir mazāk izslēdzoša nekā dažas citas sektas, jo tā atzīst vēsturisko Budu par šī laikmeta augstāko Budu un uzskata Ničirenu par priesteri, nevis par augstāko Budu. Nichiren Shu budisti pēta Četras cēlas patiesības un saglabāt dažas prakses, kas raksturīgas citām budisma skolām, piemēram, meklējot patvērumu .

Nichren galvenais templis, Minobu kalns, tagad ir galvenais Nichiren Shu templis.

Ničirens Šošu

Ničirens Šošu ('True School of Nichiren') dibināja Nichiren māceklis vārdā Nikko. Nichiren Shoshu uzskata sevi par vienīgo autentisko Nichiren budisma skolu. Nichiren Shoshu sekotāji uzskata, ka Ničirens aizstāja vēsturisko Budu kā mūsu laikmeta Vienoto patieso Budu. Dai-Gohonzon ir ļoti cienīts un tiek turēts galvenajā templī Taisekiji.

Ir trīs elementi, lai sekotu Nichiren Shoshu. Pirmā ir absolūta uzticēšanās Gohonzonam un Ničirena mācībām. Otrais ir patiesa gongyo un daimoku prakse. Trešais ir Ničirena rakstu izpēte.

Rišo-Kosei-kai

20. gadsimta 20. gados no Nichiren Shu radās jauna kustība ar nosaukumu Reiyu-kai, kas mācīja Ničirenas budismu un senču pielūgsmi. Rišo-Kosei-kai (“Taisnīguma un draudzīgu attiecību veidošanas biedrība”) ir laju organizācija, kas 1938. gadā atdalījās no Reiyu-kai. Unikāla Rissho-Kosei-kai prakse irhoza, vai “līdzjūtības loks”, kurā dalībnieki sēž aplī, lai dalītos un apspriestu problēmas un to, kā pielietot Budas mācības, lai tās atrisinātu.

Soka-gakkai

Soka-gakkai, “Vērtību radīšanas biedrība”, tika izveidota 1930. gadā kā Nichiren Shoshu izglītības organizācija. Pēc Otrā pasaules kara organizācija strauji paplašinājās. ŠodienSoka Gakkai International (SGI)pretendē uz 12 miljoniem biedru 120 valstīs.

SGI ir bijušas problēmas ar strīdiem. Pašreizējais prezidents Daisaku Ikeda apstrīdēja Nichiren Shoshu priesterību par vadības un doktrināliem jautājumiem, kā rezultātā Ikeda tika ekskomunikēta 1991. gadā un SGI un Nichiren Shoshu tika atdalīti. Tomēr SGI joprojām ir dinamiska organizācija, kas veltīta Nichiren budisma praksei, cilvēku pilnvarošanai un mieram pasaulē.