Budisms: 11 izplatīti pārpratumi un kļūdas
Budisms ir plaši piekopta reliģija, taču, izprotot tā mācības, var pieļaut daudz nepareizu priekšstatu un kļūdu. Šajā rakstā aplūkoti 11 visizplatītākie pārpratumi un kļūdas saistībā ar budismu.
1. Budisms ir reliģija
Budisms bieži tiek sajaukts ar reliģiju, bet patiesībā tas vairāk ir a filozofija vai dzīvesveids. Tas ir balstīts uz Budas mācībām, kas bija garīgais skolotājs, nevis dievs.
2. Nirvāna ir debesis
Nirvāna ir stāvoklis apgaismība kas tiek sasniegts ar meditāciju un garīgo praksi. Tā nav fiziska vieta, bet gan prāta stāvoklis.
3. Budisms ir kults
Budisms nav kults. Tā ir mierīga, nevardarbīga filozofija, kas mudina savus sekotājus dzīvot līdzjūtīgu un laipnu dzīvi.
4. Budisti pielūdz elkus
Budisti nepielūdz elkus vai dievus. Viņi var izmantot Budas statujas vai attēlus kā atgādinājumu par viņa mācībām, taču viņi tās nepielūdz.
5. Budisms ir ateisma forma
Budisms nav ateisma veids. Tas nenoliedz dievu esamību, bet gan mudina savus sekotājus koncentrēties uz savu garīgo izaugsmi un attīstību.
6. Budisti noraida visu materiālo īpašumu
Budisti nenoraida visu materiālo īpašumu. Viņi uzskata, ka ir svarīgi nodrošināt dzīves pamatvajadzības, piemēram, pārtiku, apģērbu un pajumti.
7. Budisms ir pacifistu reliģija
Budisms nav pacifistu reliģija. Tas nenoraida vardarbību visos gadījumos, bet gan mudina savus sekotājus izmantot nevardarbīgus līdzekļus, lai atrisinātu konfliktus.
8. Budisms ir stingri klosteriska reliģija
Budisms nav tikai klostera reliģija. Tā mudina savus sekotājus dzīvot līdzsvarotu dzīvi, kas ietver gan garīgo praksi, gan iesaistīšanos pasaulē.
9. Budisti noraida visu prieku
Budisti nenoraida visas baudas. Viņi uzskata, ka ir svarīgi baudīt dzīvi, bet darīt to ar mēru un apdomīgi.
10. Budisti noraida visas ciešanas
B
Cilvēki tic daudzām lietām par budismu, kas vienkārši ir nepareizas. Viņi domā, ka budisti vēlas iegūt apgaismību, lai viņi varētu visu laiku būt svētlaimē. Ja ar jums notiek kaut kas slikts, tas ir saistīts ar kaut ko, ko esat izdarījis iepriekšējā dzīvē. Ikviens zina, ka budistiem ir jābūt veģetāriešiem. Diemžēl liela daļa no tā, ko 'visi zina' par budismu, nav patiesība. Izpētiet šīs izplatītās, bet kļūdainās idejas, kuras daudziem Rietumos ir par budismu.
01 no 11Budisms māca, ka nekas neeksistē
Daudzas diatrijas ir rakstītas pretrunā budistu mācībai, ka nekas neeksistē.Ja nekas neeksistē,rakstnieki jautā,kurš ir tas, kas iedomājas, ka kaut kas pastāv?
Tomēr budisms to daranēiemācīt, ka nekas neeksistē. Tas izaicina mūsu izpratni parkālietas pastāv. Tā māca, ka būtnēm un parādībām navraksturīgsesamību. Bet budisms nemāca, ka vispār nav.
Folklora “nekas neeksistē” lielākoties nāk no mācības pārpratuma anatta un tās Mahajānas paplašinājums, Šuņata . Bet tās nav neesamības doktrīnas. Drīzāk viņi māca, ka mēs esamību saprotam ierobežoti, vienpusīgi.
- Lasīt vairāk: Atkarīgā izcelsme
- Lasīt vairāk: Madhyamika
Budisms māca, ka mēs visi esam viens
Ikviens ir dzirdējis joku par to, ko budistu mūks teica hotdogu pārdevējam: 'Padariet mani vienu ar visu.' Vai budisms nemāca, ka esam vienoti ar visu?
Iekš Mahā-nidana Sutta , Buda mācīja, ka nav pareizi teikt, ka es ir ierobežots, taču ir arī nepareizi teikt, ka es ir bezgalīgs. Šajā sūtrā Buda mācīja mums nepieturēties pie uzskatiem par to, vai es ir tas vai tas. Mēs domājam, ka mēs, indivīdi, esam vienas lietas sastāvdaļas vai ka mūsu individuālais es ir nepatiess un tikai bezgalīgs es, tas ir, viss ir patiess. Lai izprastu sevi, ir jāiet tālāk par jēdzieniem un idejām.
03 no 11Budisti tic reinkarnācijai
Ja jūs definējat reinkarnāciju kā dvēseles pāreju uz jaunu ķermeni pēc vecā ķermeņa nāves, tad nē, Buda nemācīja reinkarnācijas doktrīnu. Pirmkārt, viņš mācīja, ka nav dvēseles, ko pārcelt.
Tomēr pastāv budistu doktrīna par atdzimšanu. Saskaņā ar šo doktrīnu tā ir vienas dzīves radītā enerģija vai nosacījums, kas atdzimst citā, nevis dvēselē. 'Cilvēks, kurš nomirst šeit un atdzimst citur, nav ne tas pats, ne cits,' rakstīja Theravada zinātnieks Valpola Rahula.
Tomēr, lai būtu budists, jums nav 'jātic' atdzimšanai. Daudzi budisti ir agnostiķi atdzimšanas jautājumā.
04 no 11Budistiem ir jābūt veģetāriešiem
Dažas budisma skolas uzstāj uz veģetārismu, un es uzskatu, ka visas skolas to veicina. Bet lielākajā daļā budisma skolu veģetārisms ir personīga izvēle, nevis bauslis.
Agrākie budistu raksti liecina, ka pats vēsturiskais Buda nebija veģetārietis. Pirmais mūku ordenis ubagoja ēdienu, un likums bija tāds, ka, ja mūkam tika dota gaļa, viņam tā bija jāēd, ja vien viņš nezināja, ka dzīvnieks tika nokauts, lai pabarotu mūkus.
05 no 11Karma ir liktenis
Vārds 'karma' nozīmē 'darbība', nevis 'liktenis'. Budismā karma ir enerģija, ko rada apzināta darbība, izmantojot domas, vārdus un darbus. Mēs visi radām karmu katru minūti, un mūsu radītā karma ietekmē mūs katru minūti.
Ir ierasts uzskatīt, ka “mana karma” ir kaut kas tāds, ko jūs izdarījāt savā pēdējā dzīvē, kas apzīmogo jūsu likteni šajā dzīvē, taču tā nav budisma izpratne. Karma ir darbība, nevis rezultāts. Nākotne nav akmenī cirsta. Jūs varat mainīt savas dzīves gaitu tieši tagad, mainot savas gribas darbības un pašiznīcinošos modeļus.
06 no 11Karma soda cilvēkus, kuri to ir pelnījuši
Karma nav kosmiska taisnīguma un atmaksas sistēma. Nav neviena neredzēta tiesneša, kas velk karmas stīgas, lai sodītu pārkāpējus. Karma ir tikpat bezpersoniska kā gravitācija. Kas iet uz augšu, tas nāk uz leju; tas, ko jūs darāt, notiek ar jums.
Karma nav vienīgais spēks, kas izraisa lietas, kas notiek pasaulē. Ja šausmīgi plūdi iznīcina kopienu, nedomājiet, ka karma kaut kādā veidā izraisīja plūdus vai ka kopienas cilvēki ir pelnījuši sodu par kaut ko. Neveiksmīgi notikumi var notikt ar ikvienu, pat vistaisnīgāko.
Tomēr karma ir spēcīgs spēks, kas var izraisīt kopumā laimīgu vai nožēlojamu dzīvi.
- Lasīt vairāk: Budisms un morāle
Apgaismība tiek svētīta visu laiku
Cilvēki iedomājas, ka “apgaismoties” ir kā pārslēgt laimīgu slēdzi, un cilvēks no neziņas un nožēlojama kļūst par svētlaimīgu un mierīgu vienā lielā tehnikā Ah HAH! brīdis.
Sanskrita vārds bieži tiek tulkots kā 'apgaismība' patiesībā nozīmē 'pamošanās'. Lielākā daļa cilvēku pamostas pakāpeniski, bieži vien nemanāmi, ilgākā laika periodā. Vai arī viņi pamostas caur virkni 'atvēršanas' pieredzes, katra atklājot tikai nedaudz vairāk, bet ne visu ainu.
Pat visvairāk atmodušies skolotāji nepeld apkārt svētlaimes mākonī. Viņi joprojām dzīvo pasaulē, brauc ar autobusiem, saaukstējas un dažreiz pietrūkst kafijas.
- Lasīt vairāk: Astoņas apgaismības izpratnes
Budisms māca, ka mums ir jācieš
Šī ideja izriet no nepareizas izpratnes par Pirmā cēlā patiesība , bieži tiek tulkots kā 'Dzīve ir ciešanas.' Cilvēki to lasa un domā,Budisms māca, ka dzīve vienmēr ir nožēlojama. Es nepiekrītu.Problēma ir tā, ka Buda, kurš nerunāja angliski, nelietoja angļu vārdu 'suffering'.
Agrākajos svētajos rakstos mēs lasām, ka viņš teica, ka dzīve ir dukkha. Dukkha ir pāļu valodas vārds, kas satur daudzas nozīmes. Tas var nozīmēt parastas ciešanas, bet tas var attiekties arī uz jebko, kas ir īslaicīgs, nepilnīgs vai saistīts ar citām lietām. Tātad pat prieks un svētlaime ir dukkha, jo tie nāk un iet.
Daži tulkotāji dukkha vārda 'ciešanas' vietā lieto vārdus “saspringts” vai “neapmierinošs”.
09 no 11Budisms nav reliģija
'Budisms nav reliģija. Tā ir filozofija. Vai dažreiz: 'Tā ir prāta zinātne.' Nu jā. Tā ir filozofija. Tā ir prāta zinātne, ja vārdu “zinātne” lieto ļoti plašā nozīmē. Tā arī ir reliģija.
Protams, daudz kas ir atkarīgs no tā, kā jūs definējat 'reliģiju'. Cilvēki, kuru primārā pieredze ar reliģiju mēdz definēt “reliģiju” tādā veidā, kas prasa ticību dieviem un pārdabiskām būtnēm. Tas ir ierobežots skatījums.
Lai gan budisms neprasa ticību Dievam, lielākā daļa budisma skolu ir ļoti mistiskas, kas to izvirza ārpus vienkāršas filozofijas robežām.
10 no 11Budisti pielūdz Budu
The vēsturiskais Buda tiek uzskatīts par cilvēku, kurš apskaidrību realizēja ar saviem spēkiem. budisms arī nav teistisks - Buda īpaši nemācīja, ka nav dievu, tikai to, ka ticēt dieviem nebija lietderīgi, lai realizētu apgaismību
'Buda' apzīmē arī pašu apgaismību un arī Budas daba -- visu būtņu būtiskā daba. Ikoniskais Budas un citu apgaismoto būtņu tēls ir pieķeršanās un godbijības objekti, bet ne kā dievi.
- Lasīt vairāk: Ateisms un dievbijība budismā
- Lasīt vairāk: Ievads budistu tantrā
- Lasīt vairāk: Dievi, dievietes un budistu tantra
Budisti izvairās no pieķeršanās, tāpēc viņiem nevar būt attiecības
Kad cilvēki dzird, ka budisti praktizē “nepieķeršanos”, viņi dažreiz pieņem, ka tas nozīmē, ka budisti nevar veidot attiecības ar cilvēkiem. Bet tas nav tas, ko tas nozīmē.
Pieķeršanās pamatā ir sevis-cita dihotomija — es, kam pieķerties, un otra, kam pieķerties. Mēs “pieķeramies” lietām nepilnības un nepieciešamības sajūtas dēļ.
Bet budisms māca sevis-citam dihotomija ir ilūzija un ka galu galā nekas nav atsevišķs. Kad cilvēks to cieši apzinās, nav nepieciešama pieķeršanās. Bet tas nenozīmē, ka budisti nevar būt tuvās un mīlestības pilnās attiecībās.
