Katoļu baznīcas liturģiskie gadalaiki

The Liturģiskie gadalaiki Katoļu Baznīcas svētkos ir skaists un jēgpilns veids, kā svinēt Jēzus Kristus dzīvi un Baznīcas mācības. Baznīcas gads ir sadalīts četros galvenajos liturģijas gadalaikos: Advente, Ziemassvētki, Gavēnis un Lieldienas. Katram gadalaikam ir savas īpašās lūgšanas, lasījumi un rituāli, kas palīdz atdzīvināt Evaņģēliju.

Advente

Advente ir gatavošanās laiks Tā Kunga atnākšanai. Šajā laikā katoļi koncentrējas uz lūgšanu, gavēni un grēku nožēlu. Adventa liturģiskā krāsa ir violeta, kas simbolizē gandarījumu un gatavošanos.

Ziemassvētki

Ziemassvētki ir Jēzus Kristus dzimšanas svētki. Šajā sezonā katoļi svin iemiesošanās prieku un pestīšanas cerību. Ziemassvētku liturģiskā krāsa ir balta, kas simbolizē prieku un šķīstību.

Gavēnis

Gavēnis ir gandarīšanas un pārdomu laiks. Šajā laikā katoļi koncentrējas uz lūgšanu, gavēni un žēlastību. Gavēņa liturģiskā krāsa ir violeta, kas simbolizē gandarījumu un grēku nožēlu.

Lieldienas

Lieldienas ir Jēzus Kristus augšāmcelšanās svētki. Šajā sezonā katoļi svin pestīšanas prieku un mūžīgās dzīves cerību. Lieldienu liturģiskā krāsa ir balta, kas simbolizē prieku un tīrību.

Katoļu baznīcas liturģiskie gadalaiki ir skaists un saturīgs veids, kā svinēt Jēzus Kristus dzīvi un Baznīcas mācību. Ar lūgšanu, gavēni un grēku nožēlu katoļi var padziļināt attiecības ar Dievu un piedzīvot pestīšanas prieku.

Visu kristīgo baznīcu liturģiju jeb publisko dievkalpojumu pārvalda gada kalendārs, kurā tiek pieminēti galvenie pestīšanas vēstures notikumi. Katoļu baznīcā šis publisko svētku, lūgšanu un lasījumu cikls ir sadalīts sešos gadalaikos, katrs uzsverot kādu daļu no Jēzus Kristus dzīves. Šie seši gadalaiki ir aprakstīti “Liturģiskā gada un kalendāra vispārīgajos noteikumos”, ko Vatikāna Dievišķās pielūgsmes kongregācija publicēja 1969. gadā (pēc likuma pārskatīšanas). liturģiskais kalendārs izsludināšanas brīdī Jauns pasūtījums ). Kā atzīmē Vispārējās normas: 'Izmantojot gada ciklu, Baznīca svin visu Kristus noslēpumu no viņa iemiesošanās līdz Vasarsvētku dienai un Viņa atnākšanas gaidīšanai.'

Advente: sagatavojiet Tā Kunga ceļu

Westend61 / Getty Images

Liturģiskais gads sākas gada pirmajā svētdienā Advente , gatavošanās laiks Kristus dzimšanai. Uzsvars Misē un ikdienas lūgšanās šajā sezonā tiek likts uz trīskāršo Kristus atnākšanu — Viņa iemiesošanos un dzimšanu pravietojumiem; Viņa ienākšana mūsu dzīvē caur žēlastību un sakramenti , īpaši Svētās Komūnijas sakraments ; un Viņa Otrā atnākšana laika beigās. Dažkārt saukts par “mazo gavēni”, Advents ir priecīgas gaidīšanas, bet arī grēku nožēlas periods, kā norāda gadalaika liturģiskā krāsa — purpursarkanā, tāpat kā gavēņa laikā.

Ziemassvētki: Kristus ir dzimis!

susannah v. vergau / photos4dreams / Getty Images

Priecīgā Adventa gaidīšana savu kulmināciju sasniedz liturģiskā gada otrajā sezonā: Ziemassvētki . Tradicionāli Ziemassvētku laiks ilga no Ziemassvētku pirmajām vesperēm (vai vakara lūgšanām) (pirms pusnakts Mises) līdz Sveču dienai, Kunga pasniegšanas svētki (2. februāris) — 40 dienu periods. Līdz ar kalendāra pārskatīšanu 1969. gadā, “Ziemassvētku laiks iet,” norāda Vispārējās normas, “no Ziemassvētku I vakara lūgšanas līdz svētdienai pēc Epifānijas vai pēc 6. janvāra, ieskaitot” — tas ir, līdz plkst. Kunga kristīšanas svētki . Pretēji izplatītajai svinēšanai Ziemassvētku laiks neaptver Adventi un nebeidzas ar Ziemassvētkiem, bet sākas pēc Adventes beigām un turpinās līdz Jaunajam gadam. Sezona tiek svinēta ar īpašu prieku visā garumā Divpadsmit Ziemassvētku dienas , beidzas ar Mūsu Kunga Epifānija (6. janvāris).

Parastais laiks: staigāšana ar Kristu

Apustuļu, Jēzus Kristus un Jāņa Kristītāja statujas uz Svētā Pētera bazilikas fasādes Vatikānā. (Foto © Scott P. Richert)

Pirmdien pēc Kunga kristīšanas svētkiem, liturģiskā gada garākā sezona — Parasts Laiks — sākas. Atkarībā no gada tas ietver 33 vai 34 nedēļas, kas sadalītas divās atšķirīgās kalendāra daļās, no kurām pirmā beidzas otrdienā pirms Pelnu trešdiena , un otrais sākums pirmdienā pēc Vasarsvētki un darbojas līdz pirmās Adventes svētdienas vakara lūgšanai. (Pirms kalendāra pārskatīšanas 1969. gadā šie divi periodi bija zināmi kā svētdienas pēc Epifānijas un svētdienas pēc Vasarsvētkiem.) Parastais laiks ir cēlies no tā, ka nedēļas ir numurētas (kārtas skaitļi ir skaitļi, kas norāda pozīcijas virknē). , piemēram, piektais, sestais un septītais). Abos parastā laika periodos Misē un Baznīcas ikdienas lūgšanā uzsvars tiek likts uz Kristus mācību un Viņa dzīvi Viņa mācekļu vidū.

Gavēnis: nomirt sev

Uzvariet McNamee / Getty Images

Parastā laika sezonu pārtrauc trīs gadalaiki, no kuriem pirmais ir gavēnis 40 dienu periods gatavošanās Lieldienām. Jebkurā gadā pirmā parastā laika perioda ilgums ir atkarīgs no datuma Pelnu trešdiena , kas pats par sevi ir atkarīgs no Lieldienu datums . Gavēnis ir periods badošanās , atturība , lūgšanu , un žēlastības došana — tas viss, lai sagatavotu sevi, miesu un dvēseli, mirt kopā ar Kristu Laba piektdiena lai mēs kopā ar Viņu augšāmceltos Lieldienu svētdienā. Gavēņa laikā uzsvars uz Baznīcas Mises lasījumiem un ikdienas lūgšanām tiek likts uz Kristus pravietojumiem un priekšvēstnešiem Vecajā Derībā, kā arī arvien pieaugošo Kristus būtības un Viņa misijas atklāsmi.

Lieldienu trijdiena: no nāves uz dzīvi

Frenks Fells / Getty Images

Tāpat kā parastais laiks, arī Lieldienu trijdiens ir jauns liturģiskais laiks, kas izveidots līdz ar liturģiskā kalendāra pārskatīšanu 1969. gadā. Tomēr tās saknes meklējamas 1969. gada ceremoniju reformā. Klusā nedēļa 1956. gadā. Lai gan parastais laiks ir garākais no Baznīcas liturģiskajiem gadalaikiem, Lieldienu trijdiens ir īsākais; Vispārējās normas norāda, ka “Lieldienu trijdiens sākas ar Svētā Vakarēdiena vakara Misi Lielā ceturtdiena ), sasniedz savu augstāko punktu Lieldienu vigīlijā un noslēdzas ar vakara lūgšanu Lieldienu svētdienā.' Lai gan Lieldienu trijdiens liturģiski ir atsevišķs laiks no gavēņa, tas joprojām ir daļa no 40 dienu gavēņa, kas ilgst no Pelnu trešdienas līdz Lielā sestdiena , izņemot sešas gavēņa svētdienas, kas nekad nav gavēņa dienas

Lieldienas: Kristus ir augšāmcēlies!

Augšāmceltā Kristus statuja Svētās Marijas oratorijā, Rokfordā, Ilinoisā. (Foto ©Skots P. Riherts)

Pēc gavēņa un Lieldienu trīsdienas trešā sezona, kas pārtrauc parasto laiku, ir pati Lieldienu sezona. Sākot ar Lieldienu svētdiena un skrien uz Vasarsvētku svētdiena , 50 dienu periods (ieskaitot), Lieldienu sezona ir otrajā vietā pēc parastā laika. Lieldienas ir lielākie svētki kristiešu kalendārā, jo “ja Kristus nav augšāmcēlies, mūsu ticība ir veltīga”. Kristus augšāmcelšanās kulminācija ir Viņa Debesbraukšana Debesīs un Svētā Gara nolaišanos Vasarsvētkos, kas atklāj Baznīcas misiju izplatīt pestīšanas labo vēsti visai pasaulei

Rogācijas un Ember dienas: lūgumraksts un pateicības diena

Papildus iepriekš apspriestajiem sešiem liturģiskajiem gadalaikiem, “Liturģiskā gada un kalendāra vispārīgās normas” ir iekļauts septītais punkts ikgadējā liturģiskā cikla apspriešanā: Rogācijas dienas un Ember dienas . Lai gan šīs lūgšanu dienas, gan lūgšanas, gan pateicības, nav savs liturģiskais laiks, tās ir vienas no vecākajām ikgadējām svinībām katoļu baznīcā, kas tiek svinētas nepārtraukti vairāk nekā 1500 gadus līdz kalendāra pārskatīšanai 1969. gadā. Tajā brīdī gan Rogācijas dienu, gan Ember dienu svinēšana bija fakultatīva, un lēmums tika atstāts katras valsts bīskapu konferences ziņā. Līdz ar to šodien neviens no tiem netiek plaši atzīmēts.