Kāpēc mēs svinam Ziemassvētkus?
Ziemassvētki ir ikgadēji Jēzus Kristus dzimšanas svētki, kurus 25. decembrī atzīmē miljardiem cilvēku visā pasaulē. Tas ir prieka, pārdomu un došanas laiks, un tas tiek svinēts dažādos veidos.
Ziemassvētku vēsture
Ziemassvētki tiek svinēti kopš mūsu ēras 4. gadsimta, kad Romas imperators Konstantīns tos pasludināja par valsts svētkiem. Kopš tā laika tie ir kļuvuši par nozīmīgiem reliģiskiem un kultūras svētkiem, kurus svin gan kristieši, gan nekristieši.
Ziemassvētku simboli
Ziemassvētki ir saistīti ar daudziem simboliem, tostarp Ziemassvētku eglīte , Ziemassvētku vainags , Ziemassvētku zvaigzne , un Ziemassvētku zeķes . Šos simbolus izmanto māju un baznīcu dekorēšanai, un tos bieži apmaina kā dāvanas.
Dāvanu došana un saņemšana
Ziemassvētki ir dāvanu dāvināšanas un saņemšanas laiks. Tas ir veids, kā izteikt mīlestību un atzinību ģimenei un draugiem. Cilvēki apmainās ar dāvanām, piemēram, rotaļlietām, apģērbu un pārtiku.
Secinājums
Ziemassvētki ir prieka, pārdomu un dāvināšanas laiks. Ir pienācis laiks svinēt Jēzus Kristus dzimšanu un izteikt mīlestību un atzinību ģimenei un draugiem. Ziemassvētki tiek svinēti dažādos veidos, izmantojot tādus simbolus kā Ziemassvētku eglīte, Ziemassvētku vainags, Ziemassvētku zvaigzne un Ziemassvētku zeķes. Tas ir dāvanu dāvināšanas un saņemšanas laiks, un tas ir brīnišķīgs gada laiks.
Kad bija Pestītāja īstā dzimšanas diena? Vai Jēzus dzimis 25. decembrī? Tā kā Bībele neliek mums pieminēt Kristus dzimšanu, kāpēc mēs vispār svinam Ziemassvētkus?
Kristus faktiskais dzimšanas datums nav zināms. Tas nav ierakstīts Bībelē. Tomēr kristieši no visiemkonfesijasun ticības grupas, izņemot Armēnijas baznīcu, svin Jēzus dzimšana 25. decembrī.
Galvenās līdzņemšanas iespējas: Ziemassvētki 25. decembrī
- Ziemassvētki ir Jēzus Kristus dzimšanas svētki.
- Agrākie Ziemassvētku jeb Piedzimšanas svētki 25. decembrī tika rīkoti 336. gadā mūsu ēras Romā.
- Termins 'Ziemassvētki' cēlies no vecās angļu valodasKrists Maesse, kas nozīmē Kristus mesi.
- Austrumu baznīcās Jēzus dzimšanu sākotnēji svinēja 6. janvārī saistībā ar Epifānijas dienu, godinot Kristus izpausmi pasaulei viņa kristībās.
Ziemassvētku dienas vēsture
Vēsturnieki mums saka, ka pirmais Kristus dzimšanas svētkiem sākotnēji tika sagrupēti kopā ar Epifānija , vieni no agrākajiem kristīgās baznīcas svētkiem, kas tika atzīmēti 6. janvārī. Šajos svētkos tika atzīta Kristus izpausme pasaulei, atceroties kristīgās baznīcas vizīti. Magi ( gudrinieki ) uz Betlēme un dažās tradīcijās arī Jēzus kristības un viņa pagrieziena brīnums ūdens vīnā . Mūsdienās Epifānijas svētki tiek svinēti galvenokārt liturģiskajās konfesijās, piemēram, Austrumu pareizticīgie , anglikāņu , un katoļu .
Pat otrajā un trešajā gadsimtā mēs zinām, ka baznīcas vadītāji nebija vienisprātis par jebkādu dzimšanas diena svinības kristiešu baznīcā. Daži vīrieši, piemēram, Origens, uzskatīja, ka dzimšanas dienas ir pagānu dievu rituāli. Un tā kā Kristus faktiskais dzimšanas datums nebija reģistrēts, šie agrīnie vadītāji spekulēja un strīdējās par datumu.
Daži avoti ziņo, ka Teofils no Antiohijas (apmēram 171.-183.) bija pirmais, kurš 25. decembri noteica kā Kristus dzimšanas datumu. To saka citi Hipolīts (apmēram 170-236) bija pirmais, kurš apgalvoja, ka Jēzus dzimis 25. decembrī.
Spēcīga teorija liecina, ka šo datumu galu galā izvēlējās baznīca, jo tas bija cieši saistīts ar lieliem pagānu svētkiem,neuzvaramās saules dzimšanas diena(neuzvaramā saules dieva dzimšana), tādējādi ļaujot baznīcai pretendēt uz jauniem svētkiem kristietībai.
Galu galā tika izvēlēts 25. decembris, iespējams, jau 273. gadā pēc mūsu ēras. Līdz 336. gadam pēc mūsu ēras Romas baznīcas kalendārā noteikti ir ierakstīts dzimšanas svētki Rietumu kristieši šajā datumā. Austrumu baznīcas saglabāja 6. janvāra piemiņu kopā ar Epifāniju līdz kaut kad piektajā vai sestajā gadsimtā, kad 25. decembris kļuva par plaši pieņemtu svētku dienu. Tikai armēņu baznīca svinēja sākotnējos Kristus dzimšanas svētkus kopā ar Epifāniju 6. janvārī.
Kristus Mise
TermiņšZiemassvētkiparādījās senā angļu valodā jau 1038. g. p.m.ēKrists Maesse, un vēlāk kāCristes-masa1131. g. p.m.ē. Tas nozīmē 'Kristus Mise'. Šo nosaukumu iedibināja kristiešu baznīca, lai nošķirtu svētkus un to paražas no pagāniskās izcelsmes. Kāds ceturtā gadsimta teologs rakstīja: 'Šo dienu mēs uzskatām par svētu nevis kā pagāni saules dzimšanas dēļ, bet gan Viņa dēļ, kas to radījis.'
Kāpēc mēs svinam Ziemassvētkus?
Tas ir pamatots jautājums. Bībele nepavēl pieminēt Kristus dzimšanu, bet gan viņa nāvi. Lai gan tā ir taisnība, ka daudzi tradicionālās Ziemassvētku paražas Atrodiet savu izcelsmi pagānu praksēs, šīs senās un aizmirstās asociācijas ir tālu no kristiešu pielūdzēju sirdīm šodien Ziemassvētku laikā.
Ja Ziemassvētku uzmanības centrā ir Jēzus Kristus un viņa mūžīgās dzīvības dāvana, tad kāds kaitējums var būt no šādiem svētkiem? Turklāt kristīgās baznīcas Ziemassvētkus uzskata par iespēju izplatīt evaņģēlija labo vēsti laikā, kad daudzi neticīgie apstājas, lai apsvērtu Kristu.
Šeit ir vēl daži jautājumi, kas jāņem vērā: Kāpēc mēs svinam bērna dzimšanas dienu? Kāpēc mēs svinam mīļotā dzimšanas dienu? Vai ne atcerēties un lolot notikuma nozīmi?
Kāds cits notikums visu laiku ir nozīmīgāks par mūsu Pestītāja Jēzus Kristus dzimšana ? Tas iezīmē ierašanos Imanuēls , Dievs ar mums , Vārds Kļūt par miesu, Pasaules Glābējs — viņa ir visu laiku nozīmīgākā dzimšana. Tas ir centrālais notikums visā vēsturē. No šī brīža laiks hronizējas atpakaļ un uz priekšu. Kā mēs varam neatcerēties šo dienu ar lielu prieku un godbijību? Kā mēs varamnēsvinēt Ziemassvētkus?
Džordžs Vaitfīlds (1714-1770), anglikāņu ministrs un viens no metodisma dibinātājiem, ticīgajiem piedāvāja šo pārliecinošo iemeslu svinēt Ziemassvētkus:
... tā bija brīva mīlestība, kas Kungu Jēzu Kristu ieveda mūsu pasaulē pirms aptuveni 1700 gadiem. Ko, vai mēs neatcerēsimies mūsu Jēzus dzimšanu? Vai mēs katru gadu svinēsim sava laicīgā ķēniņa dzimšanu, un vai ķēniņu ķēniņa dzimšanas diena tiks pilnībā aizmirsta? Vai tikai tas, kam galvenokārt vajadzētu būt piemiņai, tiks pilnībā aizmirsts? Dievs pasarg! Nē, mani dārgie brāļi, svinēsim un svinēsim šos mūsu draudzes svētkus ar prieku sirdī: lai vienmēr tiek pieminēta Pestītāja dzimšana, kas mūs atpestīja no grēka, no dusmām, no nāves, no elles; lai šī Glābēja mīlestība nekad netiek aizmirsta!
Avots
- Whitefield, G. (1999). Izvēlētie Džordža Vaitfīlda sprediķi. Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.
