Vasarsvētku svētdiena un Svētā Gara atnākšana
Vasarsvētku svētdiena atzīmē Svētā Gara atnākšana apustuļiem un citiem Jēzus Kristus sekotājiem. Šo notikumu kristieši visā pasaulē atzīmē kā atgādinājumu par Svētā Gara spēku un tā sniegtajām dāvanām.
The Bībele stāsta mums, ka Vasarsvētku dienā Svētais Gars nolaidās pār apustuļiem kā “pūšošs vējš” un virs viņu galvām parādījās “uguns mēles”. Šis notikums tiek uzskatīts par Baznīcas sākumu un kristīgās ticības dzimšanu.
The Svētais Gars tiek uzskatīts par avotu norādījumus un iedvesma kristiešiem. Tiek uzskatīts, ka tas ir mierinājuma, spēka un drosmes avots grūtos un nenoteiktības laikos. Svētais Gars tiek uzskatīts arī par avotu gudrība un saprašana , ļaujot kristiešiem pieņemt lēmumus, kas atbilst Dieva gribai.
Vasarsvētku svētdiena ir laiks kristiešiem atcerēties nozīmi Svēto Garu savā dzīvē un pateikties par dāvanām, ko tas nes. Tas ir laiks pārdomām par Svētā Gara spēku un atjaunot apņemšanos dzīvot ticībā.
Vasarsvētku svētdiena ir vieni no senākajiem Baznīcas svētkiem, kas tiek svinēti pietiekami agri, lai to varētu pieminēt Apustuļu darbos (20:16) un Svētā Pāvila Pirmajā vēstulē korintiešiem (16:8). Vasarsvētki tiek svinēti 50. dienā pēc tam Lieldienas (ja skaitām gan Lieldienu svētdienu, gan Vasarsvētku svētdienu), un tas aizvieto ebreju svētkus Vasarsvētki , kas notika 50 dienas pēc Pasā svētki un svinēja Vecās derības aizzīmogošanu Sinaja kalnā.
Ātri fakti
- Datums: Piecdesmit dienas pēc Lieldienu svētdienas; uzzini datumu šajā un turpmākajos gados.
- Svētku veids: Svinīgums.
- Lasījumi: Apustuļu darbi 2:1-11; Psalms 104:1, 24, 29-30, 31, 34; 1. Korintiešiem 12:3b-7, 12-13 vai Galatiešiem 5:16-25; Jāņa 20:19-23 vai Jāņa 15:26-27; 16:12-15 ( pilns teksts šeit )
- Lūgšanas: Novena Svētajam Garam; Lūgšana par Svētā Gara dāvanām ; Svētības akts Svētajam Garam ; Nāc Svētais Gars ; Svētā Gara litānija
- Citi svētku nosaukumi: Svētdiena, Svētdiena, Svētdiena
Vasarsvētku svētdienas vēsture
Apustuļu darbi stāsta par sākotnējo Vasarsvētku svētdienu (Ap.d.2). Ebreji “no visām tautām zem debesīm” (Ap. d. 2:5) tika sapulcināti Jeruzalemē, lai svinētu jūdu Vasarsvētku svētkus. Tajā svētdienā, desmit dienas pēc Mūsu Kunga Debesbraukšana , apustuļi un Vissvētākā Jaunava Marija tika sapulcēti augšistabā, kur viņi bija redzējuši Kristu pēc Viņa augšāmcelšanās:
Un pēkšņi no debesīm atskanēja troksnis, kas līdzīgs stipram vējam, un tas piepildīja visu māju, kurā viņi atradās. Tad viņiem parādījās kā uguns mēles, kas pašķīrās un apstājās uz katra no viņiem. Un viņi visi tika piepildīti ar Svēto Garu un sāka runāt dažādās valodās, kā Gars viņiem ļāva sludināt. [ Apustuļu darbi 2:2-4 ]
Kristus bija apsolījis Saviem apustuļiem, ka Viņš sūtīs Savu Svēto Garu, un Vasarsvētkos viņiem tika piešķirts Svētā Gara dāvanas . Apustuļi sāka sludināt evaņģēliju visās valodās, kurās runāja ebreji, kas tur bija sapulcējušies, un apmēram 3000 cilvēku tika pievērsti un kristīts tajā dienā.
Baznīcas dzimšanas diena
Tāpēc Vasarsvētkus bieži sauc par 'Baznīcas dzimšanas dienu'. Vasarsvētku svētdienā, ar Svētā Gara nolaišanās , Kristus misija ir pabeigta, un Jaunā Derība tiek atklāta. Interesanti atzīmēt, ka Svētais Pēteris, pirmais pāvests , jau Vasarsvētku svētdienā bija apustuļu vadītājs un runasvīrs.
Iepriekšējos gados Vasarsvētki tika svinēti daudz svinīgāk nekā mūsdienās. Faktiski viss periods starp Lieldienām un Vasarsvētku svētdienu bija pazīstams kā Vasarsvētki (un to joprojām sauc par Vasarsvētkiem austrumu baznīcās, gan katoļu, gan pareizticīgie ). Šo 50 dienu laikā gan badošanās un mesties ceļos bija stingri aizliegts, jo šim periodam vajadzēja dot mums priekšnojautu par Debesu dzīvi. Jaunākā laikā draudzes Vasarsvētku tuvošanos svinēja ar Novenas Svētā Gara publisku lasīšanu. Kamēr lielākā daļa pagastu to vairs publiski neskaita devītais , to dara daudzi atsevišķi katoļi.
