Meditācijas par Rožukroņa priecīgajiem noslēpumiem
Meditācijas par Rožukroņa priecīgajiem noslēpumiem ir lielisks resurss tiem, kas vēlas padziļināt savu garīgo praksi. Šī grāmata piedāvā padziļinātu ieskatu piecos priecīgajos Rožukroņa noslēpumos: pasludināšana, apmeklējums, piedzimšana, prezentācija un atrašana templī.
Insightful pārdomas
Autore sniedz ieskatu pārdomās par katru noslēpumu, pētot Bībeles vietas un to ietekmi uz mūsu ikdienas dzīvi. Katru pārdomu pavada lūgšana, palīdzot lasītājiem dziļāk savienoties ar noslēpumiem. Grāmatā ir arī sadaļa par Rožukroņa nozīmi katoļu garīgumā.
Viegli saprast
Grāmata ir viegli saprotama pat tiem, kam Rožukronis nav svešs. Autore izskaidro Rožukroņa simboliku un to, kā to lūgt tā, lai tas būtu pieejams visiem. Grāmatā ir iekļauts arī Rožukroņa gaišo noslēpumu ceļvedis, padarot to par lielisku resursu tiem, kas vēlas padziļināt savu garīgo praksi.
Augsti ieteicams
Kopumā meditācijas par Rožukroņa priecīgajiem noslēpumiem ir lielisks resurss tiem, kas vēlas padziļināt izpratni par Rožukroni. Tas sniedz padziļinātu ieskatu piecos priecīgajos noslēpumos un piedāvā saprātīgas pārdomas un lūgšanas. Ļoti ieteicams tiem, kas vēlas padziļināt savu garīgo praksi.
01 no 06Ievads Rožukroņa priecīgajos noslēpumos
Toms Le Gofs/Getty Images
Priecīgie Rožukroņa noslēpumi ir pirmais no trim tradicionālajiem notikumu kopumiem Kristus dzīvē, par kuriem katoļi meditē, lūdzot rožukronis . (Pārējie divi ir Rožukroņa skumjie noslēpumi un Rožukroņa krāšņie noslēpumi . Ceturtais komplekts, Gaismas Rožukroņa noslēpumi pāvests Jānis Pāvils II ieviesa 2002. gadā kā fakultatīvu dievbijību.)
Priecīgie noslēpumi aptver Kristus dzīvi no Pasludināšana līdz Atradumam templī 12 gadu vecumā. Katrs noslēpums ir saistīts ar noteiktu augli vai tikumu, ko ilustrē Kristus un Marijas darbība notikumā, ko piemin šis noslēpums. Meditējot par noslēpumiem, katoļi arī lūdz par šiem augļiem vai tikumiem.
Tradicionāli katoļi meditē par Priecīgiem noslēpumiem, lūdzot rožukroni pirmdienās un ceturtdienās, kā arī svētdienās no plkst. Advente līdz gada sākumam Gavēnis . Tiem katoļiem, kuri izmanto izvēles Gaismas noslēpumus, pāvests Jānis Pāvils II (savā apustuliskajā vēstulē Jaunavas Marijas Rožukronis , kas ierosināja Gaismas noslēpumus) ieteica lūgt Priecīgos noslēpumus pirmdien un sestdien, atstājot ceturtdienu atvērtu meditācijai par Gaismas noslēpumiem.
Katrā no nākamajām lappusēm ir sniegta īsa diskusija par kādu no priecīgajiem noslēpumiem, ar to saistītajiem augļiem vai tikumiem, kā arī īsa meditācija par šo noslēpumu. Meditācijas ir vienkārši domātas kā palīglīdzeklis kontemplācijai; tās nav jālasa, lūdzot rožukroni. Biežāk lūdzot rožukroni, jūs attīstīsit savas meditācijas par katru noslēpumu.
02 no 06Pasludināšana — pirmais priecīgais Rožukroņa noslēpums
Skots P. Riherts's Church, Peinsvila, OH. />Pasludināšanas vitrāžas logs Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH.Skots P. Riherts
Pirmais priecīgais Rožukroņa noslēpums ir Kunga pasludināšana , kad eņģelis Gabriels parādījās Vissvētākajai Jaunavai Marijai, lai paziņotu, ka Dievs viņu ir izredzējis dzemdēt Viņa Dēlu. Tikums, kas visbiežāk saistīts ar Pasludināšanas noslēpumu, ir pazemība.
Meditācija par pasludināšanu:
'Redzi, Tā Kunga kalpone; lai notiek man pēc tava vārda” (Lūkas 1:38). Ar šiem vārdiem — viņafiat— Jaunava Marija uzticējās Dievam. Viņai bija tikai 13 vai 14; saderināts, bet vēl nav precējies; un Dievs lūdza viņu kļūt par Viņa Dēla Māti. Cik viegli būtu bijis pateikt nē vai vismaz lūgt Dievam izvēlēties kādu citu! Marijai bija jāzina, ko citi domās, kā cilvēki uz viņu skatīsies; vairumam cilvēku lepnums neļautu pieņemt Dieva gribu.
Bet ne Marija. Pazemībā viņa zināja, ka visa viņas dzīve ir atkarīga no Dieva; kā viņa varēja noraidīt pat šo visievērojamāko lūgumu? Jau no mazotnes vecāki bija viņu veltījuši kalpošanai Tam Kungam; tagad šī pazemīgā kalpone visu savu dzīvi veltīs Dieva Dēlam.
Tomēr Pasludināšana attiecas ne tikai uz Jaunavas Marijas pazemību. Šajā brīdī Dieva Dēls 'iztukšoja sevi, pieņemot kalpa veidolu, tapdams cilvēku līdzībā un ieradumā kā cilvēks. Viņš pazemojās. . . (Filipiešiem 2:7-8). Ja Marijas pazemība bija ievērojama, tad vēl jo vairāk Kristus pazemība! Visuma Kungs ir kļuvis par vienu no saviem radījumiem, tāds cilvēks kā mēs visā, izņemot grēku, bet vēl pazemīgāks par labākajiem no mums, jo Dzīvības Autors savā pasludināšanas brīdī kļuva 'paklausīgs nāve, pat līdz krusta nāvei” (Filipiešiem 2:8).
Kā tad mēs varam atteikt Dievam jebko, ko Viņš no mums prasa? Kā mēs varam ļaut savam lepnumam stāvēt ceļā? Ja Marija var atteikties no visas pasaulīgās reputācijas, lai dzemdētu Savu Dēlu, un Viņa Dēls var iztukšot sevi un, kaut arī bez grēka, nomirt grēka nāvē mūsu labā, kā gan mēs varam atteikties uzņemties savu krustu un sekot Viņam?
03 no 06Apmeklējums – otrais priecīgais Rožukroņa noslēpums
Skots P. Riherts's Church, Peinsvila, OH. />Vitrāžas logs Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH.Skots P. Riherts
Otrais priecīgais Rožukroņa noslēpums ir Apmeklējums , kad Jaunava Marija, uzzinājusi no eņģeļa Gabriēla, ka arī viņas māsīca Elizabete ir ar bērnu, metās pie viņas. Tikums, kas visbiežāk saistīts ar Apmeklējuma noslēpumu, ir mīlestība pret tuvāko.
Apmeklējuma meditācija:
'Un no kurienes man tas ir, ka mana Kunga māte nāk pie manis?' (Lūkas 1:43). Marija tikko ir saņēmusi jaunumus, kas maina dzīvi, ziņas, ko neviena cita sieviete nekad nesaņems: Viņai jākļūst par Dieva Māti. Tomēr, paziņojot viņai par to, eņģelis Gabriels arī atklāja, ka Marijas māsīca Elizabete ir sešu mēnešu stāvoklī. Marija nevilcinās, neuztraucas par savu situāciju; viņas māsīcai viņa ir vajadzīga. Elizabete līdz šim nebija bērnu, un viņa ir pārsniegusi normālos reproduktīvos gadus; viņa pat ir slēpusies no citu acīm, jo grūtniecība ir tik negaidīta.
Kamēr mūsu Kunga miesa aug savā klēpī, Marija trīs mēnešus pavada, lai rūpētos par Elizabeti, aizbraucot tikai īsi pirms svētā Jāņa Kristītāja dzimšanas. Viņa parāda, ko nozīmē patiesa mīlestība pret tuvāko: citu vajadzību nostādīšana augstāk par savām, veltīt sevi tuvākajam viņa vajadzību stundā. Vēlāk būs daudz laika domāt par sevi un savu Bērnu; pagaidām Marijas domas ir tikai viņas māsīcai un bērnam, kurš kļūs par Kristus priekšteci. Patiesi, kā Marija atbild uz savas māsīcas sveicienu dziesmā, ko mēs saucam parMagnificat, viņas dvēsele 'paaugstina To Kungu', ne tikai ar savu tuvāko mīlestību.
04 no 06Piedzimšana — trešais priecīgais Rožukroņa noslēpums
Skots P. Riherts's Church, Peinsvila, OH. />Piedzimšanas vitrāžas logs Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH.Skots P. Riherts
Trešais priecīgais Rožukroņa noslēpums ir mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus piedzimšana, biežāk pazīstama kā Ziemassvētki . Augļi, kas visbiežāk saistīti ar Kristus dzimšanas noslēpumu, ir gara nabadzība, pirmais no astoņiem Svētības .
Meditācija par piedzimšanu:
Un viņa dzemdēja savu pirmdzimto dēlu, ietina to autiņos un ielika silītē; jo krogā viņiem nebija vietas” (Lūkas 2:7). Dievs ir pazemojies, lai kļūtu par cilvēku, un Dieva Māte dzemdē stallī. Visuma Radītājs un Pasaules Glābējs savu pirmo nakti pavada šajā pasaulē, guļot barības silē, ko ieskauj dzīvnieki, viņu barība un atkritumi.
Kad mēs domājam par šo svēto nakti, mums ir tendence to idealizēt — iztēloties to tikpat glītu un sakoptu kā Kristus dzimšanas ainas uz mūsu kamīna Ziemassvētku vakarā — vai arī domājam par fizisko nabadzību, ko Jēzus, Marija un Jāzeps pārcieta. Bet fiziskā nabadzība ir tikai ārējās žēlastības zīme Svētās Ģimenes dvēselēs. 'Svētīgi garā nabagie, jo viņiem pieder Debesu valstība' (Mateja 5:3). Šajā naktī Debesis un zeme ir satikušās stallī, bet arī Svētās Ģimenes dvēselēs. 'Svētības,' raksta Fr. Džons Hārdons, S.J., savāMūsdienu katoļu vārdnīca, ir Jaunās derības izpausmes, kur laime tiek nodrošināta jau šajā dzīvē, ja cilvēks pilnībā nododas Kristus līdzībai. Marija to ir darījusi un Jāzeps arī; un Kristus, protams, ir Kristus. Šeit starp skatiem, skaņām un staļļa smaku viņu dvēseles ir vienotas pilnīgā laimē, jo viņi ir garā nabagi.
Cik brīnišķīga ir šī nabadzība! Cik gan mēs būtu svētīti, ja mēs, tāpat kā viņi, spētu tik pilnībā savienot savu dzīvi ar Kristu, lai mēs varētu redzēt kritušo pasauli sev apkārt Debesu gaismā!
05 no 06Prezentācija templī – Rožukroņa ceturtais priecīgais noslēpums
Skots P. Riherts's Church, Peinsvila, OH. />Prezentācijas vitrāžas logs Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH.Skots P. Riherts
Ceturtais priecīgais Rožukroņa noslēpums ir prezentācija templī, ko mēs svinam 2. februārī kā Kunga prezentācija vai Sveču diena. Augļi, kas visbiežāk saistīti ar Prezentācijas noslēpumu, ir prāta un ķermeņa tīrība.
Meditācija par prezentāciju:
“Un pēc Mozus bauslības šķīstīšanas dienu beigām viņi aizveda viņu uz Jeruzalemi, lai nodotu Tam Kungam” (Lūkas 2:22). Marija bija ieņemta Dieva Dēlu kā jaunavu; viņa dzemdēja Pasaules Pestītāju, un viņas jaunavība palika neskarta; ar savu un svētā Jāzepa dievbijību viņa palika jaunava visu savu dzīvi. Tātad, ko nozīmē atsaukties uz “viņas attīrīšanas dienām”?
Saskaņā ar veco likumu sieviete palika nešķīsta 40 dienas pēc bērna piedzimšanas. Taču Marija nebija pakļauta bauslībai īpašo Kristus dzimšanas apstākļu dēļ. Tomēr viņa tik un tā paklausīja. To darot, viņa parādīja, ka rituāls, kas saistīts ar ķermeņa attīrīšanu, patiešām ir patiesi ticīgā dvēseles tīrības simbols.
Marija un Jāzeps pienesa upuri saskaņā ar bauslību: “pāri bruņurupuču vai divus jaunus baložus” (Lūkas 2:24), lai izpirktu Dieva Dēlu, kuram nebija vajadzīga izpirkšana. “Bauslība ir radīta cilvēkam, nevis cilvēks likumam,” vēlāk sacīs pats Kristus, tomēr šeit ir Svētā Ģimene, kas izpilda bauslību, lai gan tas uz viņiem neattiecas.
Cik bieži mēs domājam, ka mums nevajag visus Baznīcas noteikumus un rituālus! 'Kāpēc man jāiet uz Grēksūdze ? Dievs zina, ka es nožēloju savus grēkus'; ' Badošanās un atturība ir cilvēka radīti likumi”; 'Ja es kādu svētdienu nokavēju Misi , Dievs sapratīs. Tomēr šeit ir Dieva Dēls un Viņa Māte, abi tīrāki nekā jebkurš no mums jebkad, kas pakļaujas bauslībai, kuru pats Kristus nāca nevis atcelt, bet gan izpildīt. Viņu paklausību bauslībai nemazināja viņu dvēseles tīrība, bet gan kļuva vēl lielāka. Vai mēs nevaram mācīties no viņu piemēra?
06 no 06Atradums templī – Rožukroņa piektais priecīgais noslēpums
Skots P. Riherts's Church, Peinsvila, OH. />Vitrāžas logs ar atradumu templī Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH.Skots P. Riherts
Piektais priecīgais Rožukroņa noslēpums ir atrašana templī, kad pēc ceļojuma uz Jeruzalemi Marija un Jāzeps nevarēja atrast jauno Jēzu. Tikums, kas visbiežāk saistīts ar Atraduma templī noslēpumu, ir paklausība.
Meditācija par atradumu templī:
'Vai jūs nezinājāt, ka man noteikti ir sava tēva bizness?' (Lūkas 2:49). Lai sāktu saprast prieku, ko Marija un Jāzeps juta, atrodot Jēzu templī, mums vispirms ir jāiedomājas viņu ciešanas, kad viņi saprata, ka Viņš nav ar viņiem. 12 gadus viņi vienmēr bija bijuši Viņa pusē, savu dzīvi veltot Viņam, paklausot Dieva Gribai. Tomēr tagad — ko viņi bija izdarījuši? Kur bija Bērns, šī visdārgākā Dieva dāvana? Kā viņi to varēja izturēt, ja ar Viņu kaut kas būtu noticis?
Bet šeit Viņš ir “sēž ārstu vidū, klausās viņus un uzdod viņiem jautājumus” (Lūkas 2:46). Un viņa māte viņam sacīja: Dēls, kāpēc tu ar mums tā darīji? redzi, tavs tēvs, un es meklējam tevi bēdīgi” (Lūkas 2:48). Un tad no Viņa lūpām parādās šie brīnišķīgie vārdi: 'Vai tu nezināji, ka man ir jārunā par sava tēva biznesu?'
Viņš vienmēr ir bijis paklausīgs Marijai un Jāzepam un caur viņiem Dievam Tēvam, bet tagad Viņa paklausība Dievam ir vēl tiešāka. Viņš, protams, turpinās paklausīt savai mātei un audžutēvam, taču šodiena iezīmē pagrieziena punktu, Viņa publiskās kalpošanas un pat Viņa nāves pie krusta priekšzīmi.
Mēs neesam aicināti kā Kristus, bet mēs esam aicināti sekot Viņam, ņemt savus krustus, Viņam līdzinot un paklausot Dievam Tēvam. Tāpat kā Kristum, arī mums savā dzīvē ir jānodarbojas ar Tēva darbu — katrā dienas mirklī.
