Meditācijas par Rožukroņa krāšņajiem noslēpumiem

The Meditācijas par Rožukroņa krāšņajiem noslēpumiem ir lielisks resurss, lai padziļinātu jūsu izpratni un atzinību par Rožukroni. Šī grāmata sniedz padziļinātu ieskatu piecos Rožukroņa krāšņajos noslēpumos un piedāvā lasītājiem iespēju pārdomāt Jēzus Kristus dzīvi un lūgšanas spēku.

Grāmata ir sadalīta piecās sadaļās, no kurām katra ir veltīta vienam no krāšņajiem noslēpumiem. Katra sadaļa sākas ar īsu ievadu noslēpumā, kam seko vairākas meditācijas, kas pēta noslēpumu sīkāk. Meditācijas ir uzrakstītas skaidrā un pieejamā stilā, padarot tās viegli saprotamas un ar tām saistītas.

Grāmatā ir iekļauta arī īsa Rožukroņa vēsture un daži noderīgi padomi Rožukroņa lūgšanā. Tas padara to par ideālu resursu gan pieredzējušiem Rožukroņa bhaktām, gan tiem, kas tikko sāk pētīt lūgšanas spēku.

Kopumā meditācijas par Rožukroņa krāšņajiem noslēpumiem ir lielisks resurss, lai padziļinātu jūsu izpratni un atzinību par Rožukroni. Tas ir uzrakstīts skaidrā un pieejamā stilā un sniedz lielisku iespēju pārdomāt Jēzus Kristus dzīvi un lūgšanas spēku. Ļoti ieteicams ikvienam, kas vēlas padziļināt savu ticību.

Rožukroņa krāšņie noslēpumi ir noslēdzošais no trim tradicionālajiem notikumu kopumiem Kristus un Viņa Vissvētākās Mātes dzīvē, par kuriem katoļi meditē, lūdzot rožukronis . (Pārējie divi ir Priecīgie Rožukroņa noslēpumi un Rožukroņa skumjie noslēpumi . Ceturtais komplekts, Gaismas Rožukroņa noslēpumi 2002. gadā pāvests Jānis Pāvils II ieviesa kā fakultatīvu dievbijību.)

Bēdīgie noslēpumi beidzās ar Krustā sišana ieslēgts Laba piektdiena ; Glorious Mysteries uzņemt ar Lieldienu svētdiena un Augšāmcelšanās un aptver Baznīcas dibināšanu plkst Vasarsvētku svētdiena un unikālā cieņa, ko Dievs izrādīja Sava Dēla Mātei viņas zemes dzīves beigās. Katrs noslēpums ir saistīts ar noteiktu augli vai tikumu, ko ilustrē Kristus un Marijas darbība notikumā, ko piemin šis noslēpums. Meditējot par noslēpumiem, katoļi arī lūdz par šiem augļiem vai tikumiem.

Tradicionāli katoļi meditē par krāšņajiem noslēpumiem, lūdzot rožukroni trešdienās, sestdienās un svētdienās no Lieldienām līdz Advente . Tiem katoļiem, kuri izmanto izvēles Gaismas noslēpumus, pāvests Jānis Pāvils II (savā apustuliskajā vēstulē Jaunavas Marijas Rožukronis , kas ierosināja Gaismas noslēpumus) ieteica lūgt Glorious Mysteries trešdien un svētdienās visu gadu (bet ne sestdienās).

Katrā no nākamajām lappusēm ir īsa diskusija par vienu no krāšņajiem noslēpumiem, ar to saistītajiem augļiem vai tikumiem, kā arī īsa meditācija par šo noslēpumu. Meditācijas ir vienkārši domātas kā palīglīdzeklis kontemplācijai; tās nav jālasa, lūdzot rožukroni. Biežāk lūdzot rožukroni, jūs attīstīsit savas meditācijas par katru noslēpumu.

01 no 05

Augšāmcelšanās: pirmais krāšņais Rožukroņa noslēpums

Augšāmcelšanās vitrāža Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH. Noklikšķiniet uz attēla, lai iegūtu lielāku versiju. (Foto ©Skots P. Riherts)

Pirmais brīnišķīgais Rožukroņa noslēpums ir augšāmcelšanās, kad Kristus, uz Lieldienu svētdiena , augšāmcēlās no miroņiem, kā Viņš bija apgalvojis, ka to darīs. Augļi, kas visbiežāk saistīti ar Augšāmcelšanās noslēpumu, ir teoloģiskais tikums ticības.

Meditācija par augšāmcelšanos:

'Kāpēc jūs meklējat dzīvos kopā ar mirušajiem? Viņš nav šeit, bet ir augšāmcēlies” (Lūkas 24:5-6). Ar šiem vārdiem eņģeļi sveica sievietes, kas bija nākušas pie Kristus kapa ar garšvielām un smērēm, lai rūpētos par Viņa miesu. Viņi atrada akmeni noveltu atpakaļ un kapu tukšu, un viņi nezināja, ko ar to darīt.

Bet tagad eņģeļi turpina: 'Atcerieties, kā Viņš runāja uz jums, būdams Galilejā, sacīdams: Cilvēka Dēlam būs jānodod grēcinieku rokās un jāsit krustā, un trešajā dienā jāceļas augšām.' (Lūkas 24. :6-7). Un svētais Lūks vienkārši saka: 'Un viņi atcerējās viņa vārdus.'

Svētais Pāvils mums saka, ka, ja Kristus nav augšāmcēlies no miroņiem, mūsu ticība ir veltīga. Bet Viņš augšāmcēlās no miroņiem, un ticība — cerēto lietu būtība; pierādījumi par neredzamām lietām — nav veltīgi, bet gan tikumi. Mēs zinām, ka Kristus upuris pie krusta paveica mūsu pestīšanu, nevis tāpēc, ka zinām, ka Viņš ir miris, bet tāpēc, ka zinām, ka Viņš dzīvo. Un dzīvojot, Viņš ienes jaunu dzīvi visiem, kas Viņam tic.

02 no 05

Debesbraukšana: otrais krāšņais Rožukroņa noslēpums

Mūsu Kunga Debesbraukšanas vitrāža Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH. Noklikšķiniet uz attēla, lai iegūtu lielāku versiju. (Foto ©Skots P. Riherts)

Otrais krāšņais Rožukroņa noslēpums ir Mūsu Kunga Debesbraukšana , kad 40 dienas pēc augšāmcelšanās Kristus atgriezās pie sava Debesu Tēva. Tikums, kas visbiežāk saistīts ar Debesbraukšanas noslēpumu, ir teoloģiskais tikums cerības.

Debesbraukšanas meditācija:

“Jūs, Galilejas vīri, kāpēc jūs stāvat, skatoties uz debesīm? Šis Jēzus, kas no jums paņemts debesīs, tā arī nāks, kā jūs redzējāt Viņu ejam debesīs.” (Ap.d.1:11). Tāpat kā eņģeļi pasludināja Kristus Augšāmcelšanos, atgādinot ticīgajām sievietēm Viņa vārdus, tā tagad viņi atgādina apustuļiem, kas stāv Eļļas kalnā un skatās augšup mākoņos, kuros Jēzus bija uzkāpis, ka Viņš ir apsolījis nākt atkal.

'Vai tu esi Kristus, svētītā Dieva Dēls?' augstais priesteris jautāja (Marka 14:61). Un Kristus bija atbildējis: Es esmu. Un jūs redzēsiet Cilvēka Dēlu sēžam pie Dieva spēka labās rokas un nākam ar debesu mākoņiem” (Marka 14:62). Viņa atbilde bija saniknojusi augsto priesteri un Sinedriju, un deva viņiem iemeslu sodīt Viņu ar nāvi.

Tomēr tiem, kas tic Kristum, atbilde nes ne dusmas, ne bailes, bet cerību. Uzkāpdams Debesīs, Kristus mūs uz īsu brīdi ir atstājis, lai gan Viņš nav atstājis mūs vienus, bet gan savas Baznīcas mīlošā apskāvienā. Kristus ir gājis mums pa priekšu, lai sagatavotu ceļu, un, kad Viņš atgriezīsies, ja būsim Viņam uzticīgi, mūsu atalgojums būs liels Debesīs.

03 no 05

Svētā Gara nolaišanās: Trešais krāšņais Rožukroņa noslēpums

Svētā Gara nolaišanās vitrāža Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH. Noklikšķiniet uz attēla, lai iegūtu lielāku versiju. (Foto ©Skots P. Riherts)

Trešais krāšņais Rožukroņa noslēpums ir Svētā Gara nolaišanās Vasarsvētku svētdiena , desmit dienas pēc Debesbraukšanas. Augļi, kas visbiežāk saistīti ar Svētā Gara nolaišanās noslēpumu, ir Svētā Gara dāvanas .

Meditācija par Svētā Gara nolaišanos:

'Un viņi visi tika piepildīti ar Svēto Garu un sāka runāt dažādās valodās, kā Svētais Gars viņiem bija devis runāt' (Apustuļu darbi 2:4). Pēc Debesbraukšanas apustuļi bija sapulcējušies ar Dievmāti augšistabā. Deviņas dienas viņi bija lūguši, un tagad uz viņu lūgšanām tiek atbildēts. Svētais Gars kā varens vējš, kā uguns mēles ir nācis pār viņiem, un tāpat kā Pasludināšana , kad Visaugstākā Gars aizēnoja Mariju, mūsu pasaule ir uz visiem laikiem mainīta.

Kristus bija apsolījis neatstāt viņus — mūs — vienus. Viņš sūtīs Savu Garu, 'Patiesības Garu', lai 'mācītu jums visu patiesību' (Jāņa 16:13). Šeit, šajā augštelpā, dzimst Baznīca, kristīta Garā un apveltīta ar patiesību. Un šī Baznīca mums kļūst ne tikai par Māti un Skolotāju, noteiktu patiesības mērauklu, bet arī par Gara kanālu. Caur Viņu, caur Sakramentiem Kristības un Apstiprinājums , mēs saņemam Svētā Gara dāvanas. Svētais Gars nolaižas pār mums tāpat kā pār viņiem caur Baznīcu, kuru Viņš tajā dienā dzemdēja.

04 no 05

Pieņēmums: Rožukroņa ceturtais krāšņais noslēpums

Debesbraukšanas debesīs uzņemšanas vitrāža Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH. Noklikšķiniet uz attēla, lai iegūtu lielāku versiju. (Foto ©Skots P. Riherts)

Ceturtais krāšņais Rožukroņa noslēpums ir Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšana , kad savas zemes dzīves beigās Dieva Māte ar miesu un dvēseli tika uzņemta Debesīs. Augļi, kas visbiežāk saistīti ar debesīs uzņemšanas noslēpumu, ir laimīgas nāves žēlastība.

Meditācija par Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas dienu:

'Un debesīs parādījās liela zīme: sieviete, tērpta saulē, un mēness zem viņas kājām. . . (Atklāsmes 12:1). Šis svētais trauks, šis Derības šķirsts, kuru visas paaudzes sauks par svētīgu to lielo lietu dēļ, ko Dievs viņas labā ir darījis, ir pabeigusi savu dzīvi uz zemes. Marija nevēlas neko vairāk, kā vien atkal būt kopā ar savu Dēlu, un viņa negaida neko vairāk kā atstāt šo dzīvi aiz muguras. Kā gan Dievs varētu viņu pagodināt vairāk, nekā Viņš jau ir, izvēloties viņu par Dieva Māti?

Un tomēr Viņam ir viena pēdējā dāvana šajā dzīvē Saviem pazemīgākajiem kalpiem. Marijas miesa necietīs nāves samaitātību, bet kļūs par Kristus augšāmcelšanās pirmajiem augļiem. Viņas ķermenis un dvēsele tiks uzņemti debesīs un mums būs ķermeņa augšāmcelšanās simbols.

Katru svētdienu Misē mēs lasām šos vārdus Nīkajas ticības apliecībā: 'Es gaidu uz mirušo augšāmcelšanos un nākamās pasaules dzīvību.' Un Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas svētkos mēs gūstam ieskatu tajā, ko tie nozīmē. Lai gan mēs zinām, ka mūsu nāves brīdī mūsu ķermenis cietīs pagrimumu, mēs joprojām varam skatīties uz priekšu ar cerību, jo zinām, ka Marijas dzīve nākamajā pasaulē kādreiz būs arī mūsu, ja vien mēs apvienosimies ar viņas Dēlu. .

05 no 05

Kronēšana: Rožukroņa piektais krāšņais noslēpums

Vissvētākās Jaunavas Marijas kronēšanas vitrāža Svētās Marijas baznīcā, Peinsvilā, OH. Noklikšķiniet uz attēla, lai iegūtu lielāku versiju. (Foto ©Skots P. Riherts)

Rožukroņa piektais krāšņais noslēpums ir Vissvētākās Jaunavas Marijas kronēšana. Auglis, kas visbiežāk saistīts ar kronēšanas noslēpumu, ir galīgā neatlaidība.

Meditācija par Vissvētākās Jaunavas Marijas kronēšanu:

' . . . un uz viņas galvas divpadsmit zvaigžņu kronis” (Atklāsmes 12:1). Lai gan debesīs uzņemšana bija pēdējā Dieva dāvana Marijai šajā dzīvē, Viņam bija vēl viena, kas viņai jādāvina nākamajā. “Visvarenais ar mani ir izdarījis lielas lietas” — un tagad Viņš dara vēl vienu. Tā Kunga pazemīgais kalps, kurš kļuva par Dieva Māti, tiek kronēts par Debesu Karalieni.

Divpadsmit zvaigznes: viena katrai no 12 Izraēlas ciltīm, kuru visa vēsture noveda līdz šim brīdim, pirmajam priecīgajam Rožukroņa noslēpumam, Pasludināšanai. Kad Marija pakļāvās Dieva gribai, viņai nebija ne jausmas, ko Viņš viņai ir sagatavojis — ne sirdssāpes un bēdas, ne godību. Reizēm, pārdomājot visas šīs lietas savā sirdī, viņa noteikti domāja, kur tas viss varētu novest. Un, iespējams, viņa pat domāja, vai spēs panest nastu un izturēt līdz galam.

Tomēr viņas ticība nekad nesvārstījās, un viņa bija neatlaidīga. Un tagad viņai galvā ir uzlikts kronis, simbols svētuma kronim, kas sagaida ikvienu no mums, ja vien mēs sekojam viņas piemēram, sekojot viņas Dēlam.