Ko Bībele saka par alkohola lietošanu?

Bībelē ir daudz ko teikt par alkohola lietošanu. Ir skaidrs, ka Bībele nepieļauj alkohola lietošanu. Patiesībā tas ir ļoti atturīgs. Bībelē teikts, ka alkohola lietošana var izraisīt piedzeršanos, kas ir grēks. Tas arī brīdina par pārmērīgas alkohola lietošanas un atkarības draudiem.

Bībeles brīdinājumi pret alkohola lietošanu

Bībelē ir daudz brīdinājumu par alkohola lietošanu. Salamana pamācībās 20:1 ir teikts: ”Vīns ir izsmiekls, stiprais dzēriens ir nikns, un ikviens, kas ar to tiek pievilts, nav gudrs.” Šis pants brīdina par pārmērīgas alkohola lietošanas un atkarības briesmām. Efeziešiem 5:18 arī brīdina nelietot alkoholu, norādot: “Un nepiedzerieties no vīna, kurā ir pārmērība; bet esiet piepildīti ar Garu.'

Bībeles uzskats par mērenību

Bībele pilnībā neaizliedz alkohola lietošanu. Patiesībā tas veicina mērenību. 1. Timotejam 5:23 teikts: 'Nedzeriet vairs ūdeni, bet lietojiet nedaudz vīna sava vēdera un biežu slimību dēļ.' Šis pants liek domāt, ka mērena dzeršana var būt labvēlīga cilvēka veselībai.

Secinājums

Kopumā Bībele neatbalsta alkohola lietošanu. Tas brīdina par pārmērīgas alkohola lietošanas un atkarības draudiem. Tomēr tas arī veicina mērenību. Tāpēc ir svarīgi lietot gudrību un mērenību, kad runa ir par alkohola lietošanu.

Kristiešiem ir tikpat daudz uzskatu par alkohola lietošanu, cik irkonfesijas, bet Bībelē ir pilnīgi skaidrs viens: piedzeršanās ir nopietna lieta bez .

Senatnē vīns bija izplatīts dzēriens. Daži Bībeles pētnieki uzskata, ka dzeramais ūdens Tuvajos Austrumos bija neuzticams, bieži piesārņots vai saturēja kaitīgus mikrobus. Alkohols vīnā iznīcinātu šādas baktērijas.

Lai gan daži eksperti apgalvo, ka Bībeles laikos vīnā bija mazāks alkohola saturs nekā mūsdienu vīnā vai cilvēki vīnu atšķaidīja ar ūdeni, Svētajos Rakstos ir minēti vairāki piedzeršanās gadījumi.

Ko Bībele saka par dzeršanu?

Sākot ar Vecās Derības pirmo grāmatu, cilvēki, kas piedzērušies, tiek nosodīti kā uzvedības piemēri, no kuriem jāizvairās. Katrā gadījumā radās sliktas sekas. Noa ir agrākā pieminēšana ( 1. Mozus 9:21 ), kam sekoja Nābals, hetietis Ūrija, Ēla, Benhadāds, Belsacars un Korintas iedzīvotāji.

Pantos, kas nosoda dzeršanu, teikts, ka tas noved pie citiem morāles traucējumiem, piemēram,seksuāls netikumsun slinkums. Turklāt piedzeršanās aptumšo prātu un padara neiespējamu pielūgt Dievu un rīkoties cienījamā veidā:

Nepievienojieties tiem, kas dzer pārāk daudz vīna vai barojas ar gaļu, jo dzērāji un rijēji kļūst nabagi, un miegainība viņus ietērpj lupatās.( Sakāmvārdi 23:20-21, NIV )

Vismaz sešas galvenās konfesijas aicina pilnībā atturēties no alkoholiskajiem dzērieniem: Dienvidu baptistu konvencija , Dieva asamblejas ,Nācarieša baznīca, Apvienotā metodistu baznīca ,Apvienotā Vasarsvētku draudze, un Septītās dienas adventisti .

Jēzus bija bez grēka

Pat ja tā ir, tam ir pietiekami daudz pierādījumu Jēzus Kristus dzēra vīnu. Patiesībā viņa pirmais brīnums, ko veica plkst kāzu mielasts Kānā , pārvērš parastu ūdeni vīnā.

Saskaņā ar rakstnieka teikto ebreji , Jēzus negrēkoja, dzerot vīnu vai jebkurā citā laikā:

Jo mums nav augstais priesteris, kas nespētu just līdzi mūsu vājībām, bet mums ir tāds, kas ir visādos veidos kārdināts, tāpat kā mēs, bet bija bez grēka.(Ebrejiem 4:15, NIV)

Farizeji, cenšoties nosmērēt Jēzus reputāciju, sacīja par viņu:

Cilvēka Dēls atnāca, ēd un dzer, un jūs sakāt: 'Šeit ir rijējs un dzērājs, muitnieku un grēcinieku draugs.' '( Lūks 7:34, NIV)

Tā kā vīna dzeršana Izraēlā bija nacionāla paraža un paši farizeji dzēra vīnu, viņi iebilda nevis pret vīna dzeršanu, bet gan pret dzeršanu. Kā parasti, viņu apsūdzības pret Jēzu bija nepatiesas.

Ebreju tradīcijās Jēzus un viņa mācekļi dzēra vīnu Pēdējās vakariņas , kas bija a Pasā Seders . Dažas konfesijas apgalvo, ka Jēzu nevar izmantot kā piemēru, jo Pasā svētki un Kānas kāzas bija īpaši svētki, kuros vīna dzeršana bija daļa no ceremonijas.

Tomēr pats Jēzus to iedibināja Svētais Vakarēdiens tajā ceturtdienā, pirms viņš bija krustā sists , iekļaujot vīnu sakramentā. Mūsdienās lielākā daļa kristīgo baznīcu savā dievkalpojumā turpina izmantot vīnu. Daži izmanto bezalkoholisko vīnogu sulu.

Nav Bībeles aizlieguma lietot alkoholu

Bībele neaizliedz alkohola lietošanu, bet atstāj šo izvēli katra cilvēka ziņā.

Pretinieki iebilst pret dzeršanu, minot alkohola atkarības postošās sekas, piemēram, šķiršanos, darba zaudēšanu, ceļu satiksmes negadījumus, ģimeņu izjukšanu un atkarīgā veselības iznīcināšanu.

Viens no bīstamākajiem alkohola lietošanas elementiem ir slikta priekšzīme rādīšana citiem ticīgajiem vai maldināšana. The Apustulis Pāvils , īpaši brīdina kristiešus rīkoties atbildīgi, lai nekaitētu mazāk nobriedušajiem ticīgajiem:

Tā kā pārraugam ir uzticēts Dieva darbs, viņam jābūt nevainojamam — ne pārgalvīgam, ne rūdīgam, ne reibumam, ne vardarbīgam, nedz negodīgiem ieguvumiem.( Tituss 1:7, NIV)

Tāpat kā ar citiem jautājumiem, kas Rakstos nav īpaši izklāstīti, lēmums par alkohola lietošanu ir tāds, ar ko katram cilvēkam ir jācīnās pašam, iepazīstoties ar Bībeli un vēršoties pie Dieva lūgšanā.

In 1 korintiešiem 10:23-24, Pāvils nosaka principu, kas mums jāizmanto šādos gadījumos:

“Viss ir pieļaujams”, bet ne viss ir izdevīgs. “Viss ir pieļaujams”, bet ne viss ir konstruktīvs. Nevienam nevajadzētu meklēt savu labumu, bet gan citu labumu.(NIV)

(Avoti: sbc.net ; ag.org; crivoice.org ; archives.umc.org ; Manual of United Pentecostal Church Int.; un www.adventist.org .)