Kāzas Kānā stāsta par Jēzus pirmo brīnumu
Kāzas Kānā ir neticams stāsts, kas stāsta par Jēzus pirmo brīnumu. Tas ir spēcīgs un iedvesmojošs stāsts par ticību un mīlestību. Jēzus un viņa mācekļi tiek uzaicināti uz kāzām Kānā, un, kad vīns beidzas, Jēzus paveic brīnumu, pārvēršot ūdeni vīnā. Šis laipnības un augstsirdības akts liecina par Jēzus spēku un viņa mīlestību pret cilvēci.
Stāsts par Kāzām Kānā ir atgādinājums par ticības spēku un mīlestības nozīmi. Tas ir stāsts par to, kā brīnumi var notikt, ja mums ir ticība un paļāvība uz Dievu. Tas ir arī atgādinājums par to, kā Jēzus mīlestība un līdzjūtība var nest prieku un cerību mūsu dzīvē.
Kāzas Kānā ir skaists stāsts, kas noteikti iedvesmos un paaugstinās lasītājus. Tas ir stāsts par ticību, mīlestību un brīnumi . Tas ir atgādinājums par ticības spēku un mīlestības nozīmi. Tas ir stāsts, kas lasītājiem paliks vēl gadiem.
Jāņa 2:1-11
Jēzus no Nācaretes paņēma laiku, lai kopā ar māti apmeklētu kāzu mielastu Kānas ciemā, Marija , un viņa pirmie mācekļi.
Ebreju kāzas bija tradīciju un rituālu pārņemti. Viena no paražām bija sagādāt viesiem ekstravagantus mielastus. Tomēr šajās kāzās kaut kas nogāja greizi, jo viņiem agri beidzās vīns. Tajā kultūrā šāds nepareizs aprēķins būtu bijis liels pazemojums līgavai un līgavainim.
Senajos Tuvajos Austrumos viesu viesmīlība tika uzskatīta par nopietnu atbildību. Vairāki šīs tradīcijas piemēri ir atrodami Bībelē, bet pārspīlētākie ir redzami tajā Genesis 19:8, kurā Lot piedāvā savas divas jaunavas meitas uzbrucēju pūlim Sodoma , nevis apgāzt divus vīriešu kārtas viesus savās mājās. Kauns, ka viņu kāzās beidzās vīns, šim Kānas pārim būtu sekojis visu mūžu.
Kāzas Kānā — stāsta kopsavilkums
Kad kāzās Kānā beidzās vīns, Marija pagriezās pret Jēzu un sacīja:
'Viņiem vairs nav vīna.'
'Dārgā sieviete, kāpēc tu mani iesaisti?' Jēzus atbildēja. 'Mans laiks vēl nav pienācis.'
Viņa māte sacīja kalpiem: dariet visu, ko viņš jums liks. (Jāņa 2:3-5, NIV )
Netālu atradās sešas akmens burkas, kas pildītas ar ūdeni, ko izmantoja svinīgai mazgāšanai. Ebreji pirms ēšanas tīrīja rokas, krūzes un traukus ar ūdeni. Katrs lielais katls saturēja no 20 līdz 30 galoniem.
Jēzus lika kalpiem piepildīt burkas ar ūdeni. Viņš lika viņiem izvilkt un aiznest banketu meistaram, kurš bija atbildīgs par ēdienu un dzērieniem. Meistars nezināja, ka Jēzus ūdeni burkās pārvērta vīnā.
Stjuarts bija pārsteigts. Viņš paņēma līgavu un līgavaini malā un izteica viņiem komplimentus. Viņš teica, ka lielākā daļa pāru vispirms pasniedza labāko vīnu, bet pēc tam izveda lētāku vīnu pēc tam, kad viesi bija pārāk daudz izdzēruši un to nepamanīja. 'Jūs esat saglabājuši labāko līdz šim,' viņš tiem sacīja (Jāņa 2:10, NIV ).
Ar šo brīnumaino zīmi Jēzus atklāja savu godību kā Dieva Dēls . Viņa pārsteigtie mācekļi izteica savu ticība viņā.
Interesanti punkti no stāsta
Bībeles pētnieki joprojām apspriež precīzu Kānas atrašanās vietu. Nosaukums nozīmē 'niedru vieta'. Mūsdienu Kafr Cana ciematā Izraēlā atrodas grieķu pareizticīgie Jura baznīca, celta 1886. gadā. Šajā baznīcā atrodas divas akmens burkas, kuras vietējie iedzīvotāji apgalvo, ka tās ir divas no 1886. gadā izmantotajām burciņām. Jēzus pirmais brīnums .
Vairāki Bībeles tulkojumi, tostarp King James versija un Standarta versija angļu valodā , ieraksta, ka Jēzus uzrunā savu māti kā 'sievieti', ko daži ir raksturojuši kā rupju. The Jaunā starptautiskā versija pirms sievietes pievieno īpašības vārdu “dārgā”.
Agrāk gadā Jāņa evaņģēlijs , mums ir teikts, ka Jēzus sauca Nataniēlu, kurš dzimis Kānā, un 'redzēja' Nataniēlu sēžam zem vīģes koka vēl pirms viņi satikās. Kāzu pāra vārdi nav minēti, taču, tā kā Kāna bija mazs ciemats, visticamāk, viņiem bija kāda saistība ar Natanielu.
Šis brīnums parāda Jēzus pārdabisko kontroli pār tādiem fiziskajiem elementiem kā ūdens , iezīmēja viņa sabiedriskās kalpošanas sākumu. Tāpat kā citi viņa brīnumi, tas sniedza labumu cilvēkiem, kuriem tas bija nepieciešams. Džons atsaucās uz Jēzus brīnumi kā “zīmes”, rādītāji, kas norāda uz Jēzus dievišķību. Otrā Jēzus zīme, ko veica arī Kānā, bija valdības ierēdņa dēla dziedināšana no attāluma. Šim brīnumam vīrietis ticēja cauri ticība Jēzūpirms tamviņš redzēja rezultātus, attieksmi, kādu Jēzus vēlējās.
Daži Bībeles pētnieki skaidro vīna trūkumu Kānā kā simbolu jūdaisma garīgajam sausumam Jēzus laikā. Vīns bija parasts Dieva devības un garīgā prieka simbols.
Jēzus ne tikai ražoja lielu daudzumu vīna, bet arī tā kvalitāte pārsteidza banketu vadītāju. Tādā pašā veidā Jēzus pārpilnībā izlej mūsos Savu Garu, dāvājot mums Dieva labāko.
Lai gan tas var šķist nenozīmīgs, šajā pirmajā Jēzus brīnumā ir būtiska simbolika. Tā nebija nejaušība, ka ūdens, ko Jēzus pārveidoja, nāca no burciņām, ko izmantoja svinīgai mazgāšanai. Ūdens apzīmēja ebreju attīrīšanas sistēmu, un Jēzus to aizstāja ar tīru vīnu, pārstāvot viņa nevainojamās asinis, kas nomazgās mūsu grēki .
Jautājums pārdomām
Diez vai vīna beigšanās bija dzīvības vai nāves situācija, un nevienam nebija fiziskas sāpes. Tomēr Jēzus aizbildināja ar brīnumu, lai atrisinātu problēmu. Dievu interesē katrs tavas dzīves aspekts. Kas jums ir svarīgi, tas ir svarīgi viņam. Vai tevi satrauc kaut kas tāds, par ko tu nelabprāt vērsies pie Jēzus?
