Atturība: kardināls tikums

Atturība ir kardināls tikums, kas veicina mērenību un savaldību. Tā ir spēja pretoties kārdinājumam un uzturēt līdzsvarotu dzīvesveidu. Šis tikums ir būtisks veselīgai un pilnvērtīgai dzīvei.

Atturības priekšrocības

Atturība ir daudz priekšrocību, tostarp:

• Fiziskās un garīgās veselības uzlabošana
• Attiecību uzlabošana
• Produktivitātes paaugstināšana
• Stresa mazināšana
• Lēmumu pieņemšanas uzlabošana

Atturības praktizēšana

Praktizējoties atturība var būt izaicinājums, bet tas ir iespējams ar centību un apņemšanos. Šeit ir daži padomi, kā attīstīt šo tikumu:

• Izvirziet reālus mērķus un cerības
• Koncentrējieties uz pašreizējo brīdi
• Izvairieties no impulsīviem lēmumiem
• Veltiet laiku pārdomām un atpūtai
• Esiet piesardzīgs par savām domām un emocijām

Atturība ir svarīgs tikums, kas var palīdzēt mums dzīvot līdzsvarotu un piepildītu dzīvi. Ar centību un apņēmību mēs varam praktizēt šo tikumu un gūt daudzās priekšrocības, ko tas piedāvā.

Atturība ir viena no četrām kardināli tikumi . Tādējādi to var praktizēt ikviens, kristīts vai nekristīts, kristietis vai nē; kardinālie tikumi ir ieraduma izaugums, atšķirībā no teoloģiskie tikumi , kas ir Dieva dāvanas caur žēlastību.

Atturība, kā katoļu enciklopēdija piezīmes , 'nodarbojas ar to, kas cilvēkam ir grūti, nevis tiktāl, ciktāl viņš ir racionāla būtne, bet gan tiktāl, ciktāl viņš ir dzīvnieks.' Citiem vārdiem sakot, atturība ir tikums, kas palīdz mums kontrolēt mūsu fizisko tieksmi pēc baudām, ko mēs dalāmies ar dzīvniekiem. Šajā ziņā, kā saka Fr. Džons A. Hārdons, S.J., atzīmē savāMūsdienu katoļu vārdnīca, atturība atbilst stingrība , galvenais tikums, kas palīdz mums savaldīt mūsu bailes gan fiziskās, gan garīgās.

Ceturtais no kardinālajiem tikumiem

Svētais Akvīnas Toms atturību ierindoja ceturtajā no galvenajiem tikumiem, jo ​​atturība kalpo piesardzība , Taisnīgums , un izturību. Mūsu pašu vēlmju mērenība ir būtiska, lai rīkotos pareizi (piesardzības tikums), sniegtu katram cilvēkam pienākošos (taisnīguma tikumu) un spētu nostāties pretī nelaimēm (stingrības tikums). Atturība ir tas tikums, kas mēģina pārvarēt mūsu kritušās cilvēciskās dabas dominējošo stāvokli: 'Gars patiešām ir gatavs, bet miesa ir vāja' ( Marka 14:38 ).

Atturība praksē

Kad mēs praktizējam atturības tikumu, mēs to saucam dažādos vārdos atkarībā no fiziskās vēlmes, ko mēs ierobežojam. Vēlme pēc ēdiena ir dabiska un laba; bet, kad mums rodas pārmērīga vēlme pēc ēdiena, kas ir daudz lielāka par to, kas nepieciešams mūsu ķermenim, mēs to saucam par netikumu.rijība. Tāpat pārmērīgu ļaušanos vīnam vai citiem alkoholiskajiem dzērieniem sauc par piedzeršanos, un gan ar rijību, gan piedzeršanos cīnās atturība , kas ir mērenība, kas attiecas uz mūsu tieksmi pēc ēdiena un dzēriena. (Protams, atturību var novest pārāk tālu, līdz pat fiziskam kaitējumam, un šādos gadījumos tas patiesībā ir pretējs savaldībai, kas sastāv no mērenības visās lietās.)

Līdzīgi, kamēr mēs gūstam baudu no dzimumakta, tiek saukta vēlme pēc šīs baudas ārpus tās robežām, tas ir, ārpus laulības vai pat laulībā, kad neesam atvērti pēcnācēju iespējai.iekāre. Atturības praksi attiecībā uz seksuālo baudu saucšķīstība.

Atturība galvenokārt attiecas uz miesas vēlmju kontroli, bet tad, kad tā izpaužas kāpieticība, tas var savaldīt arī gara vēlmes, piemēram, lepnumu. Visos gadījumos atturības prakse prasa līdzsvarot likumīgās preces pret pārmērīgu vēlmi pēc tām.