Budas statujas: pozu un pozu nozīme

Budas statujas ir populārs veids, kā ienest mieru un rāmumu jebkurā mājā vai dārzā. Katrs poza un poza Budas vārdam ir unikāla nozīme, un tiek uzskatīts, ka tas telpā ienes noteikta veida enerģiju.

Budas statuju dažādās pozas

• The meditējot Buda ir populāra poza, kas simbolizē iekšējo mieru un apgaismību.
• The mācīt Buda ir poza, kas simbolizē gudrību un zināšanas.
• The guļus Buda simbolizē viņa nāves brīdi un pāreju uz Nirvānu.
• The stāvus Buda ir poza, kas simbolizē spēku un aizsardzību.

Budas statuju priekšrocības

Tiek uzskatīts, ka Budas statujas ienes pozitīvu enerģiju jebkurā telpā. Tie var palīdzēt mazināt stresu un trauksmi, kā arī veicināt miera un klusuma sajūtu. Tos var izmantot arī kā atgādinājumu, lai praktizētu apzinātību un paliktu klāt šajā brīdī.

Neatkarīgi no tā, kādu pozu vai pozu izvēlaties, Budas statujas ir lielisks veids, kā ienest mieru un rāmumu jebkurā mājā vai dārzā.

Budas statujas visā Āzijā atspoguļo mācības un ceļojumus Gautam Buda . Katrai statujai ir kopīgi fiziski atribūti, pozas un pozas, kas nosaka tās mērķi un nozīmi.

Budas roku žesti, sauc mudras , norāda uz mācīšanu, meditāciju, apgaismību un gudrību. Tāpat Budas pozām katrai ir īpaša nozīme. Buda visbiežāk tiek attēlota trīs pozīcijās: sēdus, stāvus vai guļus stāvoklī. Lai gan retāk, ir arī daži staigājoša Budas attēlojumi.

Galvenās līdzņemamās lietas:

• Četras Budas pozas ir guļus, sēdēšana, stāvēšana un staigāšana. Visizplatītākais no tiem ir sēdošais Buda.
• Gulošais Buda atrodas zemes dzīves pēdējā posmā, pirms sasniedz nirvānu pēc nāves.
• Sēdošais Buda bieži māca vai meditē, lai gan vairāk var uzzināt no mudrām vai roku pozīcijām.
• Stāvošais Buda ceļas, lai mācītu pēc nirvānas sasniegšanas.
• Staigājošais Buda vai nu sāk savu ceļojumu uz apgaismību, vai atgriežas no sprediķa mācīšanas.

Budas ikonogrāfijas vēsture

Budas mākslinieciskā ikonogrāfija pirmo reizi parādījās 1. un 2. gadsimtā pēc mūsu ēras Indijā, kas ir budisma ģeogrāfiskā izcelsme. Kad budisms izplatījās Dienvidaustrumāzijā, Budas mākslinieciskās atveides sāka parādīties arī Taizemē un Laosā.

Šīs pirmās Budas ikonas tika izveidotas tikai gadsimtus pēc Sidhartas Gautamas nāves, un tās nekad nebija paredzētas, lai attēlotu cilvēka fiziskās īpašības. Tā vietā katrs attēls atspoguļo Budas mācību garu. Tādā veidā šīm ikonām ir dvēsele vai gars. Māksliniekiem, kas veido statujas, jābūt garīgās saiknes stāvoklī, lai pārstāvētu Budas mācību garu.

Guļus Buda

Atgāzies Buda ar šo galvu un labo roku, ko atbalsta spilvens Wat That Luang templī Laosā. Pauls Bīris / Getty Images

Atgāztajā Budā ir redzams, ka Buda guļ uz labā sāna ar galvu, balstoties uz spilvena vai atbalstītu roku un elkoni. Lai gan šis Budas attēlojums var norādīt uz gulēšanu vai atpūtu, tas visbiežāk ir pēdējo mirkļu attēlojums Budas dzīve .

Zvanīja parinirvāna , šis pārejas stāvoklis rodas tikai tiem, kuri dzīves laikā ir sasnieguši apgaismību jeb nirvānu. Tie, kas sasniedz nirvānu, tiek atbrīvoti no samsāra , atdzimšanas cikls , un karma . Tā vietā, kad viņi mirst, viņi sasniedz nirvānu pēc nāves jeb mūžīgo Es.

Sēdošs Buda

Sēdošs Buda varazanā vai puslotosa poza Tīģera alas templī Taizemē. cinoby / Getty Images

Sēdošais Buda ir visizplatītākais Budas attēlojums. Šīs Budas statujas var attēlot mācību, meditāciju vai mēģinājumu sasniegt apgaismību. Roku žesti, vai mudras , ir būtiski, lai noteiktu, ko nozīmē sēdošs Buda. Piemēram, Bhumišparša mudra jeb pozīcija, kurā Buda novieto kreiso roku plaukstu uz augšu klēpī un labās rokas plaukstu uz leju, pirksti pret zemi norāda, ka statuja aicina zemi liecināt.

Ir trīs dažādas sēdoša Budas pozīcijas: virasana, vajrasana un pralambanasana. Virasana, kas pazīstama arī kā varoņa poza vai puse lotosa, attēlo kājas sakrustotas viena otrai un vienas pēdas zole ir pagriezta uz augšu. Vadžrasana, saukta arī par nelokāmu stāju, lotosu vai dimantu, attēlo kājas, kas salocītas viena pāri ar abām pēdu zolēm, kas pagrieztas uz augšu. Pralambanasana, saukta arī par Eiropas sēdus pozu, attēlo Budu, kas sēž stāvus krēslā.

Stāvošais Buda

Stāvošs Buda ar kājām stingri iespiests zemē, valkā kurpes. Atrodas Phousi kalnā Laosā. Tuomas Lehtinens / Getty Images

Stāvošais Buda norāda uz nekustīgumu ar abām kājām, kas ir stingri novietotas blakus. Šīs pozīcijas laikā Buda ir apstājies, un šīs apstāšanās iemeslu var noteikt pēc roku mudras.

Visbiežāk stāvošais Buda atvaira konfliktu vai paceļas no meditācijas, lai mācītu Četras cēlas patiesības pēc nirvānas sasniegšanas.

Jāatzīmē, ka Budas kājas ir stingri nostādītas zemē, norādot, ka Buda ir gatavs sākt ceļot un mācīt. Turpretim, kad pēdu zoles ir vērstas uz augšu, piemēram, vadžrasanā, Buda meditācijas laikā atrodas uztveršanas pozīcijā.

Staigājošs Buda

Kalna virsotnē staigājošs Buda. Labā pēda ir novietota aiz kreisās, un halāts šūpojas uz vienu pusi, it kā kustībā. Ratnakorn Piyasirisorost / Getty Images

Staigājošais Buda ir visretāk sastopamā Budas poza, kas redzama gandrīz tikai Taizeme . Tajā ir attēlots Buda, kas stāv ar vienu kāju, kas novietota otras priekšā, un halāts ir nobīdīts uz vienu pusi, it kā kustībā. Šī pozīcija liecina par iekšējo mieru un žēlastību. Bieži tiek uzskatīts, ka Buda vai nu sāk savu mācību, vai atgriežas no tās debesīs pēc sprediķa sniegšanas.

Lai gan visbiežāk tiek teikts, ka staigājošais Buda jau ir sasniedzis nirvānu, ir daži attēli, kuros staigājošais Buda valkā kurpes. Šīs kurpes nozīmē, ka, lai gan ceļojums uz apgaismību ir sācies, apavi neļauj viņam izveidot savienojumu ar zemi. Viņam ir jāatceļ savas zemes vēlmes, pirms viņš spēj sasniegt apgaismību.

Avoti

• Getin, Rūpert.Budisma pamati. Oxford University Press, 2014.
• Hārvijs, Pēteris.Pašaizliedzīgā prāta personība, apziņa un nirvāna agrīnajā budismā. Teilors un Frensiss, 2013.
• Matics, Ketlīna I.Budas žesti. Čulalongkornas universitāte. Prese, 2008.