Parinirvāna: kā vēsturiskais Buda ienāca Nirvānā

The Parinirvāna Vēsturiskā Budas svētki ir viens no svarīgākajiem notikumiem budisma tradīcijās. Tas iezīmē Budas aiziešanu no šīs pasaules Nirvānā, pilnīga miera un brīvības no ciešanām stāvoklī. Parinirvāna ir nozīmīgs notikums budistiem, jo ​​tas simbolizē Budas fiziskās dzīves beigas un viņa pāreju uz pilnīgas apgaismības stāvokli.

Tiek ziņots, ka Vēsturiskā Budas Parinirvana notikusi Kušinagaras pilsētā Indijā. Saskaņā ar budistu rakstiem Buda pulcēja ap sevi savus mācekļus un sniedza viņiem savas pēdējās mācības pirms ieiešanas Nirvānā. Pēc viņa nāves viņa ķermenis tika kremēts, un viņa pelni tika sadalīti starp astoņām lielākajām budistu skolām.

Vēsturiskā Budas Parinirvāna ir nozīmīgs notikums budistu tradīcijās, jo tas iezīmē Budas fiziskās dzīves beigas un viņa pāreju uz pilnīgas apgaismības stāvokli. Tas ir atgādinājums budistiem par to, cik svarīgi ir sekot Budas ceļam, lai sasniegtu Nirvānu. Tas ir arī atgādinājums par dzīves nepastāvību un to, cik svarīgi ir dzīvot pašreizējā brīdī.

Parinirvānas nozīme

Vēsturiskā Budas Parinirvāna ir nozīmīgs notikums budistu tradīcijās, jo tas iezīmē Budas fiziskās dzīves beigas un viņa pāreju uz pilnīgas apgaismības stāvokli. Tas ir atgādinājums budistiem par to, cik svarīgi ir sekot Budas ceļam, lai sasniegtu Nirvānu. Tas ir arī atgādinājums par dzīves nepastāvību un to, cik svarīgi ir dzīvot pašreizējā brīdī.

Vēsturiskā Budas Parinirvāna ir nozīmīgs notikums budisma tradīcijās, jo tas iezīmē Budas fiziskās dzīves beigas un viņa pāreju uz pilnīgas apgaismības stāvokli. Tas ir atgādinājums budistiem par to, cik svarīgi ir sekot Budas ceļam, lai sasniegtu Nirvānu. Tas ir arī atgādinājums par dzīves nepastāvību un to, cik svarīgi ir dzīvot pašreizējā brīdī.

Vēsturiskā Budas Parinirvāna ir atgādinājums budistiem par to, cik svarīgi ir sekot Budas ceļam, lai sasniegtu Nirvānu. Tas arī kalpo kā atgādinājums par dzīves nepastāvību un to, cik svarīgi ir dzīvot pašreizējā brīdī. Vēsturiskā Budas Parinirvāna ir nozīmīgs notikums budistu tradīcijās, jo tas iezīmē Budas fiziskās dzīves beigas un viņa pāreju uz pilnīgas apgaismības stāvokli.

Šis saīsinātais stāsts par vēsturiskā Budas aiziešanu un ienākšanu tajā Nirvāna ir ņemts galvenokārt no Maha-parinibbana Sutta , no pāli valodas tulkojusi Sister Vajira & Francis Story. Citi apspriestie avoti irBudaKārena Ārmstronga (Penguin, 2001) unVecais ceļš balti mākoņiautors Thich Nhat Hanh (Parallax Press, 1991).

Bija pagājuši četrdesmit pieci gadi kopš Kunga Budas apgaismība , un Svētais bija 80 gadus vecs. Viņš un viņa mūki apmetās Beluvagamakas (vai Beluvas) ciematā, kas atradās netālu no mūsdienu Basras pilsētas, Bihāras štatā, Indijas ziemeļaustrumos. Tas bija laiks, kad atkāpās musonu lietus, kad Buda un viņa māceklis s pārtrauca ceļot.

Kā veci rati

Kādu dienu Buda lūdza mūkus pamest un atrast citas apmešanās vietas musonu laikā. Viņš paliks Beluvagamakā tikai ar savu brālēnu un pavadoni, Ananda . Kad mūki bija aizbraukuši, Ananda redzēja, ka viņa kungs ir slims. Svētais, piedzīvojot lielas sāpes, mierinājumu guva tikai dziļā meditācijā. Taču ar gribasspēku viņš slimību pārvarēja.

Ananda jutās atvieglota, bet satriekta.Kad es redzēju Svētā slimību, mans ķermenis kļuva vājš,viņš teica.Man viss kļuva blāvs, un manas sajūtas pievīla. Mani joprojām mierināja doma, ka Svētais nenonāks līdz galīgajai aiziešanai mūžībā, kamēr nebūs devis pēdējos norādījumus saviem mūkiem.

Kungs Buda atbildēja:Ko vēl mūku kopiena no manis sagaida, Ananda? Es esmu mācījis dharmu atklāti un pilnībā. Es neko neesmu atturējis, un man vairs nav ko pievienot mācībām. Cilvēkam, kurš domāja, ka sangha ir atkarīga no viņa vadības, varētu būt ko teikt. Bet, Ananda, Tathagata viņam nav tādas idejas, ka sangha ir atkarīga no viņa. Tātad, kādi norādījumi viņam būtu jādod?

Tagad es esmu vāja, Ananda, veca, novecojusi, gadiem ilgi aizgājusi. Šis ir mans astoņdesmitais gads, un mana dzīve ir pavadīta. Mans ķermenis ir kā veci rati, tik tikko turēti kopā.

Tāpēc, Ananda, esiet salas sev, patvērums sev, nemeklējot citu patvērumu; ar Dharmu kā savu salu, Dharmu kā savu patvērumu, nemeklējot citu patvērumu.

Kapalas svētnīcā

Drīz pēc tam, kad viņš bija atveseļojies no slimības, Kungs Buda ieteica viņam un Anandai pavadīt dienu svētnīcā, ko sauc par Kapalas svētnīcu. Kad abi vecāka gadagājuma vīrieši sēdēja kopā, Buda atzīmēja apkārtējo ainavu skaistumu. Svētais turpināja,Ikviens, kurš, Ananda, ir pilnveidojis psihisko spēku, varētu, ja viņš to vēlētos, palikt šajā vietā visu pasaules periodu vai līdz tā beigām. Tathagata, Ananda, to ir izdarījusi. Tāpēc Tathagata varēja pastāvēt visā pasaules periodā vai līdz tā beigām.

Buda atkārtoja šo ieteikumu trīs reizes. Ananda, iespējams, nesaprata, neko neteica.

Tad nāca Tūlīt , ļaunais, kurš pirms 45 gadiem bija mēģinājis kārdināt Budu prom no apgaismības.Jūs esat paveicis iecerēto,Māra teica.Atmet šo dzīvi un ieej Parinirvānā[ pilnīga Nirvāna ]tagad.

Buda atsakās no savas gribas dzīvot

Netraucē sevi, Evil One ,Buda atbildēja.Pēc trim mēnešiem es nomiršu un ieiešu Nirvānā.

Tad Svētais skaidri un apzināti atteicās no savas gribas dzīvot tālāk. Zeme pati atbildēja ar zemestrīci. Buda pastāstīja satricinātajai Anandai par savu lēmumu pēc trim mēnešiem veikt pēdējo ieiešanu Nirvānā. Ananda iebilda, un Buda atbildēja, ka Anandai savus iebildumus vajadzēja darīt zināmu agrāk, un lūdza Tathagatu palikt visā pasaules periodā vai līdz tā beigām.

Uz Kušinagaru

Nākamos trīs mēnešus Buda un Ananda ceļoja un runāja ar mūku grupām. Kādu vakaru viņš un vairāki mūki palika zeltkaļa dēla Cundas mājās. Cunda uzaicināja Svēto vakariņot savā mājā, un viņš iedeva Budai trauku ar nosaukumuSukaramaddava. Tas nozīmē 'cūku mīksto barību'. Mūsdienās neviens nav pārliecināts, ko tas nozīmē. Tas var būt bijis cūkgaļas ēdiens vai ēdiens, ko cūkas labprāt ēd, piemēram, trifeļu sēnes.

Neatkarīgi no tā, kas bijaSukaramaddava, Buda uzstāja, ka viņš būs vienīgais, kas ēdīs no šī ēdiena. Kad viņš bija pabeidzis, Buda lika Cundai apglabāt to, kas bija palicis pāri, lai neviens cits to neēd.

Tajā naktī Buda cieta briesmīgas sāpes un dizentēriju. Bet nākamajā dienā viņš uzstāja, lai dotos tālāk uz Kušinagaru, kas atrodas tagadējā Utarpradešas štatā Indijas ziemeļos. Pa ceļam viņš teica Anandai, lai viņa nāvē nevainotu Cundu.

Anandas bēdas

Buda un viņa mūki ieradās sal koku birzī Kušinagarā. Buda lūdza Anandu sagatavot dīvānu starp kokiem ar galvu uz ziemeļiem.Esmu noguris un gribu gulēt,viņš teica. Kad dīvāns bija gatavs, Buda apgūlās uz labā sāna, vienu kāju uz otras, galvu atbalstīja ar labo roku. Tad uzziedēja sal koki, lai gan nebija viņu gadalaiks, uz Budas lija gaiši dzeltenas ziedlapiņas.

Buda kādu laiku runāja ar saviem mūkiem. Kādā brīdī Ananda atstāja birzi, lai atspiestos pret durvju stabu un raudātu. Buda nosūtīja mūku, lai viņš atrastu Anandu un atvestu viņu atpakaļ. Tad Svētais sacīja Anandai:Pietiek, Ananda! Neskumstiet! Vai es jau no paša sākuma neesmu mācījis, ka ar visu, kas ir dārgs un mīļš, ir jābūt pārmaiņām un šķirtībai? Viss, kas piedzimst, rodas, tiek apvienots un ir pakļauts pagrimumam. Kā gan var teikt: “Vai tas nevar izšķīst”? Tas nevar būt.

Ananda, tu esi kalpojis Tathagatai ar mīlošu laipnību darbos, vārdos un domās; laipni, patīkami, no visas sirds. Tagad jums jācenšas sevi atbrīvot.Pēc tam Svētais slavēja Anandu pārējo sanākušo mūku priekšā.

Parinirvāna

Buda runāja tālāk, iesakot mūkiem ievērot mūku ordeņa noteikumus. Tad viņš trīs reizes jautāja, vai kādam no viņiem ir kādi jautājumi.Neļaujiet sevi vēlāk nožēlot ar domu: 'Meistars bija ar mums aci pret aci, tomēr aci pret aci mēs nespējām viņam pajautāt.'Bet neviens nerunāja. Buda visiem mūkiem apliecināja, ka viņi sapratīs apgaismību.

Tad viņš teica:Visas saliktās lietas ir pakļautas sabrukšanai. Centieties ar uzcītību.Tad viņš mierīgi iegāja Parinirvānā.