Stāsts par Danielu Lauvu bedrē

The Stāsts par Danielu Lauvu bedrē ir mūžīgs stāsts par drosmi un ticību. Tas ir stāsts par cilvēku, kurš tika iemests lauvu bedrē, bet Dieva brīnumainā kārtā viņu izglāba. Stāsts ir atrodams Bībelē Daniēla grāmatas 6. nodaļā.

Daniēls bija jauns vīrietis, kas kalpoja Babilonijas ķēniņa Nebukadnēcara galmā. Viņš bija uzticīgs Dieva kalps un atteicās pielūgt ķēniņa elkus. Tas saniknoja ķēniņu, un viņš pavēlēja iemest Daniēlu lauvu bedrē.

Neskatoties uz briesmām, Daniēls palika uzticīgs Dievam un lūdza pēc atbrīvošanas. Brīnumainā kārtā Dievs sūtīja eņģeli, lai aizvērtu lauvām mutes, un Daniēls tika izglābts. Daniēla ticība ķēniņu tik ļoti iespaidoja, ka viņš lika visai viņa tautai pielūgt Daniēla Dievu.

The Stāsts par Danielu Lauvu bedrē ir spēcīgs atgādinājums par ticības un drosmes spēku. Tas ir stāsts par to, kā Dievs var mūs pasargāt briesmu brīžos un kā Viņš var nest mums uzvaru, saskaroties ar grūtībām. Tas ir stāsts par cerību un ticību, kas var mūs iedvesmot uzticēties Dievam pat visgrūtākajos laikos.

Daniels lauvas bedrē ir viens no vispazīstamākajiem Bībeles stāstiem. Lai gan Daniēls tajā laikā bija vecs vīrs, viņš atteicās iet vieglāko ceļu un pamest Dievu. Mocpilnas nāves draudi nemainīja viņa uzticību Dievam. Daniēla vārds nozīmē 'Dievs ir mans tiesnesis', un šajā brīnums , Dievs, nevis cilvēki, tiesāja Danielu un atzina viņu par nevainīgu.

Jautājums pārdomām

Daniēls bija Dieva sekotājs, kas dzīvoja bezdievīgu ietekmju pasaulē. Kārdinājums vienmēr bija pa rokai, un, kā jau kārdinājuma gadījumā, būtu bijis daudz vieglāk iet kopā ar pūli un būt populāram. Kristieši, kas dzīvo mūsdienu grēcīgajā kultūrā, var viegli identificēties ar Daniēlu.

Iespējams, jūs pašlaik izturat savu personīgo 'lauvu bedri', taču atcerieties, ka jūsu apstākļi nekad neatspoguļo to, cik Dievs tevi mīl . Galvenais ir nevis koncentrēties uz savu situāciju, bet gan uz savu visvareno Aizsargu. Vai jūs ticat Dievam, lai jūs glābtu?

Priekšvēsture un stāsta kopsavilkums

Senie Tuvie Austrumi bija stāsts par vienas impērijas pacelšanos, krišanu un to nomaiņu ar citu. 605. gadā p.m.ē. babilonieši iekaroja Izraēlu, aizvedot gūstā daudzus tās daudzsološos jaunos vīriešus. Babilona . Viens no šiem vīriešiem bija Daniels .

Daži Bībeles pētnieki uzskata, ka Babilonijas gūstā bija gan Dieva disciplīna pret Izraēlu, gan veids, kā iemācīt viņiem nepieciešamās prasmes tirdzniecībā un valsts pārvaldē. Lai gan senā Babilonija bija pagānu tauta, tā bija ļoti attīstīta un organizēta civilizācija. Galu galā gūsts beigsies, un izraēlieši pārvedīs savas prasmes mājās.

Kad notika lauvu bedres notikums, Danielam bija 80 gadi. Caur smaga darba dzīvi un paklausība Dievam , viņš bija pacēlies politiskajās rindās kā šīs pagānu valstības administrators. Patiesībā Daniels bija tik godīgs un strādīgs, ka pārējās valdības amatpersonas — tie, kas uz viņu bija greizsirdīgi — nevarēja atrast neko pret viņu, kas liktu viņu atcelt no amata.

Tāpēc viņi mēģināja izmantot Daniēla ticību Dievam pret viņu. Viņi piemānīja karali Dāriju, pieņemot 30 dienu dekrētu, kas paredzēja, ka ikviens, kurš lūgs kādu citu dievu vai cilvēku, kas nav karalis, tiks iemests lauvu bedrē.

Daniēls uzzināja par dekrētu, bet nemainīja savu ieradumu. Tāpat kā visu savu dzīvi viņš devās mājās, nometies ceļos, paskatījās pret Jeruzalemi un lūdzās Dievam. Ļaunie administratori pieķēra viņu darbībā un paziņoja karalim. Karalis Dārijs, kurš mīlēja Daniēlu, mēģināja viņu glābt, taču dekrētu nevarēja atcelt. Mēdiešiem un persiešiem bija muļķīga paraža, ka, tiklīdz tika pieņemts likums — pat slikts likums —, to nevarēja atcelt.

Vintage krāsu litogrāfija no 1882. gada, kurā karalis Dariuss paraksta rakstu un dekrētu. Aina no Daniēla grāmatas. Duncan1890 / Getty Images

Lauvu midzenī

Saulei rietot, viņi iemeta Daniēlu lauvu bedrē. Karalis visu nakti nevarēja ēst vai gulēt. Rītausmā viņš skrēja uz lauvu midzeni un jautāja Daniēlam, vai Dievs viņu ir pasargājis. Daniels atbildēja:

Mans Dievs sūtīja savu eņģeli, un viņš aizvēra lauvām mutes. Viņi man nav nodarījuši pāri, jo viņa acīs es tiku atzīta par nevainīgu. Es arī nekad neesmu izdarījis nekādu ļaunumu pirms tevis, ak karali. (Daniēls 6:22, NIV )

Raksti saka, ka ķēniņš bija ļoti priecīgs, ka pravietis bija izdzīvojis savu nakti kopā ar savvaļas zvēriem. Dievs bija sūtījis eņģeli, lai tas aizvērtu lauvām mutes. Daniēls tika izvests, neskarts, '...jo viņš bija paļāvies uz savu Dievu.' (Daniēls 6:23, NIV)

Ķēniņš Dārijs lika arestēt vīriešus, kuri nepatiesi apsūdzēja Daniēlu. Kopā ar savām sievām un bērniem viņi visi tika iemesti lauvu bedrē, kur zvēri viņus nekavējoties nogalināja.

Lauvu bedrē gūtās pieredzes dēļ Dārijs nonāca pie šāda secinājuma par Dievu:

Jo viņš ir dzīvais Dievs, un viņš pastāvēs mūžīgi. Viņa valstība nekad netiks iznīcināta, un viņa valdīšana nekad nebeigsies. Viņš glābj un glābj savus ļaudis; viņš dara brīnumainas zīmes un brīnumus debesīs un virs zemes. Viņš ir izglābis Daniēlu no lauvu varas. (Daniēls 6:26–27, NLT )

Karalis izdeva dekrētu, liekot cilvēkiem bīties un cienīt Daniēla Dievu. Daniēls uzplauka Dārija un pēc viņa persiešu ķēniņa Kīra valdīšanas laikā.

Nodarbības un apskates vietas

• VārdsDanielsnozīmē 'Dievs ir mans tiesnesis'.
• Daniels ir sava veida Kristus , dievbijīgs Bībeles varonis, kurš paredzēja Mesijas atnākšanu. Viņu sauc par nevainojamu. Lauvu bedrē brīnums Daniēla pārbaudījums atgādina Jēzu iepriekš Poncijs Pilāts , un Daniēla bēgšana no drošas nāves ir kā Jēzus augšāmcelšanās .
• Lauvu bedre simbolizēja arī Daniēla gūstu Babilonijā, kur Dievs viņu aizsargāja un uzturēja viņa diženā dēļ. ticība .
• Dievu neinteresēja cilvēku likumi. Viņš izglāba Daniēlu, jo Daniēls paklausīja Dieva likumam un bija viņam uzticīgs. Lai gan Bībele mudina mūs būt likumpaklausīgiem pilsoņiem, daži likumi ir nepareizi un netaisnīgi, un tos ignorē Dieva pavēles .
• Daniels nav minēts vārdā ebreji 11, lielais Ticības slavas zāle , bet 33. pantā par viņu tiek minēts kā uz pravieti, 'kurš aizslēdza lauvām muti'.
• Daniels tika aizvests gūstā vienlaikus ar Šadrahs, Mešahs un Abednego . Kad tie trīs tika iemesti ugunīgā krāsnī, viņi izrādīja tādu pašu uzticību Dievam. Vīrieši cerēja, ka tiks izglābti, bet, ja tas nenotika, viņi izvēlējās uzticēties Dievam, nevis nepaklausīt viņam, pat ja tas nozīmēja nāvi.