Bībeles stāsts par drosmīgo trio: Šadrahs, Mešahs un Abednego

Bībele ir pilna ar stāstiem par drosmi un ticību, un stāsts par Šadrahu, Mešahu un Abednego nav izņēmums. Šī drosmīgo vīriešu trijotne iestājās pret vareno ķēniņu Nebukadnecaru un atteicās paklanīties viņa zelta elka priekšā.

Stāsts

Trīs vīrieši, Šadrahs, Mešahs un Abednego, bija jūdu gūstekņi Babilonijas impērijā. Kad ķēniņš Nebukadnecars lika viņiem paklanīties viņa zelta elka priekšā, viņi atteicās. Neskatoties uz nāves draudiem, viņi palika stingri savā ticībā un atteicās paklanīties.

Ticības pārbaude

Atbildot uz to, Nebukadnecars lika tos iemest krāsnī. Bet brīnumainā kārtā viņi izkļuva neskarti. Karalis bija pārsteigts un paziņoja, ka jūdu Dievs ir vienīgais patiesais Dievs.

Mantojums

Stāsts par Šadrahu, Mešahu un Abednego ir iedvesmojošs stāsts par drosmi un ticību. Tas kalpo kā atgādinājums, ka neatkarīgi no tā, cik spēcīgi būtu mūsu ienaidnieki, mēs vienmēr varam paļauties uz to, ka Dievs mūs aizsargās.

Atslēgvārdi: Bībele, Šadrahs, Mešahs, Abednego, ķēniņš Nebukadnecars, zelta elks, ticība, drosme, krāsns, Dievs.

Trešajā nodaļā Daniela grāmata , mēs tiekam iepazīstināti ar trim jauniem vīriešiem: Šadrahu, Mešahu un Abednego, kuri turas pie savas ticības Dievam pat tad, ja viņiem draud uguns nāve. Viņu stāsts kalpo par iedvesmu tiem, kuri apšauba savu ticību vai saskaras ar grūtībām savas pārliecības dēļ.

Jeruzalemes aplenkums

Stāsts risinās apmēram 600 gadus iepriekš Jēzus Kristus dzimis, kad Babilonas ķēniņš Nebukadnecars aplenca Jeruzalemi un sagūstīja daudzus izcilākos Izraēlas pilsoņus. Starp tiem, kas izsūtīti uz Babilona bija četri jaunekļi no Jūdas cilts: Daniels , Hanānija, Mišaēls un Azarija.

Nonākuši nebrīvē, jauniešiem tika doti jauni vārdi. Daniēlu tagad sauca par Beltesacaru, Hananiju sauca par Šadrahu, Mišaelu sauca par Mešahu, un Azariju sauca par Abednego.

Šie četri ebreju jaunieši drīz vien izrādījās ārkārtīgi gudri. Tā rezultātā viņi atrada labvēlību pie ķēniņa Nebukadnecara. Kad Daniēls izrādījās vienīgais cilvēks, kurš spēja izskaidrot vienu no Nebukadnecara satraucošajiem sapņiem, ķēniņš iecēla viņu augstā amatā visā Bābeles provincē, tostarp pār visiem šīs zemes gudrajiem. Pēc Daniēla lūguma ķēniņš iecēla Sadrahu, Mešahu un Abednego par Daniēla padomniekiem.

Zelta statujas pielūgšana

Ķēniņš Nebukadnecars bija uzcēlis milzīgu zelta tēlu kā viņa spēka un godības simbolu. Pēc tam viņš pavēlēja saviem ļaudīm paklanīties un pielūgt šo attēlu ikreiz, kad viņi dzirdēja viņa mūzikas vēstneša skaņas. Tie, kas nepakļāvās pavēlei, tika iemesti milzīgā, degošā krāsnī.

Tomēr Sadrahs, Mešahs un Abednego pielūdza tikai Viens patiess Dievs , un viņi atteicās paklanīties viltus elka priekšā. Viņi tika nogādāti Nebukadnēcara priekšā, lai stātos pretī savam liktenim, taču viņi palika drosmīgs saskaroties ar karaļa prasību paklanīties zelta statujas priekšā. Viņi teica:

'Ak, Nebukadnecar, mums nav jums jāatbild šajā jautājumā. Ja tas tā ir, mūsu Dievs, kuram mēs kalpojam, var mūs izglābt no degošas ugunskura, un viņš mūs izglābs no tavas rokas, ak, ķēniņ. Bet ja nē, lai tev, ķēniņ, ir zināms, ka mēs nekalposim taviem dieviem un nepielūgsim zelta tēlu, ko tu esi uzcēlis. (Daniēls 3:16-18, ESV )

Saniknotais Nebukadnecars pavēlēja uzsildīt krāsni septiņas reizes karstāk nekā vidēji. Sadrahs, Mešahs un Abednego tika sasieti un iemesti liesmās. Ugunīgais sprādziens bija tik karsts, ka gāja bojā karavīri, kas viņus pavadīja.

Bet, kad ķēniņš Nebukadnecars raudzījās krāsnī, viņš brīnījās par to, ko redzēja:

'Bet es redzu četrus nesaistītus vīrus staigājam uguns vidū, un tie nav ievainoti; un ceturtais izskats ir kā dievu dēls. (Daniēls 3:25, ESV)

Tad ķēniņš aicināja vīrus nākt ārā no krāsns. Sadrahs, Mešahs un Abednego iznāca neskarti, pat ne matiņš uz viņu galvām nedziedāja, ne dūmu smaka uz apģērba.

Lieki piebilst, ka tas atstāja lielu iespaidu uz Nebukadnecaru, kurš paziņoja:

Slavēts lai ir Sadraha, Mešaha un Abednego Dievs, kas ir sūtījis savu eņģeli un atbrīvojis savus kalpus, kas paļāvās uz viņu un atcēla ķēniņa pavēli un atdeva savus miesas, nevis kalpo un pielūdz kādu citu dievu, izņemot viņu pašu. Dievs.' (Daniēls 3:28, ESV)

Pateicoties Dieva brīnumainajai Sadraha, Mešaha un Abednego atbrīvošanai šajā dienā, Nebukadnecars paziņoja, ka nebrīvē palikušie izraēlieši tagad ir pasargāti no kaitējuma un viņiem ir garantēta pielūgsmes brīvība. Un Sadrahs, Mešahs un Abednego saņēma karalisko paaugstinājumu.

Atbrīvošanas jautājums

Kas bija ceturtais cilvēks, ko Nebukadnecars redzēja liesmās? Bībeles pētnieki uzskata, ka viņš bija vai nu eņģelis vai a Kristus izpausme . Neskatoties uz to, viņa izskats bija brīnumains — debesu miesassargs, ko Dievs sūtīja, lai aizsargātu Šadrahu, Mešahu un Abednego viņu intensīvajā vajadzību laikā.

Tomēr Dieva brīnumaina iejaukšanās krīzes brīdī netiek solīts. Ja tā būtu, ticīgajiem nebūtu jāvingro ticība . Mācība šeit ir tāda, ka Šadrahs, Mešahs un Abednego uzticējās Dievam un bija apņēmības pilni būt uzticīgi bez jebkādas atbrīvošanas garantijas. Viņiem nebija pārliecības, ka izdzīvos liesmās, taču viņi vienalga stāvēja stingri.

Mūsdienu kristiešus, iespējams, nedraud ugunīga nāve, taču daudzi tomēr tiek pārbaudīti. Tie, kas saskaras ar grūtiem laikiem, varētu meklēt iedvesmu šajā stāstā, zinot, ka ir iespējams pastāvēt stingri savā ticībā pat tad, ja Dievs viņus neglābs.