Orishas: Orunla, Osaina, Ošuna, Oja un Jemaja
The orishas ir spēcīgu dievību grupa jorubu reliģijā. Tie ir dievišķie spēki, kas pārvalda Visumu un ir atbildīgi par cilvēces labklājību. Piecas galvenās Orishas ir orunla , Osain , oshun , Algas , un Jemaija . Katram no tiem ir unikāla loma un mērķis Visumā.
orunla
Orunla ir zīlēšanas un garīgās vadības Orisha. Viņš ir zināšanu un gudrības glabātājs un bieži tiek attēlots kā vecs vīrs ar baltu bārdu. Viņš ir saistīts ar balto un zilo krāsu un ir saistīts ar skaitli 8.
Osain
Osain ir dziedināšanas un medicīnas Orisha. Viņš ir saistīts ar zaļo un dzelteno krāsu un ir saistīts ar skaitli 7. Viņš bieži tiek attēlots kā jauns vīrietis ar spieķi un zāļu grozu.
oshun
Ošuns ir mīlestības un skaistuma Orisha. Viņa ir saistīta ar dzelteno un oranžo krāsu un ir saistīta ar skaitli 6. Viņa bieži tiek attēlota kā skaista sieviete ar zelta kroni un upi, kas plūst no viņas galvas.
Algas
Oja ir vētru un pārmaiņu Orisha. Viņa ir saistīta ar sarkano un melno krāsu un ir saistīta ar skaitli 9. Viņa bieži tiek attēlota kā nikna karotāja sieviete ar zobenu un vairogu.
Jemaija
Yemaya ir jūras un auglības Orisha. Viņa ir saistīta ar zilo un balto krāsu un ir saistīta ar skaitli 5. Viņa bieži tiek attēlota kā skaista nāriņa ar gliemežvāku vainagu un pērļu kaklarotu.
Orishas ir spēcīgi un noslēpumaini spēki, kas var dot lielas svētības tiem, kas viņus godā. Tie ir spēka un norādījumu avots tiem, kas meklē savu gudrību.
Orishas ir dievi Santeria , būtnes, ar kurām ticīgie sazinās regulāri. Orišu skaits starp ticīgajiem ir atšķirīgs. Sākotnējā Āfrikas uzskatu sistēmā, no kuras cēlies Santeria, ir simtiem orišu . No otras puses, New World Santeria ticīgie parasti strādā tikai ar dažiem no viņiem.
orunla
Orunla jeb Orunmila ir gudrā zīlēšanas un cilvēka likteņa oriša. Lai gan citām orišām ir dažādi “ceļi” vai aspekti, Orunlai ir tikai viens. Viņš ir arī vienīgais oriša, kurš Jaunajā pasaulē neizpaužas caur īpašumu (lai gan tas dažreiz notiek Āfrikā). Tā vietā viņš tiek konsultēts, izmantojot dažādas zīlēšanas metodes.
Orunla piedalījās cilvēces radīšanā un dvēseļu kaldināšanā. Tādējādi Orunlai ir zināšanas par katras dvēseles galīgo likteni, kas ir svarīgs Santerijas prakses aspekts. Darbs pretī liktenim ir harmonijas veicināšana. Darbība pretēji tam rada nesaskaņas, tāpēc ticīgie meklē ieskatu par savu likteni un to, ko viņi pašlaik varētu darīt, kas ir pretrunā tam.
Orunla visbiežāk ir saistīta ar Svētais Asīzes Francisks, lai gan iemesli nav acīmredzami. Tas var būt saistīts ar Franciska ierasto attēlojumu turot rožukrona krelles, kas atgādina Orunlas zīlēšanas ķēdi. Arī svētais Filips un svētais Jāzeps dažreiz tiek pielīdzināti Orunlai.
Ifa tabula, vissarežģītākās zīlēšanas metodes, ko izmanto apmācīti Santerijas priesteri, attēlo viņu. Viņa krāsas ir zaļas un dzeltenas
Osain
Osaina ir dabas oriša, kas valda pār mežiem un citām savvaļas teritorijām, kā arī ārstniecības augiem un dziedniecībai. Viņš ir mednieku patrons, lai gan Osains pats ir atteicies no medībām. Viņš arī rūpējas par mājām. Pretēji daudzām mitoloģijām, kurās attēloti dabas dievi un savvaļas un nepieradināti, Osains ir izteikti racionāla figūra.
Lai gan Osains agrāk bija cilvēka izskats (tāpat kā citiem orišiem), Osains ir zaudējis roku, kāju, ausi un aci, un atlikušā acs atrodas viņa galvas vidū kā kiklops.
Viņš ir spiests kā kruķi izmantot savītu koka zaru, kas viņam ir ierasts simbols. Viņu varētu attēlot arī pīpe. Viņa krāsas ir zaļa, sarkana, balta un dzeltena.
Visbiežāk viņš tiek saistīts ar pāvestu svēto Silvestru I, taču dažreiz arī ar svēto Jāni, svēto Ambroziju, svēto Antoniju Abadu, svēto Jāzepu un svēto Benito.
oshun
Ošuna ir vilinoša mīlestības, laulības un auglības oriša, un viņa pārvalda dzimumorgānus un vēdera lejasdaļu. Viņa ir īpaši saistīta ar sievišķo skaistumu, kā arī attiecībām starp cilvēkiem kopumā. Viņa ir saistīta arī ar upēm un citiem saldūdens avotiem.
Vienā pasakā orišas nolēma, ka Olodumare viņiem vairs nav vajadzīga. Olodumare, atbildot uz to, radīja lielu sausumu, ko neviens no orišiem nevarēja novērst. Lai glābtu izžuvušo pasauli, Ošuns pārvērtās par pāvu un uzkāpa Olodumare valstī, lai lūgtu viņam piedošanu. Olodumare piekāpās un atdeva ūdeni pasaulei, un pāvs pārvērtās par grifu.
Ošuns ir saistīts ar Žēlsirdības Dievmāti, kas ir viens no aspektiemjaunava Marijakoncentrējās uz cerību un izdzīvošanu, īpaši saistībā ar jūru. Žēlsirdības Dievmāte ir arī Kubas aizbildne, kur ir Santeria.
Viņu var attēlot pāva spalva, vēdeklis, spogulis vai laiva, un viņas krāsas ir sarkana, zaļa, dzeltena, koraļļu, dzintara un violeta.
Algas
Oja pārvalda mirušos un ir saistīta ar senčiem, kapsētām un vēju. Viņa ir diezgan vētraina, pavēloša oriša, kas ir atbildīga par vēja vētrām un elektrotraumu. Viņa ir pāreju un pārmaiņu dieviete. Daži saka, ka viņa ir galvenais uguns valdnieks, bet ļauj Čango to izmantot. Viņa ir arī karotāja, dažreiz tiek attēlota kā uzvelkama bikses vai pat bārda, lai dotos karā, it īpaši Čango pusē.
Viņa ir saistīta ar Sveču dienas Dievmāti, Svēto Terēzi un Karmela kalna Dievmāte .
Uguns, lance, melns kosa vai vara kronis ar deviņiem punktiem – tas viss apzīmē Oju, kas arī kopumā ir saistīts ar varu. Viņas krāsa ir sarkanbrūna.
Jemaija
Jemaja ir ezeru un jūru oriša un sieviešu un mātes patrons. Viņa ir saistīta ar Reglas Dievmāti, jūrnieku aizbildni. Ventilatori, gliemežvāki, kanoe laivas, koraļļi un mēness viņu pārstāv. Viņas krāsas ir balta un zila. Jemaja ir mātišķa, cienīga un audzinoša, visu garīgā māte. Viņa ir arī noslēpumainā oriša, kas atspoguļojas viņas ūdeņu dziļumos. Viņu bieži saprot arī kā Ošunas vecāko māsu, kura pārrauga upes. Viņa ir saistīta arī ar tuberkulozi un zarnu trakta traucējumiem.
