Salīdziniet 7 kristiešu konfesiju galvenos uzskatus

Kristietība ir galvenā pasaules reliģija ar plašu konfesiju un uzskatu klāstu. Šajā rakstā mēs salīdzināsim septiņu populārāko kristiešu konfesiju galvenos uzskatus: katolicisms, luterānisms, anglikānisms, kalvinisms, metodisms, baptists un vasarsvētki.

katolicisms

Katolicisms ir lielākā kristiešu konfesija, un tās pamatā ir Jēzus Kristus mācība, kas atrodama Bībelē. Katoļi tic Trīsvienība , Sakramenti , un iestāde no pāvesta. Viņi arī tic dievišķība Jēzus Kristus un augšāmcelšanās no mirušajiem.

luterānisms

Luterānisms ir protestantu konfesija, kuru 16. gadsimtā dibināja Mārtiņš Luters. Luterāņi tic iestāde no Bībeles, Trīsvienība , un pamatojumu grēcinieku ticībā Jēzum Kristum. Viņi arī tic reāla klātbūtne Jēzus Euharistijā.

Anglikānisms

Anglikānisms ir protestantu konfesija, kuru 16. gadsimtā dibināja karalis Henrijs VIII. Anglikāņi tic iestāde no Bībeles, Trīsvienība , un pamatojumu grēcinieku ticībā Jēzum Kristum. Viņi arī tic reāla klātbūtne Jēzus Euharistijā.

kalvinisms

Kalvinisms ir protestantu konfesija, kuru 16. gadsimtā dibināja Jānis Kalvins. Kalvinisti tic suverenitāte Dieva, Trīsvienība , un pamatojumu grēcinieku ticībā Jēzum Kristum. Viņi arī tic predestinācija no izredzētajiem.

Metodisms

Metodisms ir protestantu konfesija, kuru 18. gadsimtā dibināja Džons un Čārlzs Vesli. Metodisti tic iestāde no Bībeles, Trīsvienība , un pamatojumu grēcinieku ticībā Jēzum Kristum. Viņi arī tic svētdarīšanu ticīgo caur Dieva žēlastību.

Baptists

Baptisti ir protestantu konfesija, kas tika dibināta

Salīdzināt galvenie uzskati no septiņiem dažādiem Kristīgās konfesijas : Anglikāņu / bīskapu , Dieva sapulce , Baptists , luterānis , Metodists , Presbiteriānis , un Romas katoļu. Uzziniet, kur šīs ticības grupas krustojas un kur tās atšķiras, vai izlemiet, kura konfesija visvairāk atbilst jūsu uzskatiem.

01 no 15

Doktrīnas pamats

Kristīgās konfesijas atšķiras ar to, ko tās izmanto savu doktrīnu un uzskatu pamatā. Lielākā šķelšanās ir starp katolicisms un konfesijas, kuru saknes ir Protestantu reformācija .

• Anglikāņu/bīskapu: Svētie Raksti un evaņģēliji , un baznīcas tēvi.
• Dieva asambleja: Bībele tikai.
• Baptists: Tikai Bībele.
• luterāņu: Tikai Bībele.
• Metodists: Tikai Bībele.
• Presbiteriānis: Bībele un ticības apliecība.
• Romas katoļu: Bībele, baznīcas tēvi, pāvesti un bīskapi.

02 no 15

Ticības apliecības un konfesijas

Apustuļi, kas veido ticības apliecību, Somme le Rojs. Publisks domēns

Lai saprastu, kam tic dažādas kristīgās konfesijas, varat sākt ar senās ticības apliecības un atzīšanās, kas īsā kopsavilkumā izklāsta viņu galvenos uzskatus. Gan Apustuļu ticības apliecība, gan Nīkajas ticības apliecība ir datēta ar ceturto gadsimtu.

• Anglikāņu/bīskapu: Apustuļu ticības apliecība un Nicene Creed .
• Dieva asambleja: Pamatpatiesību paziņojums.
• Baptists: Parasti izvairieties no ticības apliecībām vai atzīšanās, kas varētu apdraudēt apņemšanos ievērot Svētos Rakstus kā vienīgo ticības noteikumu.
• luterāņu: Apustuļu ticības apliecība, Nīkajas ticības apliecība, Athanasian ticības apliecība , Augsburgas grēksūdze, Saskaņas formula.
• Metodists: Apustuļu ticības apliecība un Nīkajas ticības apliecība.
• Presbiteriānis: Apustuļu ticības apliecība, Nīkajas ticības apliecība, Vestminsteras grēksūdze.
• Romas katoļu: Daudzi, tomēr koncentrējas uz Apustuļu ticības apliecību un Nīkajas ticības apliecību.

03 no 15

Svēto Rakstu nekļūdīgums un iedvesma

Kristīgās konfesijas atšķiras pēc to domām Svēto Rakstu autoritāte . TheSvēto Rakstu iedvesmaidentificē ticību, ka Dievs ar spēku Svētais Gars , vadīja Svēto Rakstu rakstīšanu. TheSvēto Rakstu nekļūdīgumsnozīmē, ka Bībele ir bez kļūdām un vainām visā, ko tā māca, bet tikai tās oriģinālajos ar roku rakstītajos manuskriptos.

• Anglikāņu/bīskapu: Iedvesmojies. ( Kopējo lūgšanu grāmata )
• Baptists: Iedvesmota un nekļūdīga.
• luterāņu: Gan luterāņu baznīcas Misūri sinode, gan evaņģēliski luteriskā baznīca Amerikā uzskata Svētos Rakstus par iedvesmotiem un nekļūdīgiem.
• Metodists: Iedvesmota un nekļūdīga.
• Presbiteriānis: Dažiem Bībele ir nekļūdīga; citiem tas nav obligāti fakts, bet tas elpo ar Dieva dzīvību. ( PCUSA )
• Romas katoļu: Dievs ir Svēto Rakstu autors: 'Dievišķi atklātās realitātes, kas ietvertas un parādītas Svēto Rakstu tekstā, ir pierakstītas Svētā Gara iedvesmas ietekmē... mums ir jāatzīst, ka Svēto Rakstu grāmatas stingri, uzticīgi un bez kļūdām māciet to patiesību, ko Dievs mūsu pestīšanas dēļ vēlējās redzēt kā uzticētu Svētajiem Rakstiem. ( Katehisms – 2. izdevums )

04 no 15

Trīsvienība

Trīsvienības mezgls jeb Triquetra simbols.

smartboy10 / Getty Images

Noslēpumainā doktrīna par Trīsvienība radīja šķelšanos kristietības senākajās dienās, un šīs atšķirības kristiešu konfesijās saglabājas līdz mūsdienām.

• Anglikāņu/bīskapu: 'Ir tikai viens dzīvs un patiess Dievs, mūžīgs, bez ķermeņa, daļām vai ciešanām; bezgalīgs spēks, gudrība un labestība; visu redzamo un neredzamo lietu Radītājs un Saglabātājs. Un šīs Dievības vienotībā ir trīs Personas, viena būtība, spēks un mūžība; Tēvs, Dēls un Svētais Gars. ( Anglikāņu ticējumi )
• Dieva asambleja: 'Trīsvienība' un 'personas', kas attiecas uz Dievību, kaut arī nav atrodami Rakstos, ir vārdi saskaņā ar Rakstiem... Tāpēc mēs varam runāt ar pieklājību par Kungu, mūsu Dievu, kas ir viens Kungs. , kā trīsvienība vai kā viena būtne no trim personām...” ( AOG paziņojums par pamatpatiesībām )
• Baptists: Tas Kungs, mūsu Dievs, ir vienīgais dzīvais un patiesais Dievs; Kura izdzīvošana ir viņā un viņā...Šajā dievišķajā un bezgalīgajā Būtnē ir trīs iztiku, Tēvs, Vārds jeb Dēls un Svētais Gars. Visi ir viens pēc būtības, spēka un mūžības; katram ir visa dievišķā būtība, tomēr šī būtība ir nedalīta. (baptistu ticības apliecība)
• luterāņu: “Mēs pielūdzam vienu Dievu Trīsvienībā un Trīsvienību vienotībā; Nejaucot personas, nedz sadalot Vielu. Jo ir viena Tēva Persona, cita Dēla un cita Svētā Gara Persona. Bet Tēva, Dēla un Svētā Gara dievība ir viena: godība vienlīdzīga, varenība mūžīga. ( Nīkajas ticības apliecība un filioque: luteriskā pieeja )
• Metodists: “Mēs pievienojamies miljoniem kristiešu cauri laikiem, lai izprastu Dievu kā Trīsvienību — trīs personas vienā: Tēvs, Dēls un Svētais Gars. Dievs, kurš ir viens, atklājas trīs dažādās personās. 'Dievs trīs personās, svētītā Trīsvienība' ir viens no veidiem, kā runāt par vairākiem veidiem, kā mēs piedzīvojam Dievu. ( Apvienotā metodistu biedra rokasgrāmata )
• Presbiteriānis: 'Mēs ticam un mācām, ka Dievs būtībā vai dabā ir viens... Neraugoties uz to, mēs ticam un mācām, ka tas pats milzīgais, viens un nedalāms Dievs personā ir nedalāmi un bez sajukuma atšķirt kā Tēvs, Dēls un Svētais Gars, tā kā Tēvs. ir dzemdējusi Dēlu no mūžības, Dēlu ir dzemdējusi neaprakstāma paaudze, un Svētais Gars patiesi nāk no viņiem abiem, un tas pats no mūžības un ir pielūdzams ar abiem. Tātad nav trīs dievi, bet trīs personas...” ( Kam mēs ticam )
• Romas katoļu: 'Tādējādi, runājot Atanasijas ticības apliecības vārdiem: 'Tēvs ir Dievs, Dēls ir Dievs, un Svētais Gars ir Dievs, un tomēr ir nevis trīs Dievi, bet viens Dievs.' Šajā personu Trīsvienībā Dēls ir dzimis no Tēva no mūžīgās paaudzes, un Svētais Gars nāk mūžīgā gājienā no Tēva un Dēla. Tomēr, neskatoties uz šo atšķirību attiecībā uz izcelsmi, Personas ir mūžīgas un vienlīdzīgas: visas ir neradītas un visvarenas. ( Trīsvienības dogma )

05 no 15

Kristus daba

Visas šīs septiņas kristīgās konfesijas piekrīt Kristus būtībai Jēzus Kristus ir pilnībā cilvēks un pilnībā Dievs. Šī doktrīna, kā tas ir izklāstīts Katoļu baznīcas katehisms , teikts: “Viņš kļuva patiesi cilvēks, paliekot patiesi Dievs. Jēzus Kristus ir patiess Dievs un patiess cilvēks.

Agrīnā baznīcā tika apspriesti citi uzskati par Kristus būtību, un visi tika apzīmēti kā ķecerība .

06 no 15

Kristus augšāmcelšanās

shutterjack / Getty Images

Visas septiņas konfesijas piekrīt, ka Jēzus Kristus augšāmcelšanās bija īsts notikums, vēsturiski pārbaudīts . Katoļu baznīcas katehismā teikts: 'Kristus augšāmcelšanās noslēpums ir reāls notikums ar izpausmēm, kas ir vēsturiski pārbaudītas, par ko liecina Jaunā Derība.'

Ticība augšāmcelšanās nozīmē, ka Jēzus Kristus pēc būtības krustā sists pie krusta un apglabāts kapā, augšāmcēlies no mirušajiem. Šī doktrīna ir kristīgās ticības stūrakmens un kristīgās cerības pamats. Augšāmcēlies no mirušajiem, Jēzus Kristus izpildīja savu solījumu to darīt un nostiprināja saviem sekotājiem doto solījumu, ka arī viņi tiks augšāmcelti no mirušajiem, lai piedzīvotu mūžīgo dzīvi (Jāņa 14:19).

07 no 15

Pestīšana

Protestantu kristiešu konfesijas ir vispārēji vienisprātis par to Dieva pestīšanas plāns , bet Romas katoļiem ir atšķirīgs viedoklis.

• Anglikāņu/bīskapu: “Mēs esam atzīti par taisniem Dieva priekšā tikai par mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus nopelniem ticībā, nevis par mūsu pašu darbiem vai nopelniem. Tāpēc tādi mēs esam pamatots tikai ticībā, ir visveselīgākā doktrīna...” (39 raksti anglikāņu komūnijā)
• Dieva asambleja: 'Pestīšana tiek saņemta caur grēku nožēla uz Dievu un ticību uz Kungu Jēzu Kristu. Atdzimstot un atjaunojot Svēto Garu, ticībā attaisnots žēlastībā, cilvēks kļūst par Dieva mantinieku saskaņā ar mūžīgās dzīvības cerību. (AG.org)
• Baptists: 'Pestīšana ietver izpirkšana no visa cilvēka, un tiek piedāvāts par brīvu visiem, kas pieņem Jēzu Kristu kā Kungu un Glābēju, kurš ar savām asinīm ieguva mūžīgo pestīšanu ticīgajam... Nav pestīšanas, izņemot personīgo ticību Jēzum Kristum kā Kungam. (SBC)
• luterāņu: 'Ticība Kristum ir vienīgais veids, kā cilvēki var iegūt personīgu izlīgumu ar Dievu, tas ir, grēku piedošana ...” (LCMS)
• Metodists: Mēs uzskatām par taisniem Dieva priekšā tikai mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus nopelna dēļ ticībā, nevis mūsu pašu darbu vai nopelnu dēļ. Tāpēc, ka esam attaisnoti ticībā, tikai...” (UMC)
• Presbiteriānis: Presbiterieši uzskata, ka Dievs mums ir piedāvājis pestīšanu Dieva mīlošās dabas dēļ. Tās nav tiesības vai privilēģija, ko nopelnīt, esot 'pietiekami labiem', ... mēs visi esam glābti tikai ar Dieva žēlastība ...No vislielākās iespējamās mīlestības un līdzjūtības Dievs sniedza mums roku un atpestīja caur Jēzu Kristu, vienīgo, kurš jebkad bija bez grēka. Caur Jēzus nāvi un augšāmcelšanos Dievs uzvarēja grēku. (PCUSA)
• Romas katoļu: Pestīšana tiek saņemta, pateicoties Kristības sakraments . To var pazaudēt nāves grēks un atgūt ar grēku nožēlu. ( ŠIS )

08 no 15

Iedzimtais grēks

Sākotnējais grēks ir vēl viena kristiešu pamatdoktrīna, ko pieņem visas septiņas konfesijas, kā noteikts tālāk:

• Anglikāņu/bīskapu: 'Sākotnējais grēks nav sekojis Ādamam... bet tas ir katra cilvēka Dabas vaina un samaitātība.' ( 39 Raksti Anglikāņu kopība )
• Dieva asambleja: 'Cilvēks ir radīts labs un taisns; jo Dievs teica: radīsim cilvēku pēc sava tēla un pēc mūsu līdzības. Tomēr cilvēks, brīvprātīgi pārkāpjot, krita un līdz ar to cieta ne tikai fizisko nāvi, bet arī garīgo nāvi, kas ir atšķirtība no Dieva. (AG.org)
• Baptists: 'Iesākumā cilvēks bija grēkā nevainīgs... Ar savu brīvo izvēli cilvēks grēkoja pret Dievu un ienesa grēku cilvēku rasē. Sātana kārdināšanas dēļ cilvēks pārkāpa Dieva pavēli un mantoja dabu un vidi, kas sliecas uz grēku. (SBC)
• luterāņu: 'Grēks nāca pasaulē ar pirmā cilvēka krišanu... Ar šo krišanu ne tikai viņš pats, bet arī viņa dabiskie pēcnācēji ir zaudējuši sākotnējās zināšanas, taisnību un svētumu, un tādējādi visi cilvēki jau pēc dzimšanas ir grēcinieki. ..' (LCMS)
• Metodists: 'Sākotnējais grēks nav saistīts ar sekošanu Ādamam (kā pelagiieši veltīgi runā), bet tas ir katra cilvēka dabas samaitātība. (UMC)
• Presbiteriānis : 'Presbiterieši tic Bībelei, kurā teikts, ka 'visi ir grēkojuši un viņiem trūkst Dieva godības.' (Romiešiem 3:23) (PCUSA)
• Romas katoļu: '... Ādams un Ieva izdarīja personisku grēku, bet šis grēks ietekmēja cilvēka dabu, ko viņi pēc tam nodod kritušajā stāvoklī. Tas ir grēks, kas tiks pārnests uz visu cilvēci, tas ir, pārmantojot cilvēka dabu, kam ir atņemts sākotnējais svētums un taisnīgums. (Katehisms - 404)

09 no 15

Izpirkšana

Getty Images

Izpirkšanas doktrīna attiecas uz grēka noņemšanu vai aizsegšanu, lai atjaunotu attiecības starp cilvēkiem un Dievu. Uzziniet, ko katra konfesija uzskata par grēku izpirkšanu:

• Anglikāņu/bīskapu - 'Viņš nāca, lai būtu nevainojams Jērs, kuram, upuridams sevi reiz, būtu jāatņem pasaules grēki...' (39 raksti anglikāņu komūnijā)
• Dieva asambleja - 'Cilvēka vienīgā cerība uz izpirkšanu ir caur Jēzus Kristus, Dieva Dēla, izlietajām asinīm. (AG.org)
• Baptists - 'Kristus pagodināja dievišķo likumu ar savu personīgo paklausību un ar savu aizstājējnāvi pie krusta Viņš parūpējās par cilvēku izpirkšanu no grēka.' (SBC)
• luterānis 'Jēzus Kristus tāpēc ir 'īsts Dievs, no Tēva dzimis no mūžības, un arī patiess cilvēks, dzimis no Jaunavas Marijas', patiess Dievs un patiess cilvēks vienā nedalītā un nedalāmā personā. Šīs darbības mērķisbrīnumains iemiesojumsDieva Dēla mērķis bija, lai Viņš varētu kļūt par Starpnieku starp Dievu un cilvēkiem, gan izpildot dievišķo likumu, gan ciešot un mirstot cilvēces vietā. Tādā veidā Dievs samierināja ar Sevi visu grēcīgo pasauli. (LCMS)
• Metodists - 'Kristus upuris, kas reiz ir veikts, ir pilnīga pestīšana, izpirkšana un gandarījums par visas pasaules grēkiem, gan sākotnējiem, gan faktiskajiem; un par grēku nav nekā cita apmierinājuma, kā vien tas. (UMC)
• Presbiteriānis - 'Ar Jēzus nāvi un augšāmcelšanos Dievs uzvarēja grēku.' (PCUSA)
• Romas katoļu - 'Ar savu nāvi un augšāmcelšanos Jēzus Kristus mums ir 'atvēris' debesis'. (Katehisms — 1026)

10 no 15

Marijas daba

Romas katoļi būtiski atšķiras no protestantu konfesijām pēc viņu uzskatiem par Marija, Jēzus māte . Šeit ir dažādi uzskati par Marijas dabu:

• Anglikāņu/bīskapu: Anglikāņi uzskata, ka Jēzus ieņemts un dzimis no Jaunavas Marijas ar Svētā Gara spēku. Marija bija jaunava gan Jēzu ieņemot, gan kad viņa dzemdēja . Anglikāņiem ir grūtības ar katoļu pārliecību par viņas nevainojamo ieņemšanu — ideju, ka Marija bija brīva no sākotnējā grēka traipa no paša ieņemšanas brīža. (Guardian Unlimited)
• Dieva un baptistu asambleja: Marija bija jaunava gan Jēzu ieņemot, gan dzemdējot. (Lūkas 1:34–38). Lai gan Marija bija Dieva “ļoti iecienījusi” (Lūkas 1:28), Marija bija cilvēks un ieņemta grēkā.
• luterāņu: Jēzu ieņemts un piedzimis no Jaunavas Marijas Svētā Gara spēks . Marija bija jaunava gan Jēzu ieņemot, gan dzemdējot. (Luteriskā apustuļu ticības apliecība.)
• Metodists: Marija bija jaunava gan Jēzu ieņemot, gan dzemdējot. Apvienotā metodistu baznīca nepiekrīt doktrīnai par Bezvainīgā ieņemšana — ka Marija pati ieņemta bez pirmgrēka. (UMC)
• Presbiteriānis: Jēzus tika ieņemts un piedzima no Jaunavas Marijas Svētā Gara spēkā. Marija tiek godināta kā “Dieva nesēja” un paraugs kristiešiem. (PCUSA)
• Romas katoļu: Kopš ieņemšanas Marija bija bez pirmgrēka, viņa ir Bezvainīgā ieņemšana. Marija ir 'Dieva Māte'. Marija bija jaunava, kad viņa ieņema Jēzu un dzemdēja. Viņa visu mūžu palika jaunava. (Katehisms — 2. izdevums)

11 no 15

Eņģeļi

Drukas kolekcionārs / līdzstrādnieks / Getty Images

Visas šīs kristīgās konfesijas tic eņģeļi , kas bieži parādās Bībelē. Šeit ir dažas īpašas mācības:

• Anglikāņu/bīskapu: Eņģeļi ir 'augstākās būtnes radīšanas mērogā... viņu darbs ir Dieva pielūgšana un kalpošana cilvēkiem'. ( Vernona Steilija Instrukciju rokasgrāmata Anglikāņu baznīcas locekļiem, 146. lpp.)
• Dieva asambleja: Eņģeļi ir garīgas būtnes, ko Dievs ir sūtījis, lai kalpotu ticīgajiem (Ebrejiem 1:14). Viņi ir paklausīgi Dievam un slavē Dievu (Psalms 103:20; Atklāsmes 5:8–13).
• Baptists: Dievs radīja garīgo būtņu kārtu, ko sauc par eņģeļiem, lai kalpotu Viņam un pildītu viņa gribu (Psalms 148:1–5; Kolosiešiem 1:16). Eņģeļi kalpo pestīšanas mantiniekiem. Viņi ir paklausīgs Dievam un pagodināt Dievu (Psalms 103:20; Atklāsmes 5:8–13).
• luterāņu: 'Eņģeļi ir Dieva sūtņi. Citur Bībelē eņģeļi ir aprakstīti kā gari... Vārds 'eņģelis' patiesībā ir apraksts tam, ko viņi dara... Tās ir būtnes, kurām nav fiziska ķermeņa. (LCMS)
• Metodists: Dibinātājs Džons Veslijs uzrakstīja trīs sprediķi par eņģeļiem , atsaucoties uz Bībeles liecībām.
• Presbiteriānis: Tiek apspriesti uzskatiPresbiterieši šodien: Eņģeļi
• Romas katoļu: 'Garīgo, neķermeņu būtņu esamība, ko Svētie Raksti parasti sauc par 'eņģeļiem', ir ticības patiesība...Tās ir personiskas un nemirstīgas radības, kas savā pilnībā pārspēj visas redzamās radības.' (Katehisms — 2. izdevums)

12 no 15

Sātans un dēmoni

Galvenās kristīgās konfesijas parasti to uzskata sātans , Velns un dēmoni ir krituši eņģeļi. Lūk, ko viņi saka par šiem uzskatiem:

• Anglikāņu/bīskapu: Velna esamība ir minēta Trejdeviņos reliģijas rakstos, kas ir daļa noKopējo lūgšanu grāmata, kas nosaka Anglijas baznīcas doktrīnas un praksi. Kamēr kristību liturģija plkstKopējās pielūgsmes grāmatasatur atsauces uz cīņu ar Velnu, alternatīvs pakalpojums tika apstiprināts 2015. gadā, un šī atsauce tiek izslēgta.
• Dieva asambleja: Sātans un dēmoni ir kritušie eņģeļi, ļaunie gari (Mat. 10:1). Sātans sacēlās pret Dievu (Jesaja 14:12–15; Ecēc. 28:12–15). Sātans un viņa dēmoni dara visu, kas ir viņu spēkos, lai pretotos Dievam un tiem, kas pilda Dieva gribu (1. Pēt. 5:8; 2. Kor. 11:14–15). Lai arī viņi ir Dieva un kristiešu ienaidnieki, viņus uzveic ienaidnieki Jēzus Kristus asinis (1. Jāņa 4:4). Sātana liktenis ir uguns ezers uz mūžību (Atklāsmes 20:10).
• Baptists: Vēsturiskie baptisti tic Sātana burtiskajai realitātei un faktiskajai personībai (Ījaba 1:6-12; 2:1-7; Mateja 4:1-11). Citiem vārdiem sakot, viņi uzskata, ka tas, kurš Bībelē minēts kā velns vai sātans, ir reāla persona, lai gan viņi noteikti neuztver viņu kā kariķētu sarkanu figūru ar ragiem, garu asti un dakšiņu. (Baptistu pīlārs — doktrīna)
• luterāņu: 'Sātans ir galvenais ļaunais eņģelis, 'dēmonu valdnieks' (Lūkas 11:15). Lūk, kā mūsu Kungs Jēzus Kristus apraksta Sātanu: 'Viņš jau no paša sākuma bija slepkava un neturējās pie patiesības, jo viņā nav patiesības. Kad viņš melo, viņš runā savā dzimtajā valodā, jo viņš ir melis un melu tēvs” (Jāņa 8:44). (LCMS)
• Metodists: Skatīt Sprediķis par sātana ierīcēm autors Džons Veslijs , metodisma dibinātājs.
• Presbiteriānis: Tiek apspriesti uzskatiPresbiterieši šodien: Vai presbiterieši tic velnam?
• Romas katoļu: Sātans vai velns ir kritis eņģelis. Lai arī Sātans ir varens un ļauns, to ierobežo Dieva dievišķā aizgādība. (Katehisms — 2. izdevums)

13 no 15

Brīvā griba pret predestināciju

Benjamin Howell / Getty Images

Uzskati par cilvēka brīvo gribu pret predestināciju ir sadalījuši kristiešu konfesijas kopš protestantu reformācijas laikiem.

• Anglikāņu/bīskapu “Iepriekšnolemts dzīvībai ir mūžīgs Dieva nodoms, saskaņā ar kuru viņš ar savu padomu pastāvīgi ir noteicis mums noslēpumu, lai atbrīvotu no lāsta un lāsta tos, kurus Viņš ir izredzējis… lai caur Kristu tos vestu pie mūžīgās pestīšanas. ..” (39 raksti anglikāņu komūnijā)
• Dieva sapulce - Un, pamatojoties uz Viņa priekšzināšanu, ticīgie tiek izvēlēti Kristū. Tādējādi Dievs savējos suverenitāte ir nodrošinājis pestīšanas plānu, ar kuru visi var tikt izglābti. Šajā plānā tiek ņemta vērā cilvēka griba. Pestīšana ir pieejama 'kurš grib'. (AG.org)
• Baptists -Ievēlēšana ir Dieva žēlsirdīgais nodoms, saskaņā ar kuru Viņš atdzimst, attaisno, svētī un pagodina grēciniekus. Tas atbilst cilvēka rīcības brīvībai...” (SBC)
• luterānis - '...mēs noraidām... doktrīnu, ka atgriešanās notiek nevis tikai ar Dieva žēlastību un spēku, bet daļēji arī ar paša cilvēka līdzdarbošanos... vai jebko citu, ar ko notiek cilvēka atgriešanās un pestīšana. izņemts no Dieva žēlīgajām rokām un padarīts atkarīgs no tā, ko cilvēks dara vai atstāj neizdarītu. Mēs noraidām arī doktrīnu, ka cilvēks spēj pieņemt lēmumu par atgriešanos, izmantojot “žēlastības sniegtos spēkus”...” (LCMS)
• Metodists - 'Cilvēka stāvoklis pēc Ādama krišana ir tāds, ka viņš ar savu dabisko spēku un darbiem nevar pievērsties un sagatavoties ticībai un Dieva piesaukšanai; tāpēc mums nav spēka darīt labi darbi ...” (UMC)
• Presbiteriānis - Mēs neko nevaram darīt, lai nopelnītu Dieva labvēlību. Drīzāk mūsu pestīšana nāk tikai no Dieva. Mēs varam izvēlēties Dievu, jo Dievs mūs vispirms izvēlējās. (PCUSA)
• Romas katoļu - 'Dievs nevienam nav paredzējis iet ellē' (Katehisms - 1037; Skat. arī “Predestinācijas jēdziens” — CE )

14 no 15

Mūžīgā drošība

Mācība par mūžīgā drošība risina jautājumu: vai pestīšanu var pazaudēt? Kopš protestantu reformācijas laikiem kristīgās konfesijas ir dalījušās šajā jautājumā.

• Anglikāņu/bīskapu - 'Svētā Kristība ir pilnīga iesvētīšana ar ūdeni un Svēto Garu Kristus Miesā Baznīcā. Saikne, ko Dievs nodibina Kristībā, ir nesaraujama. (BCP, 1979, 298. lpp.)
• Dieva sapulce - Dieva Asambleja Kristieši uzskata, ka pestīšana var tikt zaudēta: 'Dieva asamblejas Ģenerālā padome neatbalsta beznosacījumu drošības nostāju, kas paredz, ka nav iespējams, ka cilvēks, kas reiz ir izglābts, pazūd.' (AG.org)
• Baptists - Baptisti uzskata, ka pestīšanu nevar zaudēt: “Visi patiesi ticīgie iztur līdz galam. Tie, kurus Dievs ir pieņēmis Kristū un iesvētījis Viņa Garā, nekad neatkāpsies no žēlastības stāvokļa, bet izturēs līdz galam. (SBC)
• luterānis - Luterāņi uzskata, ka pestīšana var tikt zaudēta, ja ticīgais nepaliek ticībā: '... patiesi ticīgam ir iespējams atkrist no ticības, kā paši Raksti mūs prātīgi un atkārtoti brīdina ... Cilvēks var tikt atjaunots ticība tādā pašā veidā, kā viņš vai viņa nonāca pie ticības ... nožēlojot grēkus un neticību un pilnībā paļaujoties tikai uz Kristus dzīvību, nāvi un augšāmcelšanos, lai saņemtu piedošanu un pestīšanu. (LCMS)
• Metodists - Metodisti uzskata, ka pestīšanu var pazaudēt: 'Dievs pieņem manu izvēli... un turpina vērsties pie manis ar grēku nožēlas žēlastību, lai atgrieztu mani uz pestīšanas un svētdarīšanas ceļa.' (UMC)
• Presbiteriānis - Ar reformēto teoloģiju presbiteriešu uzskatu pamatā, baznīca māca, ka cilvēks, kuru patiesi ir atjaunojis Dievs, paliks Dieva vietā. (PCUSA; Reformed.org)
• Romas katoļu Katoļi uzskata, ka pestīšana var tikt zaudēta: 'Mācīgā grēka pirmā ietekme cilvēkā ir novērst viņu no viņa patiesā pēdējā mērķa un atņemt viņa dvēselei svētdarošo žēlastību.' Galīgā neatlaidība ir Dieva dāvana, bet cilvēkam ir jāsadarbojas ar dāvanu. (CE)

15 no 15

Ticība pret darbiem

Doktrinālais jautājums par to, vai pestīšana ir ticībā vai ar darbiem gadsimtiem ilgi ir sadalījis kristīgās konfesijas.

• Anglikāņu/bīskapu - 'Lai gan labie darbi ... nevar atbrīvoties no mūsu grēkiem ... tomēr tie ir patīkami un pieņemami Dievam Kristū, un tie noteikti izriet no patiesas un dzīvas ticības ...' (39 raksti anglikāņu komūnijā)
• Dieva sapulce - Labi darbi ticīgajam ir ļoti svarīgi. Kad parādāmies pirms t viņš Kristus soģa krēsls , tas, ko mēs esam izdarījuši, atrodoties ķermenī, neatkarīgi no tā, vai tas ir labs vai slikts, noteiks mūsu atlīdzību. Bet labie darbi var iznākt tikai no mūsu pareizajām attiecībām ar Kristu. (AG.org)
• Baptists 'Visiem kristiešiem ir pienākums censties panākt, lai Kristus griba būtu augstāka mūsu pašu dzīvē un cilvēku sabiedrībā... Mums jāstrādā, lai nodrošinātu bāreņus, trūcīgos, vardarbībā cietušos, vecos, bezpalīdzīgos un slims...” (SBC)
• luterānis “Dieva priekšā labi ir tikai tie darbi, kas tiek darīti Dieva godam un cilvēku labumam saskaņā ar dievišķo likumu. Taču tādus darbus neviens nedara, ja vispirms netic, ka Dievs viņam ir piedevis grēkus un devis viņam mūžīgo dzīvību no žēlastības...” (LCMS)
• Metodists 'Lai gan labie darbi ... nevar atbrīvoties no mūsu grēkiem ... tie ir Dievam patīkami un pieņemami Kristū un izriet no patiesas un dzīvas ticības ...' (UMC)
• Presbiteriānis - Amati atšķiras atkarībā no presbiteriānisma nozares.
• Romas katoļu – Darbiem ir nopelni katolicismā. “Indulgence tiek iegūta caur Baznīcu, kas... iejaucas atsevišķu kristiešu labā un atver tiem Kristus un svēto mantas kasi, lai saņemtu no žēlastības Tēva viņu grēku laicīgo sodu piedošanu. Tādējādi Baznīca nevēlas vienkārši nākt palīgā šiem kristiešiem, bet arī mudināt viņus uz dievbijības darbiem... (Indulgentarium Doctrina 5, Catholic Answers)