Džona Foksa Mocekļu grāmata, vēsturiskā kristiešu klasika

Džons Fokss Mocekļu grāmata ir vēsturiska kristiešu klasika, kas ir iedvesmojusi lasītājus gadsimtiem ilgi. Tas ir stāstu krājums par agrīno kristiešu mocekļu ciešanām un nāvi, ko 1563. gadā sarakstījis angļu vēsturnieks Džons Fokss.

Spēcīgs un iedvesmojošs stāstījums

The Mocekļu grāmata ir spēcīgs un iedvesmojošs stāstījums, kas atspoguļo to cilvēku drosmi un ticību, kuri atdeva dzīvību savas pārliecības dēļ. Stāsti ir izstāstīti spilgtā detaļā un ir piepildīti ar emocijām un drāmu. Foxe rakstīšanas stils ir saistošs un viegli lasāms, padarot to par lielisku izvēli visu vecumu lasītājiem.

Mūžīga klasika

Džons Fokss Mocekļu grāmata ir mūžīga klasika, kas ir izturējusi laika pārbaudi. Tā ir svarīga kristīgās vēstures sastāvdaļa un noteikti jāizlasa ikvienam, kas interesējas par kristietības vēsturi. Tas ir spēcīgs atgādinājums par to cilvēku drosmi un ticību, kuri atdeva dzīvību par savu pārliecību.

Jālasa visiem kristiešiem

Džons Fokss Mocekļu grāmata ir obligāta lasāmviela visiem kristiešiem. Tas ir iedvesmojošs un spēcīgs stāstījums, kas atspoguļo to cilvēku drosmi un ticību, kuri atdeva dzīvību par savu pārliecību. Tā ir mūžīga klasika, kas ir izturējusi laika pārbaudi un ir svarīga kristīgās vēstures sastāvdaļa.

Lapsa Mocekļu grāmatair viens no lielākajiem kristietības klasiķiem, kas sīki apraksta tās vēsturi Kristiešu vajāšanas no baznīcas pirmsākumiem līdz Protestantu reformācija . Angļu pedagogs un vēsturnieks Džons Fokss savas dzīves laikā izdeva četrus izdevumus (1563., 1570., 1576., 1583.), ko izdeva viņa draugs Džons Dejs, un sākotnēji ar nosaukumuDarbi un pieminekļi par lietām, kas notiek ar baznīcu. Grāmatas vienkāršais stils kopā ar grafiskiem stāstiem par ciešanām un vajāšanām pāvestu tirānijas laikā padarīja to uzreiz populāru, taču tās vēsturiskā vērtība ir mūžīga.

Lapsa Mocekļu grāmata

Lapsa Mocekļu grāmatair kristiešu klasika, kas stāsta par vajāto ticīgo dzīvi no baznīcas pirmsākumiem līdz protestantu reformācijas laikam. Grāmatas autors Džons Fokss bija protestantu pedagogs 16. gadsimta Anglijā, kurš ļoti interesējās par baznīcas vēsturi un jo īpaši par reformācijas mocekļiem.

• Autors: Džons Fokss
• Oriģinālais nosaukums: Darbi un pieminekļi par lietām, kas notiek ar baznīcu
• Sākotnējais izdevējs: Jāņa diena
• Sākotnēji publicēts: 1563. gada 20. martā Anglijā, Lielbritānijā
• Oriģinālvaloda: Angļu
• Žanrs: Biogrāfija
• Temats: Protestantisma vēsture; Kristīgā martiroloģija
• Iekļautās biogrāfijas: Džons Viklifs , sers Džons Oldkāsls, Džons Hauss , Viljams Taindāls, Mārtiņš Luters , Džons Hūpers, Roulends Teilors, Patriks Hamiltons, Džordžs Visharts, Hjū Latimers, bīskaps Ridlijs, Tomass Krenmers , un vēl daudz vairāk.
• Ievērojams citāts: “Šodien es ciešu no cilvēkiem, nevis skumji, bet ar priecīgu sirdi un prātu. Šī iemesla dēļ es esmu sūtīts, lai es ciestu šo uguni, Kristus dēļ. Apsveriet un redziet manu izskatu, jūs neredzēsit, kā es mainu savu krāsu. Es nebaidos, ka šī drūmā uguns. Es noteikti zinu, ka mana dvēsele šonakt vakariņos ar manu Pestītāju Kristu. — Džordžs Visharts, iekšāLapsa Mocekļu grāmata.

Kas bija Džons Fokss?

Džons Fokss (1516–1587), dzimis Linkolnšīrā, Anglijā, bija Oksfordā apmācīts pedagogs ar lielu interesi par baznīcas vēsturi. Ar maģistra grādu un stipendiju Magdalēnas koledžā Fokss, šķiet, ir nostājies uz veiksmīga ceļa. Bet, kad viņš atrada sevi protestantisma pusē, viņa ģimene viņu noraidīja un atlaida no mācīšanas sadraudzības.

Angļu martirologa Džona Foksa (1516-1587), grāmatas Foxe's Book of Martyrs autora portrets. Mākslinieks nezināms. Print Collector / Getty Images

Protestantiem draudzīgās karaļa Edvarda VI (1547–1553) valdīšanas laikā Fokss ieņēma privātskolotāja amatu un sāka rakstīt par Anglijas baznīcas vēsturi. 1550. gadā Lapsu iesvētīja a diakons Londonas bīskaps Ridlijs Sv. Pāvila katedrālē. Bet, kad stingrā katoļu Mērija, Skotijas karaliene (Mērija Tjūdora), ieņēma troni Anglijā (1553–1558), Fokss un viņa sieva Agnese Rendala, vajāšanas draudiem, bija spiesti bēgt no Anglijas un meklēt patvērumu Francijā. Vācija. Tur Fokss sastapa citus protestantu bēgļus, piemēram, skotu reformatoru Džons Noks .

Lapsa turpināja aizrautīgi rakstīt par baznīcas vēsturi, vienlaikus veicot gadījuma darbus, lai uzturētu ģimeni. Šajā laikā Fokss tikās ar Edmundu Grindalu (1519–1583), kurš vēlāk tika iecelts par Kenterberijas arhibīskapu. Grindals, angļu protestants trimdā, hronizēja stāstus par kristiešu mocekļiem. Grindāla darbs iedvesmoja Foksu, kurš pēc tam visu savu uzmanību pievērsa protestantu reformatoru vajāšanai. Ar sava printera drauga Džona Deja (1522–1584) palīdzību 1563. gadā Foxe publicējaBaznīcā notiekošo lietu akti un pieminekļi, nekavējoties un plaši pazīstams kāLapsa Mocekļu grāmata.

Lapsam un viņa sievai bija vismaz pieci bērni un viņi dzīvoja diezgan pieticīgi. Pēdējā dzīves gadā Lapsa veselība strauji pasliktinājās. Viņš nomira 1587. gada aprīlī un tika apglabāts St. Giles baznīcā Cripplegate, Londonā.

Lielākie izdevumi

Foksa sākotnējie vēsturiskie raksti tika iespiesti latīņu valodā Strasbūrā, Francijā, 1554. gadā. Šajā izdevumā tika atspoguļota Jāņa Husa vajāšana, kā arī pirmsprotestantu kristiešu kustība, ko vadīja Džons Viklifs.

Pēc atgriešanās Anglijā 1559. gadā Foxe paplašināja darbu, un pirmais izdevums angļu valodā tika izdots 1563. gada 20. martā. Grāmata, kuras galvenais mērķis bija uzslavēt protestantu mocekļu varonīgo izturību karalienes Marijas brutālās valdīšanas laikā, tika apstiprināta un oficiāli apstiprināja Anglijas baznīcas bīskapi.

Džona Foksa Mocekļu grāmatas titullapa, 1563. gada izdevums. Publisks domēns

Lapsa Mocekļu grāmataFoxe dzīves laikā izgāja cauri vēl trim izdevumiem (1570., 1576., 1583.). Pēc viņa nāves grāmatā tika veikti vismaz desmit nozīmīgi saīsinājumi, labojumi un uzlabojumi. Foksa dzīves laikā izdotie četri izdevumi spēcīgi ietekmēja Elizabetes laikmeta Angliju.

Grāmatas pirmajā izlaidumā bija vairāk nekā 60 šausminošu ilustrāciju, kas veidotas no kokgriezuma iespaidiem, padarot to par lielāko Anglijā jebkad publicēto projektu. Runāja, ka tas ir vairāk nekā pēdu garš. Laikā, kad tika izdots 1570. gada izdevums,Lapsa Mocekļu grāmatatika pavēlēts izstādīt katrā Anglijas baznīcā, kopējā zālē un koledžā.

Simts gadu laikā pēc Foksa nāves iznāca pieci nozīmīgi izdevumi. Šīs nākotnes versijas turpināja paplašināt Foxe vēsturiskās baznīcas mocekļu biogrāfijas. 1610. gada izdevums pārņēma darbu līdz karaļa Džeimsa laikam, bet 1640. gada izdevums to pārcēla uz karaļa Kārļa laiku. 1684. gada versija ar apzeltītajām malām kokgriezumu ilustrācijas aizstāja ar smagu obligāciju papīru un vara plātnes gravējumu. 19. gadsimtā parādījās vēl divi izdevumi, un mūsdienu redaktori turpina izdot jaunas versijas, iekļaujot kristiešu mocekļu stāstus līdz pat 21. gadsimtam.

Vēsturiskais spēks

Neviena grāmata, izņemot Bībeli, nav tik dziļi ietekmējusi protestantisma vēsturi kāLapsa Mocekļu grāmata.Tās milzīgo ietekmi daļēji var saistīt ar Foksa apņēmību kontekstualizēt protestantu moceklību sarežģītā interpretācijā baznīcas vēsture .

Savā pēctūkstošgades vēstures aprakstā Fokss identificēja tūkstoš gadu periodu, kas aprakstīts grāmatā Atklāsmes grāmata — Tūkstošgades karaliste — kā laiks baznīcas vēsturē, sākot no imperatora Konstantīna I valdīšanas (306.–337. g. AD) līdz 14. gadsimtam. Foxe precīzi noteica gada periodu Antikrists kā sākot ar katoļu inkvizīciju (12. gs.) un pirmsreformatoru vajāšanu.

Foksa dramatiskajos rakstos protestantu reformatoru moceklība tika raksturota kā garīgs karš pret Dieva izredzēto tautu. Šos vajātos ticīgos atbalstīja viņu pārliecinošās cerības uz pēdējo triumfu Jēzus Kristus pār Antikristu un cerību uz Dieva mūžīgā valstība jaunajās debesīs un jaunā zemē.

Grāmata izraisīja ievērojamas pretrunas, krasi veicinot katoļu karalienes Marijas nosaukumu “Asiņainā Marija”. Foxe rakstīja: “Mēs ļoti lūdzam, lai nevienas valsts, ne katoļu, ne pagānu, gadagrāmatas nekad netiktu notraipītas ar tādiem cilvēku upuriem pāvesta varai, un lai riebums, kurā tiek turēts Marijas raksturs, varētu būt kā signāls panākumiem. monarhiem, lai izvairītos no fanātisma akmeņiem!

Bīskapa Nikolasa Ridlija (1500-1555) un tēva Hjū Latimera (1487-1555) sludinātāja, reformatora nāvessoda izpildes aprakstošā tabula, kuru Mērija Tjūdora nosprieda nāvei uz sārta Balliolas koledžā Oksfordā, 1555. gada 16. oktobrī Nazi Fototeca Storica / Līdzstrādnieks / Getty Images

Saturs

Lapsa Mocekļu grāmatasākas ar skici par senāko kristiešu vajāšanām, tostarp par kristiešu nāvi. apustuļi . No Pēteris Lapsa ierakstīja: 'Džeroms saka, ka viņš ir sists krustā, viņa galva ir uz leju un kājas uz augšu, un viņš pats to prasīja, jo viņš (viņš teica) nav cienīgs tikt sists krustā tādā pašā veidā un veidā, kāds bija Tas Kungs.' Foxe rakstīja par nāvi apustulis Pāvils Nerona vajāšanas laikā, sakot: 'Karavīri ieradās un izveda viņu no pilsētas uz nāvessoda vietu, kur viņš pēc lūgšanām nodeva savu kaklu zobenam.'

Foksa kristiešu vajāšanu vēsturē vairāki pirmie gadsimti ir klasificēti kā vajāšanas, “kas galvenokārt attiecas uz pagānu pasauli”. Pēc tam Lapss rakstīja: “Pāvesta vajāšanu vētra vispirms plosījās pār Valdensi ”. Saskaņā ar Foxe teikto, šis pāvesta vajāšanas laikmets sākās 12. gadsimta otrajā pusē.

Džona Viklifa dzīve (“Reformācijas rīta zvaigzne”), stāsts par Viljams Taindils (tuvs Foxe draugs) un Jana Husa vajāšanas, Mārtiņš Luters , Džons Kalvins , un arhibīskaps Krenmers, ir tikai daži no simtiem kristiešu mocekļu Foksa, kas pieminēti savā darbā.

Mūžīga ietekme

Lapsa Mocekļu grāmatapirmajos 20 drukātajos gados bija milzīga ietekme uz protestantu reformu veidošanu, dokumentējot gan reformācijas vēsturisko, gan teoloģisko ietekmi baznīcas vēsturē. Un tā dziļais iespaids uz angļu domāšanu izplatījās uz Amerikas kolonijām.

Čārlzs Spērdžons 19. gadsimta “Sludinātāju princis” bija dziļi iedvesmots noLapsa Mocekļu grāmata, iesakot to kā “ideālu Ziemassvētku dāvanu bērnam”.

Savā 1916. gada ievadā parLapsa Mocekļu grāmataDžeimss Millers Dodss rakstīja: ”Pēc pašas Bībeles neviens darbs tik dziļi neietekmēja agrīno protestantu noskaņojumu Anglijā kāMocekļu grāmata. Pat mūsu laikos tas joprojām ir dzīvs spēks... Grāmata ir daudz vairāk nekā tukšs vajāšanu ieraksts. Tas ir strīdu arsenāls un romantikas krātuve, kā arī audzināšanas avots.

Avoti

• Oksfordas kristīgās baznīcas vārdnīca (3. izd. rev., 630. lpp.).
• Džons Fokss. 131 kristieši, kas jāzina ikvienam (352. lpp.).
• Čārlza H. Sperdžena dzīve un laiki. Žurnāls Christian History — 29. izdevums: Čārlzs Sperdžens: Anglijas “Sludinātāju princis”.
• Angļu proza. 1916. sēj. I. Četrpadsmitais līdz sešpadsmitais gadsimts. Džeimsa Millera Dodsa kritiskais ievads. Džons Fokss (1516–1587). https://www.bartleby.com/209/118.html.