Ebbos Santerijā — upuri un ziedojumi
Ebbos Santerijā ir būtiska reliģijas sastāvdaļa, un to izmanto, lai godinātu Orishas, Santerijas dievus. Tas ietver ziedojumu un upurēšanu dieviem, lai iegūtu viņu labvēlību un svētības. Ebbos var būt no vienkāršiem ēdienu un dzērienu piedāvājumiem līdz sarežģītām ceremonijām, kurās iesaistīti dzīvnieki un citi priekšmeti.
Piedāvājumu veidi
Piedāvājuma veids ir atkarīgs no piedāvājuma veida ēbo tiek izpildīts. Kopējos piedāvājumos ietilpst augļi, dārzeņi, ziedi, sveces, vīraks un monētas. Dzīvnieku upurēšana ir arī izplatīta, parasti tajās tiek upurētas vistas, kazas vai aitas. Var izmantot arī citus priekšmetus, piemēram, rotaslietas, statujas un audumus.
Rituāls
An izgatavošanas rituāls ēbo parasti sākas ar lūgšanu orišiem. Tad upuris tiek novietots uz altāra, un persona, kas ziedo, lūdz dieviem. Pēc tam upuris tiek sadedzināts vai apglabāts atkarībā no ziedojuma veida.
Ieguvumi
Pagatavojot an ēbo Tiek uzskatīts, ka tas nes veiksmi, veselību un labklājību. Tiek uzskatīts, ka tas arī aizsargā pret negatīvām enerģijām un palīdz personai, kas piedāvā ziedojumu, sasniegt savus mērķus.
Ebbos Santerijā ir svarīga reliģijas sastāvdaļa un var būt spēcīgs veids, kā godināt dievus un saņemt viņu svētības. Ar pareiziem ziedojumiem un pareizu rituālu, vēsmas var būt spēcīgs veids, kā ienest jūsu dzīvē veiksmi un labklājību.
Ebos (vai Ebos) ir centrālā daļa Santeria prakse. Gan cilvēkiem, gan orišām ir nepieciešams enerģijas spēks, kas pazīstams kā pelni, lai gūtu panākumus; orishas , patiesībā, tas ir vajadzīgs, lai izdzīvotu. Tātad, ja kāds vēlas būt orišu labvēlīgs vai pat vienkārši cienīt šīs būtnes, kas ir cieši saistītas ar spēkiem fiziskajā pasaulē, viņam ir jāpiedāvā pelni. Visās lietās ir zināms daudzums pelnu, bet nekas nav spēcīgāks par asinīm. Upurēšana ir veids, kā nogādāt šos pelnus orišām, lai viņi, savukārt, varētu izmantot pelnus lūgumraksta iesniedzēja labā.
Piedāvājumu veidi
Dzīvnieku upurēšana līdz šim ir vispazīstamākais ziedojumu veids. Tomēr ir arī daudzi citi. Var būt nepieciešams apņemties veikt noteiktu darbību vai atturēties no noteiktiem pārtikas produktiem vai darbībām. Var dedzināt sveces un citus priekšmetus vai piedāvāt augļus vai ziedus. Dziedāšana, bungu spēlēšana un dejošana arī dod ieguldījumu orišām.
Talismanu veidošana
Ēdiens ir parastais piedāvājums, veidojot talismani . Talismans sniedz noteiktas maģiskas īpašības personai, kas to valkā. Lai iedvestu priekšmetu ar šādu ietekmi, vispirms ir jāupurē pelni.
Votive piedāvājumi
Tie, kas vēlas vispārīgāk piesaistīt orishas pozitīvos aspektus, var veikt votīvu. Tie ir priekšmeti, kas atstāti svētnīcā vai citādi izlikti kā dāvana orišām.
Dzīvnieku upurēšana, kur ēd gaļu
Lielākajā daļā ceremoniju, kas ietver dzīvnieku upurēšanu, dalībnieki arī ēd nokautā dzīvnieka gaļu. Orishas interesē tikai asinis. Līdz ar to, kad asinis ir notecinātas un piedāvātas, gaļa tiek ēsta. Patiešām, šādas maltītes pagatavošana ir kopējā rituāla aspekts.
Šādam upurim ir dažādi mērķi. Iesvētības prasa asiņu upuri, jo jaunajam santero vai santeram ir jāspēj būt orišām un jāinterpretē viņu vēlmes.
Santerijas ticīgie ne tikai tuvojas orišām, kad viņi kaut ko vēlas. Tā ir nepārtraukta savstarpēja vienošanās. Tāpēc asinis var upurēt, lai pateiktos pēc veiksmes saņemšanas vai sarežģītas lietas atrisināšanas.
Dzīvnieku upurēšana, kad gaļa tiek izmesta
Kad upuris tiek veikts attīrīšanas rituālu ietvaros, gaļu neēd. Saprotams, ka dzīvnieks uzņemas piemaisījumu uz sevi. Ēdot tās mīkstumu, tas vienkārši atgrieztos ikvienā, kas ēda maltīti. Šādos gadījumos dzīvnieks tiek izmests un atstāts pūt, bieži vien tādā vietā, kas ir svarīga tuvojošajai orishai.
Likumība
Amerikas Savienoto Valstu Augstākā tiesa ir atzinusi, ka reliģisku dzīvnieku upurēšanu nevar padarīt nelikumīgu, jo uz to attiecas reliģijas brīvība. Tomēr tiem, kas veic dzīvnieku upurēšanu, ir jāievēro noteikti noteikumi, lai ierobežotu dzīvnieku ciešanas, tāpat kā kautuvēm ir jādara tas pats. Santerijas kopienas neuzskata, ka šie noteikumi ir apgrūtinoši, jo tās nav ieinteresētas, lai dzīvnieki ciestu.
Tas, kas kļūst arvien pretrunīgāks, ir attīrīšanas upuru atmešana. Liemeņu izmešana noteiktās vietās ir svarīga daudziem ticīgajiem, taču tas atstāj vietējo pilsētas darbinieku uzdevumu sakopt sapuvušos ķermeņus. Pilsētu valdībām un Santerijas kopienām ir jāsadarbojas, lai rastu kompromisus šajā jautājumā, un arī Augstākā tiesa nolēma, ka saistītie priekšraksti nedrīkst būt pārāk apgrūtinoši ticīgajiem.
