Arheoloģiskie pierādījumi par Bībeles stāstu par Ābrahāmu

The Bībeles stāsts par Ābrahāmu ir viens no svarīgākajiem Bībeles stāstiem. Bet vai ir kādi arheoloģiski pierādījumi, kas apstiprinātu tā patiesību? Pēdējos gados arheologi ir atklājuši daudz pierādījumu, kas atbalsta Bībeles stāstījumu par Ābrahāmu.

Arheoloģiskās vietas

Arheologi ir identificējuši vairākas vietas Tuvajos Austrumos, kas ir saistītas ar Bībeles stāstu par Ābrahāmu. To skaitā ir senās pilsētas Ūra, Hārana un Hebrona. Šīs vietas ir radījušas daudz artefaktu, tostarp keramikas izstrādājumus, darbarīkus un citus priekšmetus, kas datēti ar Ābrahāma laiku.

Rakstiskie ieraksti

Papildus arheoloģiskajām liecībām ir arī rakstiski ieraksti, kas sniedz liecības par Bībeles stāstu par Ābrahāmu. Tajos ietilpst seno šumeru, babiloniešu un asīriešu raksti. Šie ieraksti sniedz daudz informācijas par Ābrahāma dzīvi un laikiem, tostarp par viņa ceļojumiem, ģimeni un mijiedarbību ar citām kultūrām.

Secinājums

Arheoloģiskās liecības un rakstiskie ieraksti sniedz daudz pierādījumu, kas atbalsta Bībeles stāstu par Ābrahāmu. Šie pierādījumi sniedz nenovērtējamu ieskatu Ābrahāma dzīvē un laikos, kā arī liecina par Bībeles stāstījuma precizitāti un patiesumu.

Arheoloģija ir bijis viens no labākajiem Bībeles vēstures instrumentiem, lai izsijātu pārbaudītus faktus Bībeles stāsti . Patiesībā pēdējo desmitgažu laikā arheologi ir daudz uzzinājuši par Ābrahāma pasauli Bībelē. Ābrahāms tiek uzskatīts par trīs pasaules lielo monoteistisko reliģiju – jūdaisma, kristietības un islāma – garīgo tēvu.

Patriarhs Ābrahāms Bībelē

Vēsturnieki datēja Ābrahāma Bībeles stāstu ap 2000. gadu p.m.ē., balstoties uz 1. Mozus grāmatas 11. līdz 25. nodaļas norādēm. Ābrahāma dzīves vēsture, kas tiek uzskatīta par pirmo no Bībeles patriarhiem, ietver ceļojumu, kas sākas vietā, ko sauc par Uru. Ābrahāma laikā Ūra bija viena no lielākajām Šumeras pilsētvalstīm, auglīgā pusmēness daļa, kas atradās no Tigras un Eifratas upēm Irākā līdz Nīlai Ēģiptē. Vēsturnieki šo laikmetu sauc no 3000. līdz 2000. gadam p.m.ē. 'civilizācijas rītausma', jo tas iezīmē agrākos dokumentētos datumus, kad cilvēki apmetās kopienās un sāka tādas lietas kā rakstīšana, lauksaimniecība un tirdzniecība.

1. Mozus grāmatā 11:31 teikts, ka patriarha tēvs Teras izveda savu dēlu (kuru toreiz sauca par Ābramu, pirms Dievs viņu pārdēvēja par Ābrahāmu) un viņu plašo ģimeni no pilsētas, ko sauca par Ūru. haldieši . Arheologi šo apzīmējumu uztvēra kā kaut ko izmeklējamu, jo saskaņā arBībeles pasaule: ilustrēts atlants, haldeji bija cilts, kas nepastāvēja tikai ap sesto un piekto gadsimtu pirms mūsu ēras, gandrīz 1500 gadus pēc tam, kad tiek uzskatīts, ka Ābrahāms dzīvoja. Netālu no Hāranas atradās kaldiešu Ūra, kuras atliekas mūsdienās atrodamas Turcijas dienvidrietumos.

Atsauce uz haldiešiem ir novedusi Bībeles vēsturniekus pie interesanta secinājuma. Kaldeji dzīvoja aptuveni sestajā līdz piektajā gadsimtā pirms mūsu ēras, kad ebreju rakstu mācītāji pirmo reizi pierakstīja Ābrahāma stāsta mutvārdu tradīciju, veidojot ebreju Bībeli. Tāpēc, tā kā mutvārdu tradīcijās Ūra tika minēts kā Ābrahāma un viņa ģimenes sākumpunkts, vēsturnieki domā, ka rakstu mācītājiem būtu bijis loģiski pieņemt, ka vārds ir saistīts ar to pašu vietu, kuru viņi zināja savā periodā.Bībeles pasaule.

Tomēr arheologi pēdējo desmitgažu laikā ir atklājuši pierādījumus, kas sniedz jaunu gaismu pilsētvalstu laikmetam, kas vairāk atbilst Ābrahāma laikam.

Māla tabletes piedāvā senus datus

Starp šiem artefaktiem ir aptuveni 20 000 māla plākšņu, kas atrastas dziļi mūsdienu Sīrijas Mari pilsētas drupās. Saskaņā arBībeles pasaule, Mari atradās pie Eifratas upes aptuveni 30 jūdzes uz ziemeļiem no Sīrijas un Irākas robežas. Savā laikā Mari bija galvenais tirdzniecības ceļu centrs starp Babilonu, Ēģipti un Persiju (mūsdienu Irānu).

Mari bija karaļa Zimri-Lima galvaspilsēta 18. gadsimtā pirms mūsu ēras. līdz to iekaroja un iznīcināja karalis Hammurabi. Mūsu ēras 20. gadsimta beigās franču arheologi, meklējot Mari, izraka gadsimtiem ilgas smiltis, lai atklātu Zimri-Limas bijušo pili. Dziļi drupās viņi atklāja planšetes, kas rakstītas senā ķīļrakstā, kas ir viens no pirmajiem rakstīšanas veidiem.

Dažas planšetes ir datētas ar 200 gadiem pirms Zimri-Lima laikiem, kas nozīmē, ka tās novietotas aptuveni tajā pašā laikā, kad Bībelē teikts, ka Ābrahāma ģimene atstāja Ūru. Informācija, kas tulkota no mariešu plāksnēm, šķiet, norāda, ka šumeru Ūra, nevis kaldiešu Ūra, visticamāk, ir vieta, kur Ābrahāms un viņa ģimene uzsāka savu ceļojumu.

Ābrahāma ceļojuma iemesli Bībelē

1. Mozus 11:31-32 nesniedz norādes par to, kāpēc Ābrahāma tēvs Teras pēkšņi izraidīja savu lielo ģimeni un devās uz Hāranas pilsētu, kas atradās aptuveni 500 jūdzes uz ziemeļiem no Šumeru Ūras. Tomēr mari planšetes piedāvā informāciju par politiskajām un kultūras nesaskaņām ap Ābrahama laiku, kas, pēc zinātnieku domām, sniedz norādes uz viņu migrāciju.

Bībeles pasauleatzīmē, ka dažās mariešu planšetēs ir izmantoti vārdi no amorītu ciltīm, kas ir atrodami arī Ābrahāma stāstā, piemēram, viņa tēva vārds Terahs un viņa brāļu vārdi Nahors un Hārans (arī ironiskā kārtā viņu galamērķa nosaukums). No šiem un citiem artefaktiem daži zinātnieki ir secinājuši, ka Ābrahāma ģimene varēja būt amorīti, semītu cilts, kas sāka migrēt no Mezopotāmijas ap 2100. gadu p.m.ē. Amorītu migrācija destabilizēja Uru, kas, pēc zinātnieku aplēsēm, sabruka ap 1900. gadu p.m.ē.

Šo atklājumu rezultātā arheologi tagad pieļauj, ka tiem, kas vēlējās izbēgt no laikmeta pilsoņu nesaskaņām, bija tikai viens drošības virziens: ziemeļi. Uz dienvidiem no Mezopotāmijas atradās jūra, kas tagad pazīstama kā Persijas līcis. Rietumos nebija nekas cits kā atklāts tuksnesis. Uz austrumiem bēgļi no Ūras būtu saskārušies ar elamiešiem, citu cilšu grupu no Persijas, kuras pieplūdums arī paātrināja Ūras sabrukumu.

Tādējādi arheologi un Bībeles vēsturnieki secina, ka Teraham un viņa ģimenei būtu bijis loģiski doties uz ziemeļiem uz Hāranu, lai glābtu savas dzīvības un iztikas līdzekļus. Viņu migrācija bija pirmais posms ceļā, kura rezultātā Terahas dēls Ābrahāms kļuva par patriarhu Ābrahāmu, kuru Dievs 1. Mozus grāmatā 17:4 nosauca par daudzu tautu tēvu.

Bībeles teksti, kas saistīti ar stāstu par Ābrahāmu Bībelē:

1. Mozus 11:31-32:

'Terahs paņēma savu dēlu Ābramu un mazdēlu Lotu, Hārana dēlu, un savu vedeklu Sāraju, sava dēla Ābrama sievu, un viņi kopā izgāja no kaldeju Ūras, lai dotos uz Kānaāna zemi. bet, nonākuši Hāranā, viņi tur apmetās. Teras dienas bija divi simti pieci gadi, un Tera nomira Hāranā.

1. Mozus 17:1-4:

Kad Ābrāms bija deviņdesmit deviņus gadus vecs, Tas Kungs parādījās Ābrāmam un sacīja viņam: Es esmu visvarenais Dievs; staigā manā priekšā un esi nevainojams. Un Es slēgšu Savu derību starp mani un tevi, un es jūs padarīšu ļoti daudzus. Tad Ābrams krita uz sava vaiga; un Dievs viņam sacīja: 'Šī ir mana derība ar tevi: tu būsi daudzu tautu priekštecis.' '

Avoti

• Oksfordas anotētā Bībele ar apokrifiem, Jauna pārskatītā standarta versija.
• Bībeles pasaule: ilustrēts atlants(National Geographic)