Jēzus Kristus krustā sišana
The Jēzus Kristus krustā sišana ir viens no nozīmīgākajiem notikumiem cilvēces vēsturē. Tā ir augstākā Dieva mīlestības un žēlastības izpausme pret cilvēci un augstākais upuris par mūsu grēkiem. Krustā sišana ir kristietības stūrakmens, un tas ir mūsu ticības pamats.
Jēzus Kristus krustā sišana ir aprakstīta četros Jaunās Derības evaņģēlijos. Tas ir stāsts par ciešanām, upuriem un izpirkšanu. Viens no viņa mācekļiem Jēzu nodeva, arestēja un piesprieda nāves sodu ar krustā sišanu. Viņš tika izsmiets un spīdzināts, un pēc tam pienaglots pie krusta. Viņš nomira pie krusta un pēc trim dienām augšāmcēlās no mirušajiem.
Jēzus Kristus krustā sišana ir spēcīgs atgādinājums par Dieva mīlestību un žēlastību. Tas ir atgādinājums, ka neatkarīgi no tā, cik tālu mēs esam nomaldījušies no Dieva, Viņš vienmēr ir blakus, lai mums piedotu un dotu otru iespēju. Tas ir atgādinājums, ka mēs vienmēr varam vērsties pie Dieva pēc palīdzības un vadības.
Jēzus Kristus krustā sišana ir spēcīgs cerības un pestīšanas simbols. Tas ir atgādinājums, ka neatkarīgi no tā, cik tumša mūsu dzīve šķistu, cerība vienmēr ir. Tas ir atgādinājums, ka, lai cik dziļas būtu mūsu bēdas, vienmēr ir izeja. Tas ir atgādinājums, ka neatkarīgi no tā, cik grūta būtu dzīve, vienmēr ir veids, kā atrast mieru un prieku.
Jēzus Kristus krustā sišana ir spēcīgs atgādinājums par Dieva mīlestību un žēlastību. Tas ir atgādinājums, ka neatkarīgi no tā, cik tālu mēs esam nomaldījušies no Dieva, Viņš vienmēr ir blakus, lai mums piedotu un dotu otru iespēju. Tas ir atgādinājums, ka mēs vienmēr varam vērsties pie Dieva pēc palīdzības un vadības. Tas ir atgādinājums, ka neatkarīgi no tā, cik tumša mūsu dzīve šķistu, cerība vienmēr ir. Tas ir atgādinājums, ka, lai cik dziļas būtu mūsu bēdas, vienmēr ir izeja. Tas ir atgādinājums, ka neatkarīgi no tā, cik grūta būtu dzīve, vienmēr ir veids, kā atrast mieru un prieku.
Jēzus Kristus , kristietības centrālā figūra, nomira a romiešu krusts kā ierakstīts Mateja 27:32-56 , Marka 15:21-38, Lūkas 23:26-49 un Jāņa 19:16-37. Jēzus krustā sišana Bībelē ir viens no noteicošajiem mirkļiem cilvēces vēsturē. Kristīgā teoloģija māca, ka Kristus nāve nodrošināja pilnīgu izpirkšanas upuris par visas cilvēces grēkiem.
Jautājums pārdomām
Kad reliģiskie vadītāji nonāca pie lēmuma sodīt Jēzu Kristu, viņi pat neiedomājās, ka viņš varētu runāt patiesību — ka viņš patiešām ir viņu Mesija. Kad augstie priesteri notiesāja Jēzu nāvei, atsakoties viņam ticēt, viņi apzīmogoja savu likteni. Vai arī tu esi atteicies ticēt tam, ko Jēzus teica par sevi? Jūsu lēmums par Jēzu varētu apzīmogot arī jūsu likteni mūžība .
Jēzus krustā sišanas stāsts Bībelē
Ebreju augstie priesteri un vecākie Sinedrija apsūdzēja Jēzu zaimošana , pieņemot lēmumu viņu sodīt ar nāvi. Bet vispirms viņiem vajadzēja, lai Roma apstiprinātu viņu nāvessodu, tāpēc Jēzus tika aizvests pie sevis Poncijs Pilāts , romiešu pārvaldnieks Jūdejā. Lai gan Pilāts uzskatīja viņu par nevainīgu, nespējot atrast vai pat izdomāt iemeslu nosodīt Jēzu, viņš baidījās no pūļiem, ļaujot tiem izlemt Jēzus likteni. Ebreju augsto priesteru rosināti, pūļi paziņoja: 'Sit viņu krustā!'
Kā parasti, Jēzus tika publiski šaustīts vai sists ar ādas siksnu pātagu viņa priekšā. krustā sišana . Katras ādas siksnas galos tika piesieti sīki dzelzs gabaliņi un kaula skaidas, radot dziļus iegriezumus un sāpīgus sasitumus. Viņu apsmēja, iesita ar zizli pa galvu un uzspļāva. Viņam uz galvas tika uzlikts dzeloņains ērkšķu vainags un viņš tika izģērbts kails. Sīmanis no Kirēnes bija spiests to nest viņa krusta dēļ.
Viņš tika novests pie Golgāta kur viņš tiks sists krustā. Kā tas bija ierasts, pirms viņi pienagloja viņu pie krusta, etiķa, žults un mirres tika piedāvāts. Tika teikts, ka šis dzēriens atvieglo ciešanas, bet Jēzus atteicās to dzert. Mietam līdzīgi nagi tika iedzīti caur viņa plaukstu locītavām un potītēm, piestiprinot viņu pie krusta, kur viņš tika sists krustā starp diviem notiesātajiem noziedzniekiem.
Uzraksts virs viņa galvas nievājoši vēstīja: 'Ebreju karalis'. Jēzus karājās pie krusta, lai veiktu pēdējās mokošās elpas, kas ilga apmēram sešas stundas . Tajā laikā karavīri meta lozi par Jēzus apģērbu, bet cilvēki gāja garām, kliedzot apvainojumus un ņirgājoties. No krusta, Jēzus runāja uz viņa māte Marija un māceklis Jānis . Viņš arī sauca uz savu tēvu: 'Mans Dievs, mans Dievs, kāpēc Tu Mani esi atstājis?'
Tajā brīdī zemi pārklāja tumsa. Nedaudz vēlāk, kad Jēzus atdeva savu garu, zemestrīce satricināja zemi, pārrāvusi Tempļa priekškaru divās daļās no augšas uz leju. Mateja evaņģēlijā ir rakstīts: “Zeme trīcēja un klintis plīsa. Kapenes atlauzās, un daudzu mirušo svēto cilvēku ķermeņi tika augšāmcelti.
Tas bija raksturīgi romiešu karavīri izrādīt žēlastību, salaužot noziedzniekam kājas, tādējādi izraisot ātrāku nāvi. Bet šonakt tikai zagļiem bija lauztas kājas, jo, kad kareivji nāca pie Jēzus, viņi atrada viņu jau mirušu. Tā vietā viņi caurdūra viņa sānu. Pirms saulrieta Jēzu aizveda Nikodēms un Jāzeps no Arimatijas un guldīts Jāzepa kapā saskaņā ar ebreju tradīciju.
Interesanti punkti no stāsta
Lai gan gan romiešu, gan ebreju vadītāji varētu būt iesaistīti Jēzus Kristus notiesāšanā un nāvē, viņš pats par savu dzīvi teica: 'Neviens man to neatņem, bet es to nododu pats pēc savas vēlēšanās. Man ir tiesības to nodot un pilnvaras to atkal ņemt. Šo pavēli es saņēmu no sava Tēva. (Jāņa 10:18 NIV ).
Tempļa priekškars vai plīvurs atdalīja Vissvētākais (kuru apdzīvo Dieva klātbūtne) no pārējās Tempļa daļas. Tikai augstais priesteris reizi gadā varēja tur ieiet ar upuri par visu cilvēku grēkiem. Kad Kristus nomira un priekškars tika pārrauts no augšas uz leju, tas simbolizēja barjeras iznīcināšanu starp Dievu un cilvēku. Ceļš tika atvērts caur Kristus upuri pie krusta. Viņa nāve nodrošināja pilnīgu upuri par grēku, lai tagad visi cilvēki caur Kristu varētu tuvoties žēlastības tronim.
