Nīkajas ticības apliecības pārskats
The Nicene Creed ir ticības apliecinājums, ko izmanto daudzas kristīgās baznīcas. Pirmo reizi tas tika formulēts 325. gadā AD Nīkajas koncilā, un kopš tā laika tas ir vairākkārt pārskatīts. Ticības apliecība ir kristietības galveno uzskatu kopsavilkums, un to izmanto daudzās baznīcās kā ticības apliecinājumu.
Ticības apliecība ir sadalīta trīs daļās. Pirmā sadaļa ir vērsta uz ticību vienam Dievam, Tēvam, visu lietu Radītājam. Tajā arī teikts, ka Jēzus ir Dieva Dēls un dzimis no Jaunavas Marijas. Otrajā sadaļā galvenā uzmanība pievērsta Jēzus dzīvei, nāvei un augšāmcelšanai. Trešā sadaļa ir vērsta uz ticību Svētajam Garam un Baznīcai.
Ticības apliecība ir svarīga kristiešu pielūgsmes sastāvdaļa, un to izmanto daudzās baznīcās visā pasaulē. Tas ir spēcīgs atgādinājums par kristietības galvenajiem uzskatiem un kalpo kā atgādinājums par Baznīcas vienotību. Tas ir atgādinājums par ticības nozīmi un nepieciešamību dzīvot ticībā.
Nīkajas ticības apliecība ir visplašāk pieņemtā ticības apliecinājums kristīgo baznīcu vidū. To izmanto Romas katoļi, Austrumu pareizticīgie, anglikāņu , luterānis un lielākā daļa protestantu baznīcu.
Nīkajas ticības apliecība tika izveidota, lai identificētu kristiešu uzskatu atbilstību kā atpazīšanas līdzekli. ķecerība vai novirzes no ortodoksālajām Bībeles doktrīnām un kā publiska ticības apliecība.
Nīkajas ticības apliecības izcelsme
Sākotnējā Nīkajas ticības apliecība tika pieņemta pirmajā Nīkajas koncilā 325. gadā. Koncilu sasauca Romas imperators Konstantīns I, un tā kļuva pazīstama kā pirmā kristīgās baznīcas bīskapu ekumeniskā konference.
381. gadā Otrā kristīgo baznīcu ekumeniskā padome pievienoja teksta līdzsvaru (izņemot vārdus “un no Dēla”). Šo versiju joprojām izmanto Austrumu pareizticīgie un grieķu katoļu baznīcas . Tajā pašā 381. gadā Trešā ekumeniskā padome oficiāli apstiprināja versiju un paziņoja, ka nekādas turpmākas izmaiņas nevar veikt, kā arī nevar pieņemt nekādas citas ticības apliecības.
The Romas katoļu baznīca aprakstam pievienoja vārdus “un no dēla”. Svētais Gars . Romas katoļi Nīkajas ticības apliecību dēvē par 'ticības simbolu'. Iekš Katoļu Mise , to sauc arī par 'ticības profesiju'. Lai uzzinātu vairāk par Nīkajas ticības apliecības izcelsmi, apmeklējiet katoļu enciklopēdiju.
Kopā ar Apustuļu ticības apliecība , lielākā daļa Kristieši mūsdienās uzskata Nīkajas ticības apliecību par visaptverošāko ticības apliecību Kristīgā ticība , un tas bieži tiek deklamēts dievkalpojumi . Tomēr daži evaņģēliskie kristieši noraida ticības apliecību, jo īpaši tās deklamāciju, nevis satura dēļ, bet vienkārši tāpēc, ka tas nav atrodams Bībelē.
Nīkajas ticības apliecība
Tradicionālā versija (no kopējās lūgšanu grāmatas)
Es ticu vienam Dievs , Visvarenais Tēvs
Debesu un zemes, un visa redzamā un neredzamā Radītājs:
Un vienā Kungā Jēzus Kristus ,
Dieva vienpiedzimušais Dēls, dzimis no Tēva pirms visām pasaulēm;
Dieva Dievs, Gaismas Gaisma, ļoti Dieva Dievs;
dzimis, nav radīts, būdams no vienas vielas ar Tēvu,
Kura visu radīja:
Kurš mūsu, cilvēku un mūsu pestīšanas dēļ nāca no debesīm,
un tika iemiesots ar Jaunavas Marijas Svēto Garu, un tika padarīts par cilvēku:
Un tika krustā sists arī par mums zem Poncijs Pilāts ; viņš cieta un tika apglabāts:
Un trešajā dienā viņš augšāmcēlās saskaņā ar Rakstiem:
Un uzkāpa debesīs un apsēdās pie Tēva labās rokas:
Un viņš nāks atkal ar godību, lai tiesātu gan dzīvos, gan mirušos.
Kuru valstībai nebūs gala:
Un es ticu Svētais Gars Kungs un Dzīvības devējs,
Kas iziet no Tēva un Dēla
Kas kopā ar Tēvu un Dēlu tiek pielūgts un pagodināts,
Kas runāja ar praviešiem.
Un es ticu vienai svētajai, katoļu un apustuliskajai baznīcai,
Es atzīstu vienu Kristību grēku piedošanai.
Un es meklēju mirušo augšāmcelšanos:
Un nākamās pasaules Dzīve. Āmen.
Nīkajas ticības apliecība
Mūsdienu versija (sagatavota starptautiskajā apspriedē par tekstiem angļu valodā)
Mēs ticam vienam Dievam, Tēvam, Visvarenajam,
debesu un zemes, visa redzamā un neredzamā radītājs.
Mēs ticam vienam Kungam, Jēzum Kristum,
vienīgais Dieva Dēls , mūžīgi dzimušais no Tēva,
Dievs no Dieva, gaisma no gaismas, patiess Dievs no patiesa Dieva,
dzimis, nevis radīts, viens Esot ar Tēvu.
Mūsu un mūsu pestīšanas dēļ viņš nāca no debesīm,
Svētā Gara spēkā viņš piedzima no Jaunavas Marijas un kļuva par cilvēku.
Mūsu dēļ viņš tika sists krustā Poncija Pilāta vadībā;
Viņš cieta, nomira un tika apglabāts.
Trešajā dienā viņš augšāmcēlās, piepildoties Svētajos Rakstos;
Viņš uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas.
Viņš nāks atkal godībā, lai tiesātu dzīvos un mirušos,
un viņa valstībai nebūs gala.
Mēs ticam Svētajam Garam, Kungam, dzīvības devējam,
kas nāk no Tēva (un Dēla)
Kas kopā ar Tēvu un Dēlu tiek pielūgts un pagodināts.
Kas ir runājis caur praviešiem.
Mēs ticam vienai svētajai katoļu un apustuliskajai Baznīcai.
Mēs atzīstam vienu kristību grēku piedošanai.
Mēs gaidām mirušo augšāmcelšanos un nākamās pasaules dzīvību. Āmen.
