Kas ir Šabats?
Šabats jeb sabats ir iknedēļas atpūtas diena, ko ievēro ebreji visā pasaulē. Tā ir īpaša diena, kas iezīmē nedēļas beigas un jaunas nedēļas sākumu. Šabats ir laiks lūgšanām, pārdomām un svinībām. Šis ir laiks sazināties ar ģimeni un draugiem un novērtēt dzīves svētības.
Šabata ievērošana
Šabata ievērošana ir veids, kā godināt septīto radīšanas dienu, kad Dievs atpūtās no sava darba. Šabatā ebreji atturas no darba un citām aktivitātēm, kas neatbilst dienas garam. Tas ietver atturēšanos no elektrības lietošanas, braukšanas, rakstīšanas un iesaistīšanās tirdzniecībā.
Šabata tradīcijas
Šabs ir svētku un prieka laiks. Ebreji parasti sāk dienu ar īpašu lūgšanu dievkalpojumu, kam seko svētku maltīte. Maltītes laikā tiek aizdegtas divas sveces, kas simbolizē dienas sākumu. Citas tradicionālās aktivitātes ietver dziedāšanu, stāstu stāstīšanu un Toras lasīšanu.
Secinājums
Šabats ir īpaša diena, ko atzīmē ebreji visā pasaulē. Tas ir laiks lūgšanām, pārdomām un svētkiem. Ievērojot Šabatu, ebreji godina septīto radīšanas dienu un velta laiku, lai novērtētu dzīves svētības.
Katru nedēļu ebreji visā pasaulē, ievērojot dažādus svētkus, atpūšas, pārdomā un bauda Šabatu. Patiesībā Talmuds saka, ka ievērot sabatu ir līdzvērtīgi visiem citiem baušļus apvienots! Bet kas ir šis iknedēļas pasākums?
Nozīme un izcelsme
Shabbat (שבת) tulkojumā angļu valodā nozīmē sabats, kas nozīmē atpūsties vai apstāties. Jūdaismā tas īpaši attiecas uz laika posmu no piektdienas saulrieta līdz sestdienas saulrietam, kurā ebrejiem tika pavēlēts izvairīties no jebkādas darba un uguns kurināšanas.
Šabata pirmsākumi acīmredzami ir pietiekami, sākumā iekšā Genesis 2:1-3:
'Debesis un zeme, un viss to klāsts bija pabeigtas. Septītajā dienā Dievs pabeidza darbu (melacha)ko Dievs bija darījis, un septītajā dienā Dievs pārstāja [atpūta] no visa darba, ko Dievs bija darījis. Un Dievs svētīja septīto dienu un pasludināja to par svētu, jo tajā laikā Dievs pārtrauca [atpūtās] no visa radīšanas darba, ko Dievs bija darījis.
Atpūtas nozīme no radīšanas ir paaugstināta vēlāk baušļu deklarācijā, vaimitzvot.
'Atceries sabata dienu un turi to svētu. Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visu savu darbu (melacha), bet septītā diena ir tava Dieva sabats: tev nebūs nekādu darbu darīt ne tu, ne tavs dēls vai meita, ne tava verdzene, ne verdzene, ne tavs lops, ne svešinieks, kas atrodas tavās apmetnēs. Jo sešās dienās Dievs radīja debesis, zemi un jūru, visu, kas tajās ir, un Dievs atpūtās septītajā dienā; tāpēc Dievs ir svētījis sabatu un to svētījis” (2. Mozus 20:8-11).
Un, atkārtojot baušļus:
Ievēro sabatu un turi to svētu, kā tavs Dievs tev ir pavēlējis. Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visu savu darbu (melacha), bet septītā diena ir tava Dieva sabats: tev nebūs nekādu darbu darīt ne tev, ne tavam dēlam vai tavai meitai, ne tavam vergam, ne verdzenei, ne tavam ēzeļa vērsim, ne kādam no tavam liellopam, ne svešiniekam. jūsu apmetnes, lai jūsu verdzene un verdzene varētu atpūsties tāpat kā jūs. Atcerieties, ka jūs bijāt vergs Ēģiptes zemē un jūsu Dievs jūs no turienes atbrīvoja ar varenu roku un izstieptu roku; tāpēc tavs Dievs tev ir pavēlējis ievērot sabatu (5. Mozus 5:12-15).
Vēlāk apsolījums par lepnu mantojumu ir parādīts Jesajas 58:13-14, ja sabata diena tiek pareizi ievērota.
'Ja tu savaldi savu kāju šabata dēļ, lai manā svētajā dienā neveiktu savas lietas, un tu sauc sabatu par prieku, tā Kunga svēto godu, un tu to godā, nedarot savu ierasto ceļu, neveicot savas lietas. un, runājot vārdus, tad tev būs prieks ar To Kungu, un Es tev likšu jāt zemes augstienēs un došu tev ēst tava tēva Jēkaba mantojumu, jo Tā Kunga mute ir runājusi .'
Šabats ir diena, kurā ebrejiem tiek pavēlētsshamor v'zachor -novērot un atcerēties. Sabats ir domāts kā pārtraukšanas diena, lai patiesi novērtētu to, kas notiek darbā un radīšanā. Apstājoties uz 25 stundām reizi nedēļā, ir iespējams novērtēt tik daudz no tā, ko mēs visu nedēļu uzskatām par pašsaprotamu, neatkarīgi no tā, vai tā ir ēdiena gatavošanas vieglums mikroviļņu krāsnī vai cepeškrāsnī vai iespēja iekāpt automašīnā un aizskriet uz pārtikas preču veikalu. veikals.
39 Melachot
Lai gan visvienkāršākais bauslis no Tora , jeb ebreju Bībele, ir nestrādāt un nekurināt uguni, tūkstošiem gadu laikā sabats ir attīstījies un attīstījies ar zinātnieku un gudro izpratni.
Galu galā termins “darbs” vai “darbs” (ebreju val.melacha) ir plašs un daudziem dažādiem cilvēkiem var ietvert daudzas dažādas lietas (maizniekam darbs ir ēdiena cepšana un ražošana, bet policistam darbs ir likuma aizstāvēšana un izpilde). 1. Mozus grāmatā šis termins tiek lietots, lai apzīmētu radīšanu, savukārt Exodus un 5. Mozus grāmatā tas tiek lietots, lai apzīmētu darbu vai darbu. Tādējādi rabīni attīstīja to, kas kļuva pazīstams kā 39melahotsvai aizliegtas darbības Šabatā, lai pārliecinātos, ka ebreji izvairās no visiem radīšanas, darba vai darba aktiem, lai nepārkāptu sabatu.
Šie 39melahotsattīstījās attiecībā uz “darbaspēku”, kas iesaistīts uzņēmuma izveidēmishkan,jeb tabernakuls, kas tika uzcelts laikā, kad izraēlieši viesojās tuksnesī Exodus un ir atrodami sešās kategorijās, kas sīkāk aprakstītasMišnas Šabats73a. Lai gan tie varētu šķist abstrakti, to ir daudz Mūsdienu piemēri 39melahots .
Lauka darbi
- Sēšana
- Aršana
- Pļauja
- Iesiešanas skriemeļi
- Kulšana
- Winnowing
- Izvēloties
- Slīpēšana
- Sijāšana
- Mīcīšana
- Cepšana
Materiālu aizkaru izgatavošana
- Vilnas cirpšana
- Tīrīšana
- Ķemmēšana
- Krāsošana
- Vērpšana
- Vītņu stiepšana
- Cilpu veidošana
- Aušanas diegi
- Pavedienu atdalīšana
- Mezgla siešana
- Mezgla atsaistīšana
- Šūšana
- Asarošana
Ādas aizkaru izgatavošana
- Slazdošana
- Kaušana
- Nodīrāšana
- Sauļošanās
- Izlīdzināšana
- Valdošās līnijas
- Griešana
Siju izgatavošana priekšMiškāns
- Rakstīšana
- Dzēšana
Celtniecība un nojaukšanaMiškāns
- Ēka
- Sadalīšanās
Pēdējie pieskārieni
- Ugunsgrēka dzēšana
- Uguns kurināšana
- Pēdējais āmura sitiens
- Pārnēsāšana (no kuras mēs iegūstam nepieciešamību pēceruv)
Kā novērot
Pārsniedzot 39melahots, Šabata ievērošanai ir daudz komponentu, sākot ar Šabata sveču iedegšanu piektdienas vakarā un beidzot ar citu ar svecēm saistītu praksi, ko sauc havdalah , kas šķir svēto no profānā. (Diena jūdaismā sākas saullēktā, nevis saullēktā.)
Atkarībā no individuālās ievērošanas Šabatā var izmantot jebkuru kombinēto pieeju tālāk minētajiem pasākumiem. Šeit ir ātrs hronoloģisks skats par to, kā varētu izskatīties tipiska piektdiena un sestdiena.
piektdiena:
- Piektdienas dienas laikā ebreji tīra savas mājas un sevi no augšas līdz apakšai un ģērbjas pēc iespējas labāk un rotā galdus ar tīrāko veļu, lai sagaidītu sabata līgavu (Talmuds Šabats119a)
- Saulrietā iededziet Šabata sveces ar aBrača(svētība)
- Vakara lūgšanu dievkalpojumi (ma'ariv) sinagogā
- Pirms svētku vakariņām visi pie galda dziedshalom aleichemun Aišs Čaiils , kam seko bērnu svētība
- Pirms maltītes svētības no kiddush pie vīna unha'motzibeidzies challah tiek deklamēti
- Notiek svētku Šabata maltīte, kas dažkārt aiziet līdz pat naktij ar dziedāšanu un diskusijām par iknedēļas Toras daļa (pazīstams kāParaša)
sestdiena:
- Rīts (Šačarits) lūgšanu dievkalpojumi plkst sinagoga
- Svētku pusdienas pirms svētības no kiddus pie vīna unha'motzibeidzieschallahpirms maltītes
- Pēcpusdienas snauda vai mācības sinagogā vai mājās
- Pēcpusdiena (Minča) lūgšanu dievkalpojumi sinagogā
- Neformāla, tomēr svinīga, trešā maltīte ar nosaukumu vai , arha'motzibeidzieschallahpirms maltītes
- Vakara lūgšanu dievkalpojumi (ma'ariv) sinagogā
- Havdalahsinagogā un/vai mājās aptuveni stundu pēc saulrieta
Dažos gadījumos sestdienas vakarā pēchavdalah, vēl viena svētku maltīte ar nosaukumu amelavah malkahnotiek, lai “pavadītu” sabata līgavu.
Kur sākt?
Ja jūs pirmo reizi uzņemat Šabatu, veiciet mazus soļus un izbaudiet katru atpūtas brīdi:
- Došanās uz Šabata maltīti
- Mobilā tālruņa un televizora izslēgšana uz 25 stundām
- Netērējiet naudu 25 stundas
- Piektdienas vakarā iededziet Šabata sveces
- Veidot
- Iet uz sinagogu
Ja nezināt, ar ko sākt, apmeklējiet Shabbat.com lai atrastu maltīti ar draudzīgu ģimeni vai izbraukātu OpenShabbat.org par notikumu netālu no jums.
