Havdalah ceremonija jūdaismā

Havdalah ceremonija ir svarīga ebreju tradīcijas sastāvdaļa. Tas iezīmē sabata beigas un ir laiks pateikties un pārdomāt nedēļas svētības. Ceremonija ietver īpašas sveces iedegšanu, vīna tases svētīšanu un lūgšanu sērijas lasīšanu. Ir pienācis laiks svinēt sabata prieku un gaidīt nākamo nedēļu.

Havdalah svece

Havdalah svece ir īpaša svece, kas tiek iedegta ceremonijas laikā. Parasti tas ir izgatavots no vaska un ir dekorēts ar garšvielām un garšaugiem. Tiek aizdegta svece un tiek skaitīta svētība pār vīnu. Sveces gaisma simbolizē nošķiršanu starp sabata svētumu un nedēļas ikdienišķo.

Vīna svētība

Vīna svētīšana ir svarīga Havdalah ceremonijas sastāvdaļa. Svētība tiek skaitīta pie vīna tases, un tā ir paredzēta, lai simbolizētu sabata prieku. Svētība tradicionāli tiek skaitīta ebreju valodā un atgādina par sabata prieku un nedēļas svētībām.

Havdalah lūgšanas

Havdalah lūgšanas ir lūgšanu sērija, kas tiek skaitīta ceremonijas laikā. Lūgšanas tiek lasītas ebreju valodā, un tās ir paredzētas, lai pateiktos par nedēļas svētībām un sagaidītu nākamo nedēļu. Lūgšanas ir arī atgādinājums par sabata svētumu un nākamās nedēļas prieku.

Havdalah ceremonija ir svarīga ebreju tradīcijas sastāvdaļa. Ir pienācis laiks pateikties un pārdomāt nedēļas svētības. Ceremonija ietver īpašas gaismas iedegšanu Havdalah svece , svētījot tasi vīna un deklamējot virkni Havdalah lūgšanas . Ir pienācis laiks svinēt sabata prieku un gaidīt nākamo nedēļu.

Iespējams, esat dzirdējuši par rituālu, kas atdala Šabatu no pārējās nedēļasHavdalah.Tam ir process, vēsture un iemeslsHavdalah, kas visi ir svarīgi, lai izprastu to nozīmijūdaisms.

Vārda Havdalah nozīme

Havdalah(הבדלה) tulkojumā no ebreju valodas nozīmē 'atdalīšana' vai 'atšķirība'.Havdalahir ceremonija, kurā tiek izmantots vīns, gaisma un garšvielas, ko izmanto, lai atzīmētu Šabata beigas vai Jom Tov (brīvdienas) un pārējo nedēļu. Lai gan sabats beidzas, parādoties trim zvaigznēm, parasti tās ir noteiktas kalendāri un laiki priekšHavdalah.

Havdalas izcelsme

Vispārpieņemtā pārliecība izriet no Rambama (rabīns Moše ben Maimons jeb Maimonides), kaHavdalahnāk no bausļa “Atceries sabatu, turi to svētīt” (2. Mozus 20:7,Hilchot Shabbat29:1). Tas nozīmētu, kaHavdalahir pavēle ​​tieši no Toras (no oratai). Tomēr citi, tostarp Tosofot, tam nepiekrita, sakot toHavdalahir rabīna dekrēts (no rabbanāna).

Gemarā (Brachot33a), rabīni uzsāka deklamēšanuHavdalahlūgšana sestdienas vakara dievkalpojuma laikā sabata beigās. Vēlāk, kad ebreji kļuva turīgāki, rabīni to ieviesaHavdalahjāskaita pie vīna tases. Tā kā ebreju statuss, ietekme un pārticība dažādās pasaules kopienās svārstījās, rabīni šaubījās.Havdalahtiek deklamēts dievkalpojumu laikā vai pēc dievkalpojuma ar vīnu. Galu galā rabīni deva pastāvīgu pavēliHavdalahjāskaita lūgšanu dievkalpojuma laikā, bet tas jādara pie vīna tases (Šulčans Aruhs Harāvs294:2).

Kā ievērot rituālu

Rabīni ir mācījuši, ka ebrejiem tiek dota papildu dvēsele Šabatā unHavdalahir laiks, kad šī papildu dvēsele tiek atlaista. TheHavdalahceremonija sniedz cerību, ka Šabata saldie un svētie aspekti saglabāsies visas nedēļas garumā.

HavdalahŠabats ietver virkni svētību ar vīnu vai vīnogu sulu, garšvielām un sveci ar vairākām daktim. Tomēr pēc Yom Tov rituāls ietver tikai svētību pār vīnu vai vīnogu sulu, nevis garšvielas vai sveces.

Process parHavdalahrituāls:

• IzgaismojietHavdalahsvece
• Izlasiet pirmo rindkopu un svētību virs vīna vai vīnogu sulas (p'ri hagafen)
• Nodod kausu otrai rokai un noskaiti svētību pār garšvielām (b'samim)
• Pasmaržo garšvielas; daudzās ģimenēs garšvielas laiž apkārt, lai katrs pasmaržo
• Atgrieziet kausu sākotnējā rokā un noskaitiet svētību virs sveces(haēš)
• Salieciet pirkstus pret sevi un pret gaismu
• Deklamējiet pēdējo rindkopu
• Izdzeriet lielāko daļu vīna un pēc tam nodzēsietHavdalahsvece atlikušajā vīna daļā

PēcHavdalah,daudzi arī dziedāsElijahu Ha'Navi. Jūs varat atrast visus svētības parHavdalahtiešsaistē .

Vīns

Lai gan priekšroka tiek dota vīnam vai vīnogu sulai, ja vīns vai vīnogu sula nav pieejama, indivīds var izmantot tā sauktochamar ha'medina,ar to saprotot atzītu nacionālo dzērienu, vēlams alkoholu, piemēram, alu (Šulčans Aruhs296:2), lai gan tēja, sula un citi dzērieni ir atļauti. Šiem dzērieniem parasti irshehakolsvētība, nevis svētība vīnam.

Daudzi piepildīs kausu tā, lai vīns izplūstu kā laba zīme veiksmes un veiksmes nedēļai, kas ņemta no “mans kauss pārpildīts”.

Garšvielas

Šim aspektamHavdalah,tiek izmantots garšvielu maisījums, piemēram, krustnagliņas un kanēlis. Tiek uzskatīts, ka garšvielas nomierina dvēseli, gatavojoties nākamajai darba un pūļu nedēļai un sabata zaudēšanai.

Daži izmanto savusetrogsno Sukkot izmantošanai kā garšvielas visa gada garumā. To dara, ievietojot krustnagliņasetrogs, kas liek tai izžūt. Daži pat izveido 'Havdalah ezis'.

Svece

TheHavdalahsvecei jābūt vairākas daktis — vai vairāk nekā viena sveces dakts, kas savienota kopā, jo pati svētība ir daudzskaitlī. Svece jeb uguns ir pirmais jaunās nedēļas darbs.

Papildu likumi un prakse

No sestdienas saulrieta līdz pēc tamHavdalah, nedrīkst ēst vai dzert, lai gan ūdens ir atļauts. Ja indivīds aizmirsa izgatavotHavdalahsestdienas vakarā viņam vai viņai laiks to izdarīt līdz otrdienas pēcpusdienai. Tomēr, ja indivīds daraHavdalahSvētdien, pirmdien vai otrdien garšvielas un svece ir jāizlaiž no svētībām.

Ja cilvēks nevar iegūt garšvielas vai liesmu, viņam vai viņai vajadzētu deklamētHavdalahpie vīna (vai cita dzēriena) bez svētībām par trūkstošajiem priekšmetiem.

Minimums no 1,6 unces vajadzētu patērēt noHavdalahkauss.

Ir divas formasHavdalah, viens aškenazisks un viens sefards. Pirmajā ir iekļauti ievada panti no Jesajas, Psalmiem un Esteres grāmatas, savukārt otrajā ir panti, kuros aprakstīts, ka Dievs sniedz panākumus un gaismu. Pamata svētības pārējai daļaiHavdalahpār vīnu, garšvielas un gaisma ir vienādi visās jomās, lai gan Rekonstrukcijas jūdaisms izlaiž daļu no noslēguma lūgšanām, kuru pamatā ir 3. Mozus 20:26, kurā teikts 'starp Izraēlu un tautām'. Šajā daļā ir iekļautas dažādas atdalīšanas frāzes, kas attiecas uz sabata nošķiršanu no pārējās nedēļas un rekonstrukcijas kustību noraida izredzes ideju no Bībeles.