Ko Bībele saka par nodokļu maksāšanu?

Bībelē ir daudz sakāms par nodokļiem, un ir skaidrs, ka nodokļu maksāšana ir svarīga atbildīgā pilsoņa sastāvdaļa. Vecajā Derībā Dievs pavēlēja izraēliešiem maksāt desmito daļu no saviem ienākumiem levītiem, kuri bija atbildīgi par telts uzturēšanu. Jaunajā Derībā Jēzum jautāja par nodokļu nomaksu, un viņš teica: 'Atdodiet ķeizaram to, kas pieder ķeizaram.' Tas skaidri liecina, ka Jēzus ticēja nodokļu maksāšanas nozīmei.

Bībele arī runā par to, cik svarīgi ir būt godīgam attiecībā uz nodokļiem. Salamana pamācību grāmatā teikts: 'Kas ietur nodokļus, tas apkauno savu Radītāju.' Tas ir atgādinājums, ka mums nevajadzētu mēģināt apkrāpt sistēmu, nemaksājot nodokļus.

Nodokļu maksāšanas priekšrocības

Nodokļu maksāšana ir izdevīga gan indivīdam, gan sabiedrībai kopumā. Individuālā līmenī nodokļu maksāšana var palīdzēt veidot atbildības un pilsoniskā pienākuma sajūtu. Sabiedrības līmenī nodokļi tiek izmantoti, lai finansētu svarīgus pakalpojumus, piemēram, veselības aprūpi, izglītību un infrastruktūru.

Secinājums

Bībelē ir daudz sakāms par nodokļu maksāšanu, un ir skaidrs, ka tā ir svarīga atbildīgā pilsoņa sastāvdaļa. Nodokļu maksāšana ir izdevīga gan indivīdam, gan sabiedrībai, un ir svarīgi būt godīgiem un maksāt nodokļus pilnā apmērā.

Katru gadu nodokļu laikā rodas šādi jautājumi: vai Jēzus maksāja nodokļus? Ko Jēzus saviem mācekļiem mācīja par nodokļiem? Un ko Bībele saka par nodokļiem?

Rūpīga šīs tēmas izpēte atklāj, ka Raksti šajā jautājumā ir diezgan skaidri. Pat ja mēs varam nepiekrist tam, kā valdība tērē mūsu naudu, mūsu kā kristiešu pienākums ir rakstīts Bībelē. Mums ir jāmaksā nodokļi un jādara tas godīgi.

Vai Jēzus maksāja nodokļus Bībelē?

Mateja 17:24-27 mēs uzzinām, ka Jēzus patiešām maksāja nodokļus:

Kad Jēzus un viņa mācekļi ieradās Kapernaumā, divu drahmu nodokļa iekasētāji nāca pie Pētera un jautāja: 'Vai jūsu skolotājs nemaksā tempļa nodokli?'

'Jā, viņš to dara,' viņš atbildēja.

Kad Pēteris ienāca mājā, Jēzus bija pirmais, kas runāja. — Kā tu domā, Saimon? viņš jautāja. 'No kā zemes ķēniņi iekasē nodevas un nodokļus — no saviem dēliem vai no citiem?'

'No citiem,' Pēteris atbildēja.

'Tad dēli ir atbrīvoti,' Jēzus viņam sacīja. 'Bet, lai mēs viņus neapvainotu, dodieties uz ezeru un izmetiet savu līniju. Paņemiet pirmo noķerto zivi; atver muti, un tu atradīsi četru drahmu monētu. Paņemiet to un dodiet viņiem par manu un jūsu nodokli. (NIV)

Mateja, Marka un Lūkas evaņģēliji katrs stāsta par citu stāstu, kad farizeji mēģināja notvert Jēzu viņa vārdos un atrast iemeslu viņu apsūdzēt. Mateja 22:15-22 mēs lasām:

Tad farizeji izgāja un plānoja viņu notvert viņa vārdos. Viņi sūtīja pie viņa savus mācekļus kopā ar herodiešiem. 'Skolotāj,' viņi teica, 'mēs zinām, ka jūs esat cilvēks integritāte un ka jūs mācāt Dieva ceļu saskaņā ar patiesību. Vīrieši tevi nesatricina, jo tu nepievērš uzmanību tam, kas viņi ir. Pastāstiet mums, kāds ir jūsu viedoklis? Vai ir pareizi maksāt nodokļus Cēzaram vai nē?'

Bet Jēzus, zinādams viņu ļaunos nodomus, sacīja: 'Jūs liekuļi, kāpēc jūs mēģināt mani notvert? Parādiet man monētu, kas tika izmantota nodokļu nomaksai. Tie viņam atnesa denāriju, un viņš tiem jautāja: “Kam tas ir portrets? Un kura uzraksts?

'Cēzara,' viņi atbildēja.

Tad viņš tiem sacīja: Dodiet ķeizaram, kas ķeizaram, un Dievam, kas Dievam.

To dzirdējuši, viņi bija pārsteigti. Tā viņi viņu atstāja un aizgāja. (NIV)

Šis pats notikums ir arī ierakstīts Marka 12:13-17 un Lūkas 20:20-26 .

Iesniedziet vadošajām iestādēm

Cilvēki sūdzējās par nodokļu maksāšanu pat Jēzus laikā. Romas impērija, kas bija iekarojusi Izraēlu, uzlika lielu finansiālu nastu, lai samaksātu par savu armiju, ceļu sistēmu, tiesām, Romas dievu tempļiem un imperatora personīgo bagātību. Tomēr, evaņģēliji Neatstāj šaubas, ka Jēzus mācīja saviem sekotājiem ne tikai vārdos, bet ar piemēru dot valdībai visus nodokļus, kas ir parādā.

Vēstulē romiešiem 13:1 Pāvils sniedz papildu skaidrojumu šim jēdzienam, kā arī vēl plašāku atbildību kristiešiem:

“Ikvienam ir jāpakļaujas vadošajām varām, jo ​​nav citas varas, izņemot to, ko Dievs ir noteicis. Esošās varas ir nodibinājis Dievs. (NIV)

No šī panta mēs varam secināt, ka, ja mēs nemaksājam nodokļus, mēs saceļamies pret Dieva noteiktajām varām.

Romiešiem 13:2 ir sniegts šāds brīdinājums:

'Līdz ar to tas, kurš saceļas pret autoritāti, saceļas pret to, ko Dievs ir noteicis, un tie, kas to darīs, nesīs spriedumu sev. (NIV)

Attiecībā uz nodokļu nomaksu Pāvils nevarēja to pateikt skaidrāk kā Romiešiem 13:5-7:

Tāpēc ir jāpakļaujas varas iestādēm ne tikai iespējamā soda, bet arī sirdsapziņas dēļ. Tāpēc arī jūs maksājat nodokļus, jo varas iestādes ir Dieva kalpi, kas visu savu laiku velta pārvaldībai. Dodiet ikvienam to, ko esat viņam parādā: Ja esat parādā nodokļus, maksājiet nodokļus; ja ieņēmumi, tad ieņēmumi; ja cieņa, tad cieņa; ja gods, tad gods. (NIV)

Pēteris arī mācīja, ka ticīgajiem jāpakļaujas pārvaldes iestādēm:

Tā Kunga dēļ, pakļaujieties visai cilvēku varai — gan karalim kā valsts vadītājam, gan ierēdņiem, kurus viņš iecēlis. Jo ķēniņš tos ir sūtījis, lai sodītu tos, kas dara ļaunu, un godinātu tos, kas dara pareizi.

Tā ir Dieva griba, lai jūsu cienījamā dzīve apklusinātu tos nezinošos, kuri pret jums izvirza muļķīgas apsūdzības. Jo jūs esat brīvs, taču jūs esat Dieva vergi, tāpēc neizmantojiet savu brīvību kā attaisnojumu ļaunuma darīšanai. (1. Pētera 2:13-16, NLT )

Kad ir pareizi neiesniegt valdībai?

Bībele māca ticīgajiem paklausīt valdībai, bet atklāj arī augstāku likumu — Dieva likums . Apustuļu darbos 5:29 Pēteris un apustuļi teica ebreju varas iestādēm: 'Mums vairāk jāpaklausa Dievam nekā jebkurai cilvēka varai.' (NLT)

Kad cilvēku varas izveidotie likumi ir pretrunā ar Dieva likumiem, ticīgie nonāk sarežģītā situācijā. Daniels apzināti pārkāpa likumu no zemes, kad viņš nometās ceļos pretī Jeruzalemei un lūdzās Dievam. Otrā pasaules kara laikā tādi kristieši kā Korijs ten Būms pārkāpa likumu Vācijā, slēpot nevainīgus ebrejus no slepkavām nacistiem.

Jā, reizēm ticīgajiem ir jāieņem drosmīga nostāja, lai paklausītu Dievam, pārkāpjot zemes likumus. Taču nodokļu maksāšana nav viens no šiem gadījumiem. Lai gan ir taisnība, ka valdības pārkāpumi un korupcija mūsu pašreizējā nodokļu sistēmā ir pamatotas bažas, tas neatbrīvo kristiešus no pakļauties valdībai, kā to pavēl Bībele.

Kā pilsoņi mēs varam un mums ir jāstrādā likuma ietvaros, lai mainītu mūsu pašreizējās nodokļu sistēmas nebībeliskos elementus. Mēs varam izmantot katru likumīgo atskaitījumu un godīgus līdzekļus, lai samaksātu minimālo nodokļu summu. Taču mēs nevaram ignorēt Dieva Vārdu, kas nepārprotami liek mums būt pakļautiem valsts iestādēm nodokļu maksāšanas jautājumā.

Divu nodokļu iekasētāju mācība Bībelē

Jēzus laikā nodokļus apstrādāja savādāk. Tā vietā, lai izsniegtu maksājumu IRS, jūs maksājāt tieši vietējam nodokļu iekasētājam, kurš patvaļīgi izlēma, ko jūs gatavojaties maksāt. Nodokļu iekasētāji algu nesaņēma. Viņi saņēma algu, iekasējot no cilvēkiem vairāk, nekā viņi ir parādā. Šie vīrieši regulāri krāpa pilsoņus un viņiem bija vienalga, kā viņi par to jūtas.

Levijs, kurš kļuva par apustuli Mateju , bija Kapernaumas muitas ierēdnis, kurš uzlika nodokli importam un eksportam, pamatojoties uz savu spriedumu. Ebreji viņu ienīda, jo viņš strādāja Romas labā un nodeva savus tautiešus.

Caķejs bija vēl viens muitnieks evaņģēlijos pieminēts vārdā. Jērikas apgabala galvenais nodokļu iekasētājs bija bēdīgi slavens ar savu negodīgumu. Caķejs bija arī maza auguma vīrs, kurš kādu dienu aizmirsa savu cieņu un uzkāpa kokā, lai varētu labāk novērot Jēzu no Nācaretes.

Lai cik greizi bija šie abi nodokļu iekasētāji, viņu stāstos Bībelē izriet kritiska mācība. Neviens no šiem mantkārīgajiem vīriem neuztraucās par to, cik maksā paklausība Jēzum. Neviens nejautāja, kas viņiem par to maksās. Kad viņi satika Glābēju, viņi vienkārši sekoja, un Jēzus mainīja viņu dzīvi uz visiem laikiem.

Jēzus joprojām maina dzīvi šodien. Neatkarīgi no tā, ko mēs esam darījuši vai kā aptraipījuši savu reputāciju, mēs varam saņemt Dieva piedošanu.