Kam katoļi tic?

Katoļi tic vienam Dievam, kurš ir visu lietu Radītājs un uzturētājs. Viņi arī tic Jēzum Kristum kā Dieva Dēlam un cilvēces Glābējam. Katoļi tic Svētajam Garam, Trīsvienības trešajai personai, un Baznīcai kā Kristus miesai. Viņi tic sakramentiem, kas ir līdzeklis, ar kuru Dievs sniedz mums savu žēlastību. Katoļi tic arī Baznīcas mācībām, kuru pamatā ir Bībele un Tradīcija.

Trīsvienība

Katoļi tic Trīsvienībai, kas ir pārliecība, ka Dievs ir viens Dievs trīs personās: Tēvā, Dēlā un Svētajā Garā. Tēvs ir visu lietu Radītājs, Dēls ir cilvēces Pestītājs, un Svētais Gars ir Baznīcas svētdarītājs.

Sakramenti

Katoļi tic septiņiem sakramentiem, kas ir līdzekļi, ar kuriem Dievs mums sniedz savu žēlastību. Šie sakramenti ir Kristība, Iestiprināšana, Euharistija, Gandarīšana, Slimnieku svaidīšana, Svētie ordeņi un Laulība.

Bībele

Katoļi tic Bībelei kā Dieva iedvesmotam vārdam. Viņi tic, ka tas ir visas patiesības avots un ka tajā ir Jēzus Kristus mācības. Katoļi tic arī Baznīcas Tradīcijai, kuras pamatā ir Bībeles un Baznīcas tēvu mācība.

Secinājums

Katoļi tic vienam Dievam, Trīsvienībai, sakramentiem un Baznīcas mācībām. Viņi uzskata, ka Bībele ir visas patiesības avots un ka Baznīca ir Kristus miesa. Katoļi cenšas izdzīvot savu ticību ar lūgšanu, kalpošanu un liecību pasaulei.

Šajā resursā ir sīki apskatītas galvenās atšķirības starp Romas katoļu uzskatiem un vairuma citu protestantu konfesiju mācībām.

Autoritāte Baznīcā - Romas katoļi uzskata, ka baznīcas autoritāte atrodas baznīcas hierarhijā; Protestanti uzskata, ka Kristus ir baznīcas galva.

Kristības - Katoļi (kā arī luterāņi, episkopāļi, anglikāņi un daži citi protestanti) uzskata, ka Kristības ir sakraments kas atjauno un attaisno, un to parasti dara zīdaiņa vecumā; Lielākā daļa protestantu uzskata, ka Kristība ir ārēja liecība par iepriekšēju iekšēju atdzimšanu, ko parasti veic pēc tam, kad cilvēks atzīst Jēzu par Glābēju un iegūst izpratni par Kristības nozīmi.

Bībele – Katoļi uzskata, ka patiesība ir atrodama Bībelē, kā to interpretējusi baznīca, bet arī baznīcas tradīcijās. Protestanti uzskata, ka patiesība ir atrodama Svētajos Rakstos, kā to interpretē indivīds, un ka Bībeles oriģinālajos manuskriptos nav kļūdu.

Svēto Rakstu kanons – Romas katoļi ietver to pašu 66 Bībeles grāmatas tāpat kā protestanti, kā arī grāmatas par Apokrifi . Protestanti nepieņem apokrifus kā autoritatīvus.

Grēku piedošana – Katoļi uzskata piedošana grēka atņemšana tiek panākta ar baznīcas rituālu, ar priestera palīdzību grēksūdzē. Protestanti uzskata, ka grēku piedošana tiek saņemta caur grēku nožēla un grēksūdze Dievam tieši bez jebkāda cilvēka aizbildņa.

elle - Jaunās Adventes katoļu enciklopēdija definē elle tiešā nozīmē kā “vieta sods nolādētajiem”, ieskaitot zīdaiņu novājēšanu un šķīstītavu. Līdzīgi protestanti uzskata, ka elle ir reāla fiziska soda vieta, kas ilgst visu mūžību, bet noraida jēdzienus par bezmiegu un šķīstītavu.

Marijas bezvainīgā ieņemšana – Romas katoļiem tiek prasīts ticēt, ka kad Marija viņa bija ieņemta, viņa bija bez pirmgrēka. Protestanti noliedz šo apgalvojumu.

Pāvesta nemaldīgums - Tā ir obligāta pārliecība katoļu baznīca reliģiskās doktrīnas jautājumos. Protestanti noliedz šo pārliecību.

Svētais Vakarēdiens (Euharistija/ Komūnija ) - Romas katoļi uzskata, ka maizes un vīna elementi kļūst par Kristus miesu un asinīm, kas ir fiziski klātesošas un ticīgo patērē. transsubstanciācija '). Lielākā daļa protestantu uzskata, ka šī svinēšana ir maltīte par piemiņu par Kristus upurēto miesu un asinīm. Tas ir tikai viņa dzīves simbols, kas tagad ir ticīgajam. Viņi noraida transsubstanciācijas jēdzienu.

Marijas statuss - Katoļi uzskatajaunava Marijair zem Jēzus, bet augstāk par svētajiem. Protestanti uzskata, ka Marija, kaut arī ļoti svētīta, ir tāda pati kā visi citi ticīgie.

Lūgšana - Katoļi tic Dieva lūgšanai, vienlaikus aicinot Mariju un citus svētos aizlūgt viņu labā. Protestanti uzskata, ka lūgšana ir adresēta Dievam, un tas Jēzus Kristus ir vienīgais aizbildnis vai starpnieks, kas piesauc lūgšanā.

Šķīstītavā Katoļi uzskata, ka Šķīstītava ir stāvoklis pēc nāves, kurā dvēseles tiek attīrītas ar šķīstošiem sodiem, pirms tās var iekļūt debesīs. Protestanti noliedz Šķīstītavas esamību.

Tiesības uz dzīvību - Romas katoļu baznīca māca, ka pirmsembrija, embrija vai augļa dzīves izbeigšana nav pieļaujama, izņemot ļoti retus gadījumus, kad dzīvības glābšanas operācija sievietei izraisa neparedzētu embrija vai augļa nāvi. Atsevišķi katoļi bieži ieņem nostāju, kas ir liberālāka par Baznīcas oficiālo nostāju. Konservatīvie protestanti atšķiras savā nostājā attiecībā uz piekļuvi abortiem. Daži to pieļauj gadījumos, kad grūtniecība uzsākta izvarošanas vai incesta rezultātā. Otrā galējībā daži uzskata, ka aborts nekad nav pamatots, pat lai glābtu sievietes dzīvību.

Sakramenti - Katoļi uzskata, ka sakramenti ir žēlastības līdzeklis. Protestanti uzskata, ka tie ir žēlastības simbols.

Svētie – Katoļu reliģijā liels uzsvars tiek likts uz svētajiem. Protestanti uzskata, ka viss no jauna piedzimis ticīgie ir svētie, un viņiem nevajadzētu pievērst īpašu uzmanību.

Pestīšana - Katoļu reliģija māca, ka pestīšana ir atkarīga no ticības, darbiem un sakramentiem. Protestantu reliģijas māca, ka pestīšana ir atkarīga tikai no ticības.

Pestīšana ( Pestīšanas zaudēšana ) – Katoļi uzskata, ka pestīšana tiek zaudēta, ja atbildīga persona izdara nāves grēku. To var atgūt ar grēku nožēlu un grēksūdzes sakraments . Protestanti parasti uzskata, ka, tiklīdz cilvēks ir izglābts, viņš nevar zaudēt savu pestīšanu. Dažas konfesijas māca, ka cilvēks var zaudēt savu pestīšanu.

Statujas - Katoļi godina statujas un attēlus kā svēto simbolu. Lielākā daļa Protestanti uzskata statuju godināšanu par elkdievību.

Baznīcas redzamība - Katoļu baznīca atzīst baznīcas hierarhiju, tostarp lajus kā 'Kristus nevainojamo līgavu'. Protestanti atzīst visu izglābto cilvēku neredzamo sadraudzību.