Šavuot 101

Šavuot ir ebreju svētki, kas svin Toras došanu Sinaja kalnā. Tie ir viens no trim galvenajiem svētkiem ebreju kalendārā un tiek svinēti ebreju Sivan mēneša sestajā dienā. Šajā rokasgrāmatā ir sniegts pārskats par svētkiem, to tradīcijām un nozīmi.

Vēsture un nozīme

Šavuot ir Toras došanas svētki ebreju tautai Sinaja kalnā. Tas iezīmē septiņu nedēļu omera skaitīšanas perioda beigas, kas sākas Pasā svētku otrajā dienā. Šavuot ir laiks arī svinēt pirmos ražas augļus, kā arī desmit baušļu došanu.

Tradīcijas

Šavuot tiek svinēta ar dažādām tradīcijām, tostarp:

• Lasot Rutas grāmata
• Ēdot piena produktus
• Mājas dekorēšana ar zaļumiem
• Toras studēšana

Šīs tradīcijas ir paredzētas, lai pieminētu Toras došanu un ražas laiku. Tie ir arī veids, kā ebreji atcerēties svētku nozīmi un nozīmi.

Secinājums

Šavuot ir svarīgi svētki ebreju kalendārā. Tas svin Toras došanu un iezīmē septiņu nedēļu omera skaitīšanas perioda beigas. Ir pienācis laiks svinēt pirmos ražas augļus, kā arī desmit baušļu došanu. Šavuot tiek svinētas ar dažādām tradīcijām, tostarp Rutas grāmatas lasīšanu, piena produktu ēšanu, mājas dekorēšanu ar zaļumiem un Toras studēšanu.

Šavuotir nozīmīgi ebreju svētki, kas svin ziedošanu Tora ebrejiem Sinaja kalnā. Svētki vienmēr iekrīt 50 dienas pēc Pasā otrās nakts, un 49 dienas starp abām brīvdienām tiek skaitītas omer . Svētkus sauc arī par Vasarsvētkiem, jo ​​tie ir 50. diena pēc Pasā svētkiem.

Izcelsme un nozīme

Shavuot izcelsme ir Torā un ir viens no Shalosh Regalim jeb trim svētceļojumu svētkiem kopā ar Pasā un Sukkot.

'Uzupurējiet Man trīs reizes gadā . Saglabājiet festivālumatzot(Pashā) ... pļaujas svētki (Šavuot) ... ražas svētki (Zeķes)... Trīs reizes katru gadu , katram vīrietim jūsu vidū ir jāparādās Dieva Tā Kunga priekšā...” (2. Mozus 23:14-17).

Bībeles laikosŠavuot(שבועות, kas nozīmē “nedēļas”‎) iezīmēja jaunās lauksaimniecības sezonas sākumu.

Un jums būs jātaisa sev nedēļu svētki, pirmie kviešu pļaujas svētki, un vākšanas svētki gadu mijā (2. Mozus 34:22).

Citur tā saucChag ha'Katzir(ražas svētki, kas nozīmē 'ražas svētki'):

Un pļaujas svētki, jūsu darba pirmie augļi, ko jūs sēsit tīrumā, un vākšanas svētki, kad gads aizies, kad jūs savācat sava darba [ražus] no lauka. 2. Mozus 23:16).

Vēl viens nosaukumsŠavuotirYom HaBikurim(יום הבכורים, kas nozīmē 'Pirmo augļu diena', kas nāk no prakses nest augļus uz templiŠavuotpateikties Dievam

Pirmo augļu dienā, kad tu upurēsi Tam Kungam jaunu mielastu upuri savos nedēļu svētkos; tā būs jums svēta sapulce, un jums nebūs jāveic nekādi ikdienišķi darbi (4.Mozus 28:26).

Visbeidzot, Talmuds aicinaŠavuotar citu nosaukumu:Atzeret(עצרת‎, kas nozīmē 'aizturēt'), jo darbs ir aizliegts Šavuotā un Lieldienu brīvdienu sezonā un skaitotomernoslēgt ar šiem svētkiem.

Ko svinēt?

Nevienā no šiem tekstiem nav skaidri teikts, ka Šavuots ir domāts, lai godinātu vai svinētu Toras došanu. Tomēr pēc tempļa iznīcināšanas 70. gadā pēc mūsu ēras rabīni savienojāsŠavuotar atklāsmi Sinaja kalnā ebreju Sivan mēneša sestajā naktī, kad Dievs deva desmit baušļus ebreju tautai. Tādējādi mūsdienu svētki svin šo tradīciju.

To sakot, tādu nav mitzvot (baušļi), kas norādīti Torā Šavuotam, tāpēc lielākā daļa mūsdienu svinību un pasākumu, kas saistīti ar svētkiem, ir laika gaitā izveidojušās paražas.

Kā svinēt

Izraēlā svētki tiek svinēti vienu dienu, savukārt ārpus Izraēlas tie tiek svinēti divas dienas vēlā pavasarī, ebreju Sivan mēneša sestajā naktī.

Daudzi reliģiskie ebreji pieminŠavuotpavadot visu nakti, studējot Toru vai citus Bībeles tekstus savā sinagogā vai mājās. Šī visas nakts pulcēšanās ir pazīstama kāTikkun Leila Šavuta,un rītausmā dalībnieki pārtrauc mācības un deklamē Šačarits , rīta lūgšanu dievkalpojums.

Tikkun Leila Šavuta,kas burtiski nozīmē'Labojums Shavuot Night' nāk no midrash ,kurā teikts, ka naktī pirms Toras došanas izraēlieši devās agri gulēt, lai būtu labi atpūtušies gaidāmajai lielajai dienai. Diemžēl izraēlieši pārgulēja, un Mošem nācās viņus pamodināt, jo Dievs jau gaidīja kalna galā. Daudzi ebreji to uzskata par nacionālā rakstura trūkumu un tāpēc visu nakti nomodā, mācoties, lai labotu šo vēsturisko kļūdu.

Papildus visu nakti mācībām, citasŠavuotparažas ietver desmit baušļu lasīšanu, ko sauc arī par Dekalogu vai desmit teicieniem. Dažas kopienas arī rotā sinagogu un mājas ar svaigiem zaļumiem, ziediem un garšvielām, jo ​​svētki ir tās pirmsākumi lauksaimniecībā , lai gan tādi bija arī vēlākmidrashicsaistība ar attiecīgajiem Bībeles tekstiem. Dažās kopienās šī prakse netiek ievērota, jo 18. gadsimta talmudists Viļņas Gaonshalahists(līderis ebreju tiesībās), unkabalistsuzskatīja, ka darbība pārāk līdzinās kristīgās baznīcas rīcībai.

Arī ebreji lasa Rutas grāmata (Megillat Ruth, kas nozīmēMegilat Rut) angļu valodā, kas stāsta par divām sievietēm: ebreju sievieti, vārdā Naomi, un viņas vedeklu Rutu, kas nav izraēlietis. Viņu attiecības bija tik spēcīgas, ka, kad Rutas vīrs nomira, viņa nolēma pievienoties izraēliešiem, pievēršoties izraēliešu reliģijai. laikā tiek lasīta Rutes grāmataŠavuotjo tas notiek ražas laikā un tāpēc, ka tiek uzskatīts, ka Rutas pievēršanās atspoguļo to, ka ebreji pieņēma ToruŠavuot. Turklāt ebreju tradīcijas to māca Karalis Dāvids (Rutas mazmazdēls) piedzima un nomiraŠavuot.

Pārtikas muita

Tāpat kā lielākā daļa ebreju svētku,Šavuotir pievienots populārs ēdiens: piena produkti. Piena produktu savienojums arŠavuotnāk no dažiem dažādiem avotiem, tostarp

• Ebreju vārds piena produktiem irchalav(piens), kuraģematrijair 40, kas atbilst 40 dienām un naktīm, ko Mozus pavadīja Sinaja kalnā.
• Dziesmu dziesma (Shir ha'Shirim), kurā teikts: 'Medus un piens ir zem mēles' (4:11), nemaz nerunājot par to, ka Izraēlu bieži dēvē par zemi, kas plūst ar pienu un medu. Šī rinda noShir ha'ShirimTiek uzskatīts, ka Toru salīdzina ar piena un medus saldumu.
• Uzskata, ka pirms Toras došanas Sinaja kalnā izraēliešiem nebija likumu parkašruts(košera turēšana), tāpēc viņi ēda tikai piena produktus.

Tādējādi svētku laikā parasti tiek pasniegtas tādas delikateses kā siers, siera kūkas, blinces un citi.

Bonusa fakts

19. gadsimtā vairākas draudzēm Apvienotajā Karalistē un Austrālijā sarīkoja revolucionāras meiteņu apstiprināšanas ceremonijas. Tas radīja agrāko precedentu nākotnei bat mitzvah ceremonija. Turklāt reformu jūdaismā apstiprināšanas ceremonijas Šavuot zēniem un meitenēm tiek rīkoti gandrīz 200 gadus.