Jataka pasakas

The Jataka pasakas ir mūžīgs stāstu krājums no senās Indijas. Tā ir viena no vismīļākajām un lasītākajām grāmatām pasaulē. Stāsti ir piepildīti ar gudrību, humoru un dzīves mācībām. Tie ir lieliski piemēroti gan pieaugušajiem, gan bērniem.

Jataka pasakas ir 547 stāstu kolekcija, katram no kuriem ir savs unikāls vēstījums. Stāsti ir par Budas iepriekšējām dzīvēm, un tie ir piepildīti ar morāles mācībām un garīgām mācībām. Tie ir arī pilni ar krāsainiem varoņiem un spilgtiem aprakstiem.

Stāsti ir rakstīti vienkāršā, bet skaistā, viegli saprotamā valodā. Tie ir arī pilni ar humoru un asprātību, padarot tos patīkamu lasīt. Stāsti ir lieliski piemēroti, lai mācītu bērniem morāli un garīgumu.

Jataka pasakas ir lieliska grāmata ikvienam, kas meklē mūžīgu stāstu kolekciju. Tas ir piepildīts ar gudrību, humoru un mācībām par dzīvi. Tas ir lieliski piemērots gan pieaugušajiem, gan bērniem. Tā ir obligāta lasāmviela ikvienam, kuru interesē senindiešu literatūra.

Vai jūs dzirdējāt to par pērtiķi un krokodilu? Kā ar stāstu par strīdīgo paipalu? Vai trusis uz Mēness? Vai izsalkušais tīģeris?

Šie stāsti ir no Jataka pasakām, kas ir liels stāstu kopums par Budas agrākajām dzīvēm. Daudzas ir dzīvnieku pasakas, kas kaut ko māca par morāli, atšķirībā no Ezopa pasakām. Daudzi stāsti ir burvīgi un vieglprātīgi, un daži no tiem ir publicēti jauki ilustrētās bērnu grāmatās. Tomēr ne visi stāsti ir piemēroti bērniem; daži ir tumši un pat vardarbīgi.

Kur radās jatakas? Stāsti nāk no vairākiem avotiem, un tiem ir daudz autoru. Tāpat kā citi budistu literatūra, daudzos stāstus var iedalīt ' Theravada ' un ' Mahajāna ' ieroči.

Theravada Jataka pasakas

Vecākā un lielākā Jataka stāstu kolekcija atrodas Pali kanonā. Tie ir atrodami Sutta-pitakā (“grozā sutras ') daļa no kanona, sadaļā, ko sauc par Khuddaka Nikaya, un tie tiek parādīti tur kā Budas iepriekšējo dzīvju ieraksti. Dažas to pašu stāstu alternatīvās versijas ir izkaisītas citās šī raksta daļās Pali Canon .

Khuddaka Nikaya satur 547 pantus, kas sakārtoti garuma secībā, no īsākā līdz garākajam. Stāsti ir atrodami pantu komentāros. “Galīgo” kolekciju, kādu mēs zinām šodien, nezināmi redaktori apkopoja aptuveni 500. gadā pēc mūsu ēras kaut kur Dienvidaustrumāzijā.

Pali Jatakas vispārējais mērķis ir parādīt, kā Buda nodzīvoja daudzas dzīves ar mērķi realizēt apgaismību. Buda piedzima un atdzima cilvēku, dzīvnieku un pārcilvēcisku būtņu veidolā, taču vienmēr viņš pielika lielas pūles, lai sasniegtu savu mērķi.

Daudzi no šiem dzejoļiem un stāstiem nāk no daudz senākiem avotiem. Daži stāsti ir pielāgoti no hinduistu teksta Panchatantra Tales, ko rakstījis Pandits Višu Šarma ap 200. gadu p.m.ē. Un, iespējams, daudzi citi stāsti ir balstīti uz tautas pasakām un citām mutvārdu tradīcijām, kas citādi ir zudušas.

Stāstnieks Rafe Mārtins, kurš ir izdevis vairākas Jataka pasaku grāmatas, rakstīja: 'Šo jau seno materiālu, kas radās dziļi indiešu kolektīvajā pagātnē, ir izveidojis eposu un varoņstāstu fragmenti, un to pārņēma un pārskatīja, pārstrādāja un atkārtoti izmantoja vēlākais budists. stāstnieki saviem mērķiem” (Mārtins,Izsalkušais tīģeris: budistu mīti, leģendas un Džatakas pasakas, lpp. xvii).

Mahayana Jataka pasakas

To, ko daži sauc par Mahayana Jataka stāstiem, sauc arī par 'apokrifajiem' Jatakas, norādot, ka tie nāk no nezināmas izcelsmes ārpus standarta kolekcijas (Pali kanons). Šos stāstus, parasti sanskritā, gadsimtu gaitā ir sarakstījuši daudzi autori.

Vienai no pazīstamākajām šo “apokrifisko” darbu kolekcijām ir zināma izcelsme. TheDžatakamala('Jatakas vītne'; saukta arī parBodhisatvadanamala), iespējams, tika komponēts mūsu ēras 3. vai 4. gadsimtā. TheDžatakamalasatur 34 Jatakas, kuras rakstījis Arja Sura (dažkārt raksta Arjasura). Stāsti vietnēDžatakamalakoncentrēties uz pilnībām, īpaši tām augstsirdība , morāle , un pacietību.

Lai gan viņu atceras kā izveicīgu un elegantu rakstnieku, par Arju Suru ir maz zināms. Vienā senā Tokijas Universitātē saglabātā tekstā teikts, ka viņš bija karaļa dēls, kurš atteicās no mantojuma, lai kļūtu par mūku, taču neviens nevar pateikt, vai tā ir patiesība vai izdomāts izgudrojums.

Jataka pasakas praksē un literatūrā

Gadsimtu gaitā šie stāsti ir bijuši daudz vairāk nekā pasakas. Viņi tika un tiek uztverti ļoti nopietni viņu morālo un garīgo mācību dēļ. Tāpat kā visi lielie mīti, stāsti ir tikpat daudz par mums pašiem, kā par Budu. Kā teica Džozefs Kempbels: 'Šekspīrs teica, ka māksla ir spogulis, kas tiek turēts dabā. Un tā tas ir. Daba ir jūsu daba, un visi šie brīnišķīgie mitoloģijas poētiskie tēli attiecas uz kaut ko jūsos. (Džozefs Kempbels: Mīta spēks ar Bilu Mojersu, PBS)

Jataka pasakas tiek attēlotas drāmās un dejās. Indijas Maharaštras Ajantas alas gleznās (apmēram 6. gs. p.m.ē.) Jatakas pasakas ir attēlotas stāstījuma secībā, lai cilvēki, kas staigā pa alām, uzzinātu stāstus.

Jatakas pasaules literatūrā

Daudzām jatakām ir pārsteidzoša līdzība ar Rietumos jau sen pazīstamiem stāstiem. Piemēram, stāsts par Mazo cāli — nobiedēto vistu, kas domāja, ka debesis krīt — būtībā ir tāds pats stāsts kā viens no Pali Jatakas (Jataka 322), kurā nobijies mērkaķis domāja, ka debesis krīt. Kamēr meža dzīvnieki šausmās izklīst, gudrs lauva atklāj patiesību un atjauno kārtību.

Slavenā fabula par zosu, kas dēja zelta olas, ir baismīgi līdzīga Pali Jataka 136, kurā mirušais vīrietis atdzima kā zoss ar zelta spalvām. Viņš devās uz savām bijušajām mājām, lai atrastu sievu un bērnus no iepriekšējās dzīves. Zoss teica ģimenei, ka viņi var noplūkt vienu zelta spalvu dienā, un zelts ģimenei ir labs. Bet sieva kļuva mantkārīga un izrāva visas spalvas. Kad spalvas atauga, tās bija parastas zosu spalvas, un zoss aizlidoja.

Maz ticams, ka Ezopam un citiem agrīnajiem stāstniekiem bija ērtas Džatakas kopijas. Un maz ticams, ka mūki un zinātnieki, kas sastādīja Pali kanonu pirms vairāk nekā 2000 gadiem, jebkad būtu dzirdējuši par Ezopu. Iespējams, stāstus izplatīja senie ceļotāji. Iespējams, tie tika uzbūvēti no pirmo cilvēku stāstu fragmentiem, kurus stāstīja mūsu paleolīta senči.

Trīs Jataka pasakas

• Pašaizliedzīgais zaķis
• Zelta briedis
• Zelta meža pīle