Menonītu ticības vēsture
The Menonīts ticība ir kristīga konfesija, kas pastāv jau gadsimtiem ilgi. Tā ir ticība, kuras pamatā ir anabaptistu kustības mācība, kas radusies 16. gadsimtā. Menonīti tic vienkāršam dzīvesveidam, nevardarbībai un kopienai.
The Anabaptists kustību 1536. gadā nodibināja holandiešu priesteris Menno Simonss. Viņu iedvesmoja Šveices brāļu mācības, reformatoru grupa, kas centās atgriezties pie sākotnējās Bībeles mācības. Simons un viņa sekotāji ticēja pieaugušo kristībām, nevardarbībai un baznīcas nošķiršanai no valsts.
The Menonīti ir sena un bagāta vēsture. Tie ir izplatījušies visā Eiropā, Ziemeļamerikā un Dienvidamerikā. Mūsdienās visā pasaulē ir vairāk nekā 1,5 miljoni mennonītu.
The Menonīts ticība balstās uz Bībeli un Jēzus mācībām. Viņi tic vienkāršam dzīvesveidam, nevardarbībai un kopienai. Viņi arī uzsver, cik svarīgi ir dzīvot kalpojošu dzīvi un palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama.
The Menonīti ir senas un lepnas tradīcijas kalpot un palīdzēt citiem. Viņi ir pazīstami ar savu apņemšanos ievērot sociālo taisnīgumu un gatavību palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama.
The Menonīts ticība ir dinamiska un augoša ticība, kas pastāv jau gadsimtiem ilgi. Tā ir ticība, kas balstās uz anabaptistu kustības mācībām un ir apņēmusies dzīvot kalpošanas dzīvi un palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama.
Menonītu vēsture ir stāsts par vajāšanām un pārvietošanu, plaisām un pārdomāšanu. Tas, kas sākās kā niecīga radikāļu grupa pēc protestantu reformācijas, šodien ir pieaudzis līdz vairāk nekā vienam miljonam dalībnieku, kas ir izkaisīti visā pasaulē.
Šīs ticības saknes bija Anabaptists kustība, cilvēku grupa Cīrihē, Šveicē, tā saukta tāpēc, ka viņi kristīja pieaugušos ticīgos (kristīti vēlreiz). Jau no sākuma viņiem uzbruka valsts sankcionētas baznīcas.
Menonītu vēsture Eiropā
Viens no lielākajiem baznīcas reformatoriem Šveicē, Ulrihs Cvinglijs , netika pietiekami tālu nelielai grupai, ko sauc par Šveices brāļiem. Viņi gribēja tikt galā ar katoļu mise , kristīt tikai pieaugušos, dibināt brīvprātīgo ticīgo brīvbaznīcu un veicināt pacifismu. Cvingli debatēja ar šiem brāļiem Cīrihes pilsētas padomē 1525. gadā. Kad 15 brāļi nevarēja piekāpties, viņi izveidoja savu baznīcu.
Šveices brāļi, kurus vadīja Konrāds Grebels, Fēlikss Mancs un Vilhelms Rublins, bija viena no pirmajām anabaptistu grupām. Anabaptistu vajāšana viņus dzina no vienas Eiropas provinces uz otru. Nīderlandē viņi sastapās ar katoļu priesteri un dabisko vadītāju Menno Simonsu.
Menno novērtēja anabaptistu doktrīnu par pieaugušo kristībām, taču nevēlējās pievienoties kustībai. Kad reliģisko vajāšanu rezultātā gāja bojā viņa brālis un vēl viens vīrietis, kura vienīgais “noziegums” bija pārkristīts, Menno atstāja Katoļu baznīca un pievienojās anabaptistiem, apmēram 1536. gadā.
Viņš kļuva par vadītāju šajā baznīcā, kuru vēlāk viņa vārdā sāka saukt par menonītiem. Līdz savai nāvei 25 gadus vēlāk Menno ceļoja pa Nīderlandi, Šveici un Vāciju kā medīts cilvēks, sludinot nevardarbību, pieaugušo kristību un uzticību Bībelei.
1693. gadā šķelšanās no Menonītu baznīca rezultātā izveidojās Amīšu baznīca . Amīši, kurus bieži sajauc ar menonītiem, uzskatīja, ka kustībai jābūt nošķirtai no pasaules un ka izvairīšanās būtu vairāk jāizmanto kā disciplinārs līdzeklis. Viņi ieguva savu vārdu no sava līdera Jakoba Ammana, Šveices anabaptista.
Gan menonīti, gan amīši Eiropā cieta pastāvīgas vajāšanas. Lai no tā izvairītos, viņi aizbēga uz Ameriku.
Menonītu vēsture Amerikā
Pēc Viljama Pena uzaicinājuma daudzas menonītu ģimenes pameta Eiropu un apmetās uz dzīvi viņa Amerikas kolonijā Pensilvānija . Tur, beidzot brīvi no reliģiskajām vajāšanām, viņi uzplauka. Galu galā viņi migrēja uz vidusrietumu štatiem, kur mūsdienās var atrast lielas menonītu populācijas.
Šajā jaunajā zemē daži menonīti uzskatīja, ka vecie veidi ir pārāk ierobežojoši. Menonītu kalpotājs Džons H. Oberholcers izšķīrās no izveidotās baznīcas un sāka jaunu Austrumu apgabala konferenci 1847. gadā un jaunu vispārējo konferenci 1860. gadā. No 1872. līdz 1901. gadam sekoja citas šķelšanās.
Vissvarīgākais ir tas, ka četras grupas atdalījās, jo vēlējās saglabāt vienkāršu apģērbu, dzīvot atsevišķi no pasaules un ievērot stingrākus noteikumus. Viņi bija Indiānā un Ohaio; Ontario, Kanāda; Lankasteras apgabals, Pensilvānija; un Rokingemas apgabals, Virdžīnija. Viņi kļuva pazīstami kā Old Order Menonites. Mūsdienās šajās četrās grupās ir aptuveni 20 000 locekļu 150 draudzēs.
Menonīti, kas imigrēja uz Kanzasu no Krievijas, izveidoja vēl vienu grupu, ko sauca par Menonītu brāļi . To ieviešana izturīga celma ziemas kvieši , kas tika iestādīts rudenī, radīja revolūciju Kanzasas lauksaimniecībā, padarot šo štatu par galveno graudu ražotāju.
Savādi vienojošs faktors amerikāņu menonītus bija viņu ticība nevardarbībai un nepatika pret dienestu armijā. Apvienojot kopā ar Kvekeri un Brāļi Otrā pasaules kara laikā viņiem tika pieņemti likumi pārliecības dēļ, kas ļāva viņiem dienēt civilā valsts dienesta nometnēs, nevis militārajā dienestā.
Menonīti tika atkal apvienoti, kad Ģenerālkonference un Vecās kārtas menonīti nobalsoja par savu semināru apvienošanu. 2002. gadā abas konfesijas oficiāli apvienojās, lai kļūtu par Menonītu baznīca ASV . Tiek saukta Kanādas apvienošanās Menonītu baznīca Kanādā .
(Avoti: reformedreader.org , thirdway.com un gameo.org)
