Gnosticisms: definīcija un uzskati

Gnosticisms ir sena reliģiska kustība, kas uzsver tiekšanos pēc zināšanām un garīgās izpratnes. Tiek uzskatīts, ka tas radās mūsu ēras pirmajā gadsimtā, un dažas sektas to praktizē joprojām. Gnosticisma galvenā pārliecība ir tāda, ka zināšanas ir pestīšanas atslēga un ka materiālā pasaule ir ilūzija.

Gnosticisma definīcija

Gnosticisms ir filozofiska un reliģiska kustība, kas uzsver tiekšanos pēc zināšanām un garīgās izpratnes. Tas ir balstīts uz pārliecību, ka zināšanas ir pestīšanas atslēga un ka materiālā pasaule ir ilūzija. Gnostiķi uzskata, ka dievišķā zināšanu dzirksts slēpjas katrā cilvēkā un ka šī dzirksteļa atklāšana un izkopšana ir katra paša cilvēka ziņā.

Gnostiskie uzskati

Gnostiķi uzskata, ka materiālā pasaule ir ilūzija un ka patiesā realitāte ir garīga. Viņi uzskata, ka dievišķā zināšanu dzirksts slēpjas katrā cilvēkā un ka šī dzirksti ir jāatklāj un jākopj pašam cilvēkam. Gnostiķi tic arī duālisma jēdzienam, kas ir ideja, ka pastāv divas sfēras, viena garīga un viena materiāla.

Gnostiskās prakses

Gnostiķi praktizē dažādas garīgās prakses, tostarp meditāciju, lūgšanu un kontemplāciju. Viņi arī tic rituāla un ceremonijas spēkam, kas palīdz viņiem sazināties ar dievišķo. Gnostiķi praktizē arī askētismu, kas ir atturēšanās no pasaulīgām baudām, lai koncentrētos uz garīgo izaugsmi.

Gnosticisms ir sena reliģiska kustība, kas joprojām ir aktuāla mūsdienās. Tā uzsver tiekšanos pēc zināšanām un garīgās izpratnes un uzskata, ka zināšanas ir pestīšanas atslēga. Gnostiķi praktizē dažādas garīgās prakses, tostarp meditāciju, lūgšanu un kontemplāciju, lai izveidotu savienojumu ar dievišķo.

Gnosticisms (izrunāASV tuh siz um) bija otrā gadsimta reliģiskā kustība, kas to apgalvoja pestīšanu var iegūt, izmantojot īpašu slepeno zināšanu veidu. Agrīnās kristiešu baznīcas tēvi, piemēram, Izcelsme , Tertuliāns ,Džastins Moceklisun Eisebijs no Cēzarejas nosodīja gnostiķu skolotājus un uzskatus kā ķecerīgs .

Gnosticisma definīcija

TermiņšGnosticismsir cēlies no grieķu vārdagnosis, kas nozīmē 'zināt' vai 'zināšanas'. Šīs zināšanas nav intelektuālas, bet mītiskas, un tās nāk caur īpašu Jēzus Kristus, Pestītāja, atklāsmi vai ar viņa palīdzību. apustuļi . Slepenās zināšanas atklāj pestīšanas atslēgu.

Gnosticisma uzskati

Gnostiskie uzskati spēcīgi sadūrās ar pieņemtajiem Kristīgā doktrīna , izraisot agrīno baznīcu vadītāju iesaistīšanos asās diskusijās par šiem jautājumiem. Līdz otrā gadsimta beigām daudzi gnostiķi atdalījās vai tika izslēgti no baznīcas. Viņi izveidoja alternatīvas baznīcas ar ticības sistēmām, kuras kristīgā baznīca uzskatīja par ķecerīgām.

Lai gan starp dažādām gnostiķu sektām pastāvēja daudzas ticības atšķirības, lielākajā daļā no tām tika novēroti šādi galvenie elementi.

Duālisms : Gnostiķi uzskatīja, ka pasaule ir sadalīta fiziskajā un garīgajā jomā. Radītā, materiālā pasaule (matērija) ir ļauna un tāpēc pretstatā gara pasaulei, un ka tikai gars ir labs. Gnosticisma piekritēji bieži konstruēja ļaunu, mazāku Dievu un Vecās Derības būtnes, lai izskaidrotu pasaules radīšana (lieta) un apsvērts Jēzus Kristus pilnīgi garīgs Dievs.

Dievs : Gnostiskie raksti Dievu bieži raksturo kā nesaprotamu un neizzināmu. Šī ideja ir pretrunā ar kristietības koncepciju par personīgo Dievu, kurš vēlas attiecības ar cilvēkiem . Gnostiķi arī atdala zemāko radīšanas dievu no augstākā dieva izpirkšana .

Pestīšana : Gnosticisms apgalvo, ka slēptās zināšanas ir pestīšanas pamats. Piekritēji uzskatīja, ka slepenā atklāsme atbrīvo cilvēkos “dievišķo dzirksti”, ļaujot cilvēka dvēselei atgriezties dievišķajā gaismas valstībā, kurai tā pieder. Tādējādi gnostiķi iedalīja kristiešus divās kategorijās, no kurām viena bija miesīga (zemāka), bet otra - garīga (augstāka). Tikai augstākie, dievišķi apgaismotie cilvēki varēja saprast slepenās mācības un iegūt patiesu pestīšanu.

Kristietība māca, ka pestīšana ir pieejama ikvienam, ne tikai dažiem īpašiem un ka tā nāk no žēlastība caur ticību iekšā Jēzus Kristus ( Efeziešiem 2:8-9 ), nevis no studijām vai darbiem. Kristietība apgalvo, ka vienīgais patiesības avots ir Bībele.

Jēzus Kristus : Gnostiķu uzskati par Jēzu Kristu dalījās. Viens viedoklis uzskatīja, ka viņš tikaiparādījāsbūt cilvēka veidolam, bet patiesībā viņš bija tikai gars. Otrs viedoklis apgalvoja, ka viņa dievišķais gars nāca pār viņa cilvēka ķermeni plkst kristības un izbrauca pirms krustā sišana . No otras puses, kristietība uzskata, ka Jēzus bija pilnībā cilvēks un pilnībā Dievs un ka viņa cilvēciskā un dievišķā daba bija gan klātesoša, gan nepieciešama, lai nodrošinātu piemērots upuris cilvēcei bez .

Jaunā Bībeles vārdnīcasniedz šādu gnostiķu uzskatu izklāstu:

'Augstākais Dievs dzīvoja šajā garīgajā pasaulē nepieejamā krāšņumā, un viņam nebija nekāda sakara ar matērijas pasauli. Matērija bija zemākas būtnes radīšanaDemiurgs. Viņš kopā ar saviem palīgiemarchōns, turēja cilvēci ieslodzītu savā materiālajā eksistencē un aizliedza atsevišķām dvēselēm ceļu pēc nāves uzkāpt garīgajā pasaulē. Tomēr pat šī iespēja nebija pieejama visiem. Tikai tiem, kam bija dievišķa dzirksts (pneima) varētu cerēt izbēgt no savas fiziskās eksistences. Un pat tiem, kuriem bija šāda dzirkstele, nebija automātiskas bēgšanas, jo viņiem bija jāsaņem apgaismībagnōsispirms viņi varēja apzināties savu garīgo stāvokli... Lielākajā daļā gnostisko sistēmu, par kurām ziņo baznīcas tēvi, šī apgaismība ir dievišķā Pestītāja darbs, kurš maskējies nāk no garīgās pasaules un bieži tiek pielīdzināts kristietim. Jēzus. Tāpēc gnostiķa pestīšana ir jābrīdina par viņa dievišķā pastāvēšanupneimaun pēc tam šo zināšanu rezultātā izbēgt no nāves no materiālās pasaules uz garīgo.

Gnostiskie raksti

Gnostiskie raksti ir plaši. Daudzi tā sauktie gnostiķu evaņģēliji tiek pasniegti kā “pazaudētas” Bībeles grāmatas, taču patiesībā tie neatbilda kritērijiem, kad kanons tika izveidota. Daudzos gadījumos tie ir pretrunā ar Bībeli.

1945. gadā Nag Hammadi, Ēģiptē, tika atklāta plaša gnostisku dokumentu bibliotēka. Kopā ar agrīno baznīcas tēvu rakstiem tie nodrošināja pamata resursus gnostisko uzskatu sistēmas atjaunošanai.

Avoti

• 'Gnostiķi.' Vestminsteras teologu vārdnīca (pirmais izdevums, 152. lpp.).
• 'Gnosticisms.' Leksemas Bībeles vārdnīca.
• 'Gnosticisms.' Holmana ilustrētā Bībeles vārdnīca (656. lpp.).