Ticība: teoloģiskais tikums

Ticība ir teoloģisks tikums, kas ir būtisks jēgpilnai dzīvei. Tā ir ticība kaut kam, ko nevar redzēt vai pierādīt, un tas ir daudzu reliģiju stūrakmens. Ticība ir cerības un uzticības pamats, un tā ir pamats daudziem lēmumiem, ko pieņemam dzīvē.

Ticības spēks

Ticībai ir spēks pārvietot kalnus un nest mieru un prieku mūsu dzīvē. Tas var mums palīdzēt pārvarēt savas bailes un uzņemties riskus, ko mēs parasti neuzņemtos. Ticība var arī palīdzēt mums atrast spēku grūtos brīžos un koncentrēties uz saviem mērķiem.

Ticības priekšrocības

Ticība var tuvināt mūs Dievam un mūsu garīgajam Es. Tas var arī palīdzēt mums dzīvot jēgpilnāku dzīvi, jo tas dod mums drosmi riskēt un uzticēties nezināmajam. Ticība var mūs arī tuvināt saviem mīļajiem, jo ​​palīdz mums būt saprotošākiem un līdzjūtīgākiem.

Secinājums

Ticība ir būtisks teoloģisks tikums, kas var tuvināt mūs Dievam un mūsu garīgajam Es. Tas var mums palīdzēt riskēt un uzticēties nezināmajam. Ticība var mūs arī tuvināt saviem mīļajiem, jo ​​palīdz mums būt saprotošākiem un līdzjūtīgākiem. Ticība ir spēcīgs spēks, kas var pārvietot kalnus un nest mieru un prieku mūsu dzīvē.

Ticība ir pirmā no trim teoloģiskie tikumi ; pārējās divas ir ceru un labdarība (vai mīlestība). Atšķirībā no kardināli tikumi , ko var praktizēt ikviens, teoloģiskie tikumi ir Dieva dāvanas caur žēlastību. Tāpat kā visi citi tikumi, arī teoloģiskie tikumi ir ieradumi; tikumu praktizēšana tos stiprina. Tomēr tāpēc, ka viņu mērķis ir pārdabisks mērķis, tas ir, Dievs viņiem ir “tiešie un īstais mērķis” (saskaņā ar Katoļu enciklopēdija 1913) — teoloģiskie tikumi ir pārdabiski jāiepludina dvēselē. Tādējādi ticība nav kaut kas tāds, ko var vienkārši sākt praktizēt, bet gan kaut kas ārpus mūsu būtības. Mēs varam atvērties ticības dāvanai, rīkojoties pareizi — piemēram, piekopjot galvenos tikumus un īstenojot pareizu saprātu —, taču bez Dieva darbības ticība nekad neiedzīvosies mūsu dvēselē.

Kas nav ticības teoloģiskais tikums

Lielāko daļu laika, kad cilvēki lieto šo vārduticība, tie nozīmē kaut ko citu, nevis teoloģisku tikumu. Oksfordas amerikāņu vārdnīcas pirmā definīcija ir “pilnīga uzticēšanās vai paļāvība kādam vai kaut kam” un kā piemērs tiek piedāvāta “ticība politiķiem”. Lielākā daļa cilvēku instinktīvi saprot, ka ticība politiķiem ir pilnīgi atšķirīga lieta no ticības Dievam. Taču šī paša vārda lietojums mēdz sasmērēt ūdeņus un reducēt ticības teoloģisko tikumu neticīgo acīs līdz ticībai, kas ir spēcīga un viņu prātos iracionāli turēta. Tādējādi tautas izpratnē ticība ir pretstata saprātam; otrs, kā teikts, pieprasa pierādījumus, savukārt pirmo raksturo labprātīga to lietu pieņemšana, kurām nav racionālu pierādījumu.

Ticība ir intelekta pilnība

Tomēr kristiešu izpratnē ticība un saprāts nav pretrunā, bet gan papildina viens otru. Catholic Encyclopedia norāda, ka ticība ir tikums, “ar kuru intelekts tiek pilnveidots ar pārdabisku gaismu”, ļaujot intelektam “stingri piekrist Atklāsmes pārdabiskajām patiesībām”. Ticība ir, kā svētais Pāvils saka Vēstulē ebrejiem, 'ceramo lietu būtība, neredzamā liecība' ( Ebrejiem 11:1 ). Citiem vārdiem sakot, tas ir zināšanu veids, kas pārsniedz mūsu intelekta dabiskās robežas, lai palīdzētu mums aptvert dievišķās patiesības. atklāsme , patiesības, kuras mēs nevaram sasniegt tikai ar dabiskā saprāta palīdzību.

Visa Patiesība ir Dieva Patiesība

Lai gan dievišķās atklāsmes patiesības nevar izsecināt, izmantojot dabisko saprātu, tās nav, kā bieži apgalvo mūsdienu empīristi, pretstatā saprātam. Kā Svētais Augustīns slavens paziņojums, visa patiesība ir Dieva patiesība, neatkarīgi no tā, vai tā ir atklāta ar saprāta darbību vai caur dievišķu atklāsmi. Ticības teoloģiskais tikums ļauj cilvēkam, kuram tā pieder, redzēt, kā saprāta un atklāsmes patiesības nāk no viena avota.

Ko mūsu sajūtas neizprot

Tomēr tas nenozīmē, ka ticība ļauj mums lieliski izprast dievišķās atklāsmes patiesības. Intelektam, pat ja to apgaismo ticības teoloģiskais tikums, ir savas robežas: šajā dzīvē cilvēks nekad, piemēram, nevar pilnībā aptvert Trīsvienības būtību, to, kā Dievs var būt gan Viens, gan Trīs. Kā skaidro Catholic Encyclopedia: “Ticības gaisma apgaismo izpratni, lai gan patiesība joprojām paliek neskaidra, jo tā ir ārpus intelekta aptveramības; bet pārdabiskā žēlastība iekustina gribu, kas, kam tagad ir izvirzīts pārdabisks labums, rosina intelektu piekrist tam, ko tas nesaprot. Vai arī kā populārs tulkojums Tātad vienīgais noslēpums saka: 'Ko mūsu jutekļi nespēj aptvert / ļaujiet mums aptvert ar ticības piekrišanu.'

Ticības zaudēšana

Jo ticība ir pārdabiska dāvana Dievs , un, tā kā cilvēkam ir brīva griba, mēs varam brīvi noraidīt ticību. Kad mēs ar savu grēku atklāti saceļamies pret Dievu, Dievs var atsaukt ticības dāvanu. Protams, viņš to nedarīs obligāti; bet, ja Viņš to darītu, ticības zaudēšana var būt postoša, jo patiesības, kas kādreiz tika uztvertas ar šī teoloģiskā tikuma palīdzību, tagad var kļūt neizdibināmas intelektam bez palīdzības. Kā atzīmē Catholic Encyclopedia: 'Iespējams, tas var izskaidrot, kāpēc tie, kuriem ir bijusi nelaime atkāpties no ticības, bieži vien ir visnežēlīgākie uzbrukumos ticības pamatiem' — vēl jo vairāk nekā tie, kuri nekad nav bijuši svētīti ar šo dāvanu. pirmkārt, par ticību.