Rutas grāmata

Rutes grāmata ir spēcīgs stāsts par ziedošanos un pestīšanu. Tā ir viena no vismīļākajām grāmatām Bībelē, un to bieži izmanto kā ticības un lojalitātes piemēru. Stāsts seko Rutai, moābietei, kura ir spiesta pamest dzimteni un kopā ar vīramāti Naomi doties uz Betlēmi. Neskatoties uz grūtībām, ar kurām viņa saskaras, Ruta joprojām ir uzticīga Naomijai un savam Dievam. Ar savu uzticību Ruta atrod atpestīšanu un tiek atalgota ar jaunu māju un jaunu dzīvi.

Spēcīgi tēli un simbolika

Rutes grāmata ir piepildīta ar spēcīgiem varoņiem un simboliku. Rūta ir spēcīga un apņēmīga sieviete, kura ir gatava upurēt savu drošību un komfortu savas vīramātes labā. Naomi ir gudra un līdzjūtīga sieviete, kas Rūtai ir vadības un atbalsta avots. Boāzs ir bagāts zemes īpašnieks, kurš ir gatavs riskēt, lai palīdzētu Rūtai un Naomijai. Stāsts ir arī piepildīts ar simbolismu, piemēram, miežu ražu, kas simbolizē Dieva svētību pārpilnību.

Mūžīgs stāsts par mīlestību un ticību

Rutes grāmata ir mūžīgs stāsts par mīlestību un ticību. Tas ir atgādinājums, ka Dieva mīlestība ir beznosacījuma un ka Viņš atalgos tos, kas ir Viņam uzticīgi. Stāsts ir iedvesmojošs piemērs tam, kā ticība un lojalitāte var novest pie izpirkšanas un jaunas dzīves. Tas ir spēcīgs atgādinājums, ka, lai cik grūta būtu dzīve, Dievs vienmēr ir ar mums un nekad mūs nepametīs.

Rutes grāmata ir obligāti jāizlasa ikvienam, kas meklē iedvesmojošu stāstu par ticību un pestīšanu. Tas ir mūžīgs stāsts par mīlestību un ziedošanos, kas paliks ar jums vēl ilgi pēc lasīšanas pabeigšanas.

Rutas grāmata ir aizraujošs īss stāsts noVecā Derība(ebreju Bībele) par sievieti, kas nav ebreji, kura apprecējās ebreju ģimenē un kļuva par ebreju priekšteci. Deivids un Jēzu.

Rutes grāmata Bībelē

Rutes grāmata ir viena no īsākajām Bībeles grāmatām, kas stāsta par savu stāstu tikai četrās nodaļās. Tās galvenā varone ir moābiešu sieviete, vārdā Rūta , ebreju atraitnes, vārdā Naomi, vedekla. Tas ir intīms ģimenes stāsts par nelaimi, viltīgu radniecības saišu izmantošanu un, visbeidzot, lojalitāti.

Stāsts tiek izstāstīts dīvainā vietā, pārtraucot vērienīgo vēstures viļņojumu, kas atrodams apkārt esošajās grāmatās. Šīs 'vēstures' grāmatas ietver Jozua, Soģus, 1.–2. Samuēlu, 1.–2. Ķēniņus, 1.–2. Laiku, Ezru un Nehemiju. Tos sauc par deuteronomistisko vēsturi, jo tiem visiem ir kopīgi teoloģiskie principi, kas pausti grāmatā 5. Mozus grāmata . Konkrēti, tie ir balstīti uz domu, ka Dievam bija tiešas, intīmas attiecības ar viņu pēcnācējiem. Ābrahāms , ebreji, un bija tieši iesaistīts Izraēlas vēstures veidošanā. Kā iederas Rūtas un Naomi vinjete?

Ebreju Bībeles sākotnējā versijā, Torā, Rutas stāsts ir daļa no 'rakstiem' (Uz četriemebreju valodā), kopā ar Laiku grāmatu, Ezru un Nehemiju. Mūsdienu Bībeles pētnieki tagad mēdz šīs grāmatas klasificēt kā 'teoloģisko un didaktisko historiogrāfiju'. Citiem vārdiem sakot, šīs grāmatas zināmā mērā rekonstruē vēsturiskos notikumus, bet tās stāsta par vēsturi, izmantojot tēlainas literāras ierīces reliģiskās mācības un iedvesmas nolūkos.

Rūtas stāsts

Bada laikā kāds vīrs, vārdā Elimelehs, aizveda savu sievu Naomi un abus viņu dēlus Mahlonu un Kiljonu uz austrumiem no viņu mājām Bētlēmē Jūdejā uz valsti, ko sauc par Moābu. Pēc tēva nāves dēli apprecēja moābiešu sievietes, Orpu un Ruti. Viņi dzīvoja kopā apmēram 10 gadus, līdz nomira gan Mahlons, gan Čiljons, atstājot savu māti Naomi dzīvot pie savām vedekām.

Uzzinot, ka bads Jūdā ir beidzies, Naomija nolēma atgriezties savās mājās un mudināja vedeklas atgriezties pie savām mātēm Moābā. Pēc daudziem strīdiem Orpa piekrita vīramātes vēlmēm un pameta viņu, raudot. Bet Bībelē teikts, ka Ruta pieķērās Naomijai un izteica savus tagad slavenos vārdus: “Kur tu dosies, es iešu; kur tu apmetīsi, tur es nakšņos; tava tauta būs mana tauta un tavs Dievs mans Dievs” (Rūta 1:16).

Kad viņi sasniedza Betlēme , Naomija un Rute meklēja pārtiku, vācot labību no radinieka Boasa lauka. Boāss piedāvāja Rutai aizsardzību un pārtiku. Kad Rute jautāja, kāpēc viņai, ārzemniecei, jāsaņem šāda laipnība, Boāss atbildēja, ka ir uzzinājis par Rutes uzticību vīramātei, un viņš lūdza, lai Israēla Dievs svētī Ruti par viņas lojalitāti.

Pēc tam Naomi izdomāja apprecēt Rutu ar Boāzu, atsaucoties uz viņas radniecību ar viņu. Viņa naktī nosūtīja Rutu pie Boāza, lai piedāvātu sevi viņam, bet taisnais Boāzs atteicās viņu izmantot. Tā vietā viņš palīdzēja Naomijai un Rūtai sarunāt dažus mantojuma rituālus, pēc kuriem viņš apprecējās ar Rutu. Drīz viņiem piedzima dēls Obeds, kuram piedzima dēls Jess, kurš bija Dāvida tēvs, kurš kļuva par vienotās Izraēlas ķēniņu.

Mācības no Rutes grāmatas

Rutas grāmata ir tāda augsta dramaturģija, kas būtu labi spēlējusi ebreju mutvārdu tradīcijās. Uzticīgu ģimeni bads dzen no Jūdas uz nejūdu zemi Moābu. Viņu dēlu vārdi ir viņu posta metaforas ('Mahlon' nozīmē 'slimība' un 'Chilion' nozīmē 'izšķērdība' ebreju valodā).

Rutas lojalitāte Naomijai tiek bagātīgi atalgota, tāpat kā viņas uzticība vīramātes vienam patiesajam Dievam. Asins līnijas ir otrajā vietā aiz ticības (pazīme, Tora , kur otrie dēli atkārtoti iegūst pirmdzimtības tiesības, kurām vajadzētu pāriet viņu vecākajiem brāļiem). Kad Rute kļūst par Izraēlas varonīgā ķēniņa Dāvida vecvecmāmiņu, tas nozīmē, ka ārzemnieks var ne tikai pilnībā asimilēties, bet arī būt Dieva instruments kādam augstākam labumam.

Interesants ir Rutes novietojums līdzās Ezram un Nehemijam. Vismaz vienā aspektā Rūta darbojas kā pārmetums pārējiem. Ezra un Nehemija pieprasīja, lai ebreji šķiras no svešām sievām; Ruta parāda, ka nepiederošie, kas apliecina ticību Izraēla Dievam, var pilnībā iekļauties ebreju sabiedrībā.

Rutes grāmata un kristietība

Kristiešiem Rutes grāmata ir agrīna Jēzus dievišķības atbalss. Savienojot Jēzu ar Dāvida namu (un galu galā ar Ruti), nācarietim kļuva par mesijas imprimaturu starp agrīnajiem kristietībai pievērstajiem. Dāvids bija Izraēlas lielākais varonis, mesija (Dieva sūtīts vadītājs) pats par sevi. Jēzus ciltsraksts no Dāvida ģimenes gan asinīs caur viņa māti Mariju, gan juridiskā radniecība ar audžutēva Jāzepa starpniecību apliecināja viņa sekotāju apgalvojumus, ka viņš ir Mesija, kas atbrīvos ebrejus. Tādējādi kristiešiem Rutes grāmata ir agrīna zīme, ka Mesija atbrīvos visu cilvēci, ne tikai ebrejus.