Kas bija Mozus?
Mozus bija nozīmīga persona Bībelē un ebreju vēsturē. Viņš bija pravietis, vadītājs un likumu devējs, kurš izveda izraēliešus no verdzības Ēģiptē un uz Apsolīto zemi. Viņš tiek uzskatīts par vienu no ietekmīgākajām personībām vēsturē, un viņa stāsts ir aprakstīts Bībeles Vecajā Derībā.
Izceļošana
Mozus ir vislabāk pazīstams ar to, ka izceļošanas laikā izveda izraēliešus no Ēģiptes. Viņu sūtīja Dievs, lai atbrīvotu izraēliešus no verdzības un nogādātu tos uz Apsolīto zemi. Desmit baušļus viņam deva Dievs Sinaja kalnā, un šos likumus daudzi cilvēki ievēro arī mūsdienās.
Derība
Mozus arī noslēdza derību ar Dievu, kas pazīstama kā Mozaīkas derība. Šī derība bija likumu un noteikumu kopums, kas izraēliešiem bija jāievēro. Tas ietvēra likumus par pielūgsmi, morāli un taisnīgumu.
Mantojums
Mozu atceras kā vienu no svarīgākajām personām Bībelē un ebreju vēsturē. Viņš tiek uzskatīts par ticības un drosmes simbolu, un viņa stāsts tiek stāstīts vēl šodien. Viņš ir nozīmīga figūra daudzās reliģijās, un viņa mantojums dzīvo viņa izveidotajos likumos un tradīcijās.
Viens no vispazīstamākajiem cilvēkiem neskaitāmajās reliģiskajās tradīcijās, Mozus pārvarēja savas bailes un nedrošību, lai izvestu izraēliešu tautu no Ēģiptes verdzības un uz apsolīto Izraēlas zemi. Viņš bija pravietis, starpnieks izraēliešu tautai, kas cīnījās no pagānu pasaules un nonāk monoteistiskajā pasaulē, un vēl daudz vairāk.
Vārda nozīme
ebreju valodā, Mozus patiesībā ir Moshe (משה), kas cēlies no darbības vārda 'izvilkt' vai 'izvilkt' un attiecas uz to, kad faraona meita viņu izglāba no ūdens 2. Mozus grāmatā 2:5-6.
Lielākie sasniegumi
Ir neskaitāmi nozīmīgi notikumi un brīnumi, kas piedēvēti Mozum, taču daži no lielākajiem ir:
- Izraēliešu tautas aizvešana no verdzības Ēģiptē
- Izraēliešu vadīšana pa tuksnesi un Izraēla zemi
- Rakstot visu Tora ( Genesis , Izceļošana , Leviticus , Skaitļi , un 5. Mozus )
- Būt pēdējam cilvēkam, kam ir tieša, personiska mijiedarbība ar Dievu
Viņa dzimšana un bērnība
Mozus dzimis Levija ciltī Amrāmam un Jočevedam ēģiptiešu apspiešanas periodā pret izraēliešu tautu 13. gadsimta otrajā pusē pirms mūsu ēras. Viņam bija vecākā māsa, Mirjama , un vecāks brālis, Aharons (Ārons). Šajā periodā Ramses II bija Ēģiptes faraons un bija nolēmis, ka visi ebrejiem dzimušie vīriešu kārtas bērni ir jānogalina.
Pēc trīs mēnešu mēģinājumiem slēpt bērnu, cenšoties glābt savu dēlu, Jočeveds ielika Mozu grozā un aizsūtīja uz Nīlas upi. Lejā pa Nīlu faraona meita atklāja Mozu, izvilka viņu no ūdens (meshitihu, no kuras, domājams, cēlies viņa vārds), un apņēmās viņu audzināt sava tēva pilī. Viņa nolīga medmāsu no izraēliešu tautas, lai rūpētos par zēnu, un šī medmāsa nebija neviena cita kā paša Mozus māte Jočeveda.
No brīža, kad Mozus tika ievests faraona namā, un viņš sasniedz pilngadību, Torā nekas daudz nav teikts par viņa bērnību. Patiesībā 2. Mozus 2:10-12 izlaiž lielu daļu no Mozus dzīves, kas mūs noved pie notikumiem, kas iezīmētu viņa nākotni kā izraēliešu tautas vadoni.
Bērns uzauga un (Jočeveds) atveda viņu pie faraona meitas, un viņš kļuva kā viņas dēls. Viņa nosauca viņu par Mozu un sacīja: Es viņu izvilku no ūdens. Tagad notika tajās dienās, ka Mozus uzauga un izgāja pie saviem brāļiem un aplūkoja viņu nastas, un viņš ieraudzīja ēģiptieti sitam ebreju no saviem brāļiem. Viņš pagriezās uz šo un uz to pusi, un viņš redzēja, ka nav neviena cilvēka; tāpēc viņš iesita ēģiptietim un paslēpa viņu smiltīs.
Pilngadība
Šis traģiskais incidents lika Mozum nonākt faraona krustpunktā, kurš centās viņu nogalināt par ēģiptieša slepkavību. Rezultātā Mozus aizbēga uz tuksnesi, kur apmetās pie midianiešiem un paņēma no cilts sievu Ciporu, Jethro (Jethro) . Ganot Jitro ganāmpulku, Mozus uzgāja uz degoša krūma Horeba kalnā, kas, neskatoties uz to, ka bija liesmu pārņemts, netika apēsts.
Tieši šajā brīdī Dievs pirmo reizi aktīvi iesaistīja Mozu, sacīdams, ka viņš ir izraudzīts, lai atbrīvotu izraēliešus no tirānijas un verdzības, ko viņi cieta Ēģiptē. Mozus, kā saprotams, bija pārsteigts, atbildot:
'Kas es esmu, lai es dotos pie faraona un izvestu Israēla bērnus no Ēģiptes?' (2. Mozus 3:11).
Dievs mēģināja viņam dot pārliecību, izklāstot savu plānu, stāstot, ka faraona sirds būs nocietināta un uzdevums būs grūts, bet Dievs darīs lielus brīnumus, lai atbrīvotu izraēliešus. Bet Mozus atkal teicami atbildēja:
Mozus sacīja Tam Kungam: Es tevi lūdzu, Kungs. Es neesmu vārdu cilvēks, ne no vakardienas, ne aizvakardienas, ne no brīža, kad tu runāji ar savu kalpu, jo man ir smaga mute un smaga mēle” (2. Mozus 4:10).
Beidzot Dievs nogura no Mozus nedrošības un ieteica, ka Aharons, Mozus vecākais brālis, varētu būt runātājs, bet Mozus būtu vadītājs. Ar pārliecību par vilkšanu Mozus atgriezās sava sievastēva mājās, paņēma sievu un bērnus un devās uz Ēģipti, lai atbrīvotu izraēliešus.
Izceļošana
Pēc atgriešanās Ēģiptē Mozus un Aharons stāstīja faraonam, ka Dievs ir pavēlējis faraonam atbrīvot izraēliešus no verdzības, bet faraons atteicās. Ēģiptei brīnumainā kārtā tika piemeklētas deviņas mocības, bet faraons turpināja pretoties tautas atbrīvošanai. Desmitā sērga bija Ēģiptes pirmdzimto, tostarp faraona dēla, nāve, un beidzot faraons piekrita palaist izraēliešus.
Šīs sērgas un tās izraisītā izraēliešu izceļošana no Ēģiptes katru gadu tiek pieminēta ebreju svētkos Pasā svētki (Pesach), un jūs varat lasīt vairāk par sērgām un brīnumi iekšā Pasā stāsts .
Izraēlieši ātri savāca mantas un pameta Ēģipti, bet faraons mainīja savas domas par atbrīvošanu un agresīvi vajāja viņus. Kad izraēlieši sasniedza Niedru jūru (sauktu arī par Sarkano jūru), ūdeņi brīnumainā kārtā tika padalīti, lai izraēlieši varētu droši šķērsot. Ēģiptes armijai ieejot šķirtajos ūdeņos, tās aizvērās, noslīcinot Ēģiptes armiju.
Derība
Pēc nedēļu ilgas klaiņošanas tuksnesī izraēlieši Mozus vadībā sasniedz Sinaja kalnu, kur apmetās nometnē un saņēma Toru. Kamēr Mozus atrodas kalna galā, slavenais Zelta teļa grēks notiek, liekot Mozum salauzt sākotnējās derības plāksnes. Viņš atgriežas kalna galā un, kad viņš atkal atgriežas, tad visa tauta, atbrīvota no ēģiptiešu tirānijas un Mozus vadīta, pieņem derību.
Kad izraēlieši pieņem derību, Dievs nolemj, ka Izraēla zemē neienāks pašreizējā paaudze, bet gan nākamā paaudze. Rezultāts ir tāds, ka izraēlieši klejo kopā ar Mozu 40 gadus, mācoties no dažām ļoti būtiskām kļūdām un notikumiem.
Viņa Nāve
Diemžēl Dievs pavēl, lai Mozus patiesībā neieiet Izraēla zemē. Iemesls tam ir tas, ka, kad ļaudis sacēlās pret Mozu un Aharonu pēc tam, kad bija izžuvusi aka, kas viņiem bija nodrošinājusi uzturu tuksnesī, Dievs Mozum pavēlēja šādi:
'Ņem zizli un sapulcini draudzi, tu un tavu brāli Aharonu, un runājiet ar klinti viņu klātbūtnē, lai tā izplūstu savu ūdeni. Tev būs izcelt viņiem ūdeni no klints un dot padzert draudzei un viņu mājlopiem” (4.Mozus 20:8).
Neapmierināts ar tautu, Mozus nedarīja tā, kā Dievs bija pavēlējis, bet gan sita ar nūju pret akmeni. Kā Dievs saka Mozum un Aharonam,
“Tā kā jūs neticējāt Man, lai es varētu Mani svētīt Israēla bērnu acīs, tāpēc jums nebūs ievest šo draudzi uz Zemi, ko Es viņiem esmu devis” (4.Mozus 20:12).
Tas ir rūgti salds Mozum, kurš uzņēmās tik lielu un sarežģītu uzdevumu, taču, kā Dievs pavēlēja, Mozus mirst tieši pirms izraēliešu ienākšanas apsolītajā zemē.
Bonusa fakts
Termins Torā grozam, kurā Jočeveds ievietoja Mozu, irTu ej(תיבה), kas burtiski nozīmē “kaste”, un ir tas pats vārds, ko lieto, lai apzīmētu šķirsts (תיבת נח), kurā Noa iegāja, lai izglābtos no plūdiem. Šī pasaule visā Torā parādās tikai divas reizes!
Šī ir interesanta paralēle, jo gan Mozus, gan Noa tika izglābti no nenovēršamas nāves, izmantojot vienkāršu kasti, kas ļāva Noasam atjaunot cilvēci un Mozum ievest izraēliešus apsolītajā zemē. BezTu ej, šodien nebūtu ebreju tautas!
