Kuru var ievēlēt par pāvestu?

The Pāvests ir katoļu baznīcas galva un pasaules 1,2 miljardu katoļu līderis. Bet kuru var ievēlēt šajā prestižajā amatā?

Kvalifikācijas

Kvalifikācijas, lai kļūtu par pāvestu, ir izklāstītas Kanonisko tiesību kodekss . Lai persona būtu tiesīga, tai jāatbilst šādiem kritērijiem:

• Esi kristīts katolis
• Esi vismaz četrdesmit gadus vecs
• Ir derīga bīskapa licence
• Esiet labā stāvoklī ar Baznīcu

Vēlēšanu process

Pāvesta ievēlēšana ir sarežģīts process, kas ietver Kardinālu koledža . Kardināli ir atbildīgi par jauna pāvesta izvēli, kad iepriekšējais mirst vai atkāpjas. Process sākas ar to, ka kardināli pulcējas Siksta kapelā un nodod savas balsis. Balsis tiek skaitītas, un kandidāts, kurš ieguvis visvairāk balsu, tiek pasludināts par jauno pāvestu.

Secinājums

Kļūt par pāvestu ir liels gods un milzīga atbildība. Tas prasa, lai persona atbilstu noteiktai kvalifikācijai un tiktu izvēlēta kardinālu koledžā. Vēlēšanu process ir sarežģīts, un iznākumu vienmēr ar nepacietību gaida katoļi visā pasaulē.

Tehniski var tikt ievēlēts jebkurš katoļu vīrietis, kurš ir sasniedzis saprāta vecumu, nav ķeceris, nav šķelšanās un nav “bēdīgi slavens” ar simoniju. pāvests — nav citu prasību ievēlēšanai (lai gan ir vairākas prasības, lai persona varētu faktiski uzņemties pāvestība vienreiz ievēlēts). Viņiem pat varētu būt tehniski iespējams ievēlēt vīrieti, kurš nav katolis, ja viņiem būtu iemesls uzskatīt, ka viņš nekavējoties pārietkatolicisms.

Formālās prasības

Gara formālo prasību saraksta trūkums, iespējams, ir tāpēc, ka agrāk vēlētāji kardināli varēja ievēlēt jaunu pāvestu nevis ar formālu balsošanu, bet gan ar pēkšņu aklamāciju pēc iedvesmas. Formālu noteikumu saraksts padarītu šādu aklamāciju daudz grūtāku, lai gan tagad noteikumi ir likvidējuši aklamāciju (kā arī komiteju izmantošanu), lai ievēlētu jaunus pāvestus.

Protams, praksē katoļu lajiem un pat parastajiem garīdzniekiem nav reālu iespēju tikt ievēlētiem par pāvestiem, un pāvestība ir ierobežota ar kardināliem vai, iespējams, dažiem bīskapiem. Pēdējais pāvests, kas nav kardināls, bija Urbāns VI 1379. gadā. Iespējams, ka daži kardināli tiks ievēlēti vairāk nekā citi (piemēram, vecuma dēļ), taču šajā grupā nav iespējams pateikt, kurš ir favorīts.

Patiešām, visticamāk, ka varētu tikt ievēlēts kāds, kas nav favorīts. Katram “favorītam” var būt cita grupa, taču neviena grupa nevar panākt, lai citi pieņemtu viņu kandidātu. Rezultātā beidzot ievēlētais cilvēks, iespējams, nav neviena mīļākais, bet galu galā vienīgais, par kuru pietiekami daudz kardinālu var vienoties.

Valodas prasības

Vēl viens neformāls mājiens tradīcijai, nākamajam pāvestam noteikti būs jārunā itāliski. Lielākā daļa cilvēku uzskata pāvestu vienkārši par Romas katoļu baznīcas galvu un ka viņš tāds ir, taču mēs nedrīkstam aizmirst, ka viņš ir arībīskapsRomas, un tādējādi viņš nes sev līdzi tādus pašus visu bīskapu pienākumus. Patiešām, neviens nevar oficiāli kļūt par pāvestu, kamēr nav arī oficiāli iecelts par bīskapu Romā.

Viens no lielās popularitātes avotiem Pāvests Jānis XXIII acīmredzot bija tas, ka viņš darbojās kā Romas bīskaps vairāk nekā vairums pāvestu. Viņš apmeklēja cietumus, slimnīcas un patiesi interesējās par vidusmēra Romas pilsoņa dzīvi un bagātību. Tas bija tikpat neparasti, cik tas bija piemēroti, un tas palīdzēja garantēt viņa vietu romiešu sirdīs un prātos nākamajām paaudzēm.

Ja nākamais pāvests nevarēs uzrunāt pūļus Romā viņu valodā, viņš netiks pieņemts vai augsti novērtēts. Tas var nebūt senatnes “pūlis”, taču šķiet maz ticams, ka vēlētāju kardināli pilnībā ignorēs viņu vajadzības, izvēloties nākamo pāvestu. Itāļu valodā nerunājošo izslēgšana, iespējams, ļoti nesašaurina iespējamo pāvestu loku, taču sašaurina to.

Jaunā pāvesta formālo nosaukšanu, tāpat kā pašu vēlēšanu procesu, lielā mērā nosaka senas tradīcijas. Persona nesaņem vienkārši tālruņa zvanu vai īsus aplausus; tā vietā viņiem tiek piešķirts viņa jaunā amata tituls un tērpi tādā veidā, kas atgādina laikus, kad pāvests bija tikpat laicīgais, kā garīgais valdnieks.

Kad jaunais pāvests ir ievēlēts, Kardinālu koledžas dekāns jautā, vai viņš piekrīt ievēlēšanai (“Vai jūs piekrītat jūsu kanoniskajai ievēlēšanai par augstāko pāvestu?”), un, ja tā, tad kādu jauno vārdu viņš vēlētos saņemt . Šajā brīdī viņš oficiāli kļūst par Pontifex Maximus jeb Svētās Romas pāvestu. Pārējie kardināli sola viņam uzticību, un viņš ir ģērbies pāvestu tērpos, baltā sutānā un galvaskausa vāciņā. Tas notiek filmā “Asaru istaba”, tā sauktā tāpēc, ka jauns pāvests ir ierasts, ka tagad, kad kļūst skaidrs, cik lielums viņu piemeklējis, jauns pāvests salūzt un raud.

Ja kāda iemesla dēļ tiktu ievēlēts lajs, Kardinālu kolēģijas dekānam viņš vispirms būtu jāieceļ atbilstošos garīdzniecības amatos, sākot no priestera līdz bīskapam, lai viņš varētu pārņemt Romas bīskapa amatu, kas viņam ir nepieciešams. visi pāvesti. Ja viņš jau ir kaut kur bīskaps, tā ir tradīcija, ka viņš šo amatu noliek malā.

Pēc tam Kardinālu koledžas dekāns iziet no konklāva, lai paziņotu pasaulei:

• Es jums vēstu par lielu prieku. Pāvests. Vissvarīgākais un godājamais Kungs, Kungs ___ Svētās Romas baznīcas kardināls, kurš uzņemas vārdu ___
• (Es jums paziņoju par lielu prieku. Mums ir pāvests. Visievērojamākais un godājamākais Kungs, Kungs ___ Svētās Romas Baznīcas kardināls, kurš pieņem sev vārdu __)

Pēc tam jaunais pāvests parādās kopā ar prāvestu, lai sniegtu apustulisko svētību. Tradicionāli jaunais pāvests tiek nēsāts Sedia Gestatoria (pāvesta tronī) ap Sv. Pēteri, un viņam uz galvas tiek svinīgi uzlikta pāvesta tiāra. Šis monarhiskais simbolisms mūsdienās ir zaudējis lielu daļu sava spīduma, un pāvests Jānis Pāvils I to atcēla. Pēc tam, kad persona ir pieņēmusi savu ievēlēšanu pāvesta amatā, turpmāka “ordinācija” vai “kronēšana” nav nepieciešama; teoloģiski, nav neviena “virs” pāvesta, kam būtu vajadzīgas pilnvaras, lai ko tādu darītu.

Dažas dienas pēc veiksmīgām vēlēšanām Svētā Pētera baznīcā notiek pirmā pāvesta mise. Ejot uz altāri, viss gājiens trīs reizes apstājas, lai sadedzinātu linu gabalu, kas uzlikts uz niedrēm. Liesmām apdziestot, kāds jaunajam pāvestam klusi saka: “Pater sancte, sic transit gloria mundi” (“Svētais tēvs, tā pāriet pasaules godība”). Tas ir domāts, lai atgādinātu pāvestam, ka, neskatoties uz savu vareno stāvokli, viņš joprojām ir mirstīgais, kurš arī kādreiz mirs.