Kas ir Dieva svētums?

Dieva svētums ir jēdziens, kas ir apspriests un apspriests gadsimtiem ilgi. Tā ir viena no vissvarīgākajām Dieva īpašībām un ir būtiska, lai izprastu Viņa raksturu un dabu. Dieva svētums ir īpašība būt pilnīgi un pilnīgi perfektam, tīram un svētam. Tā ir īpašība, kas ir ārpus cilvēka izpratnes un ko pilnībā saprot tikai pats Dievs.

Dieva svētums Bībelē

Dieva svētums ir minēts visā Bībelē, no Vecās Derības līdz Jaunajai Derībai. Vecajā Derībā Dievs ir aprakstīts kā “svēts, svēts, svēts” (Jesajas 6:3). Jaunajā Derībā Jēzus ir aprakstīts kā “svēts, nekaitīgs, neaptraipīts, nošķirts no grēciniekiem” (Ebrejiem 7:26). Dieva svētums ir redzams arī desmit baušļos, kas atspoguļo Dieva pilnīgo un svēto raksturu.

Dieva svētums mūsu dzīvē

Dieva svētums nav tikai kaut kas tāds, par ko mēs lasām Bībelē. Tas ir kaut kas, ko mēs varam pieredzēt savā dzīvē. Mēs varam izjust Dieva svētumu caur lūgšanu, pielūgsmi un paklausību Viņa pavēlēm. Tuvojoties Dievam un cenšoties dzīvot Viņam tīkamu dzīvi, mēs varam piedzīvot Dieva svētumu dziļākā un jēgpilnākā veidā.

Secinājums

Dieva svētums ir svarīgs jēdziens, kas ir būtisks, lai izprastu Dieva raksturu un dabu. Tā ir īpašība, kas ir ārpus cilvēka izpratnes un ko pilnībā saprot tikai pats Dievs. Mēs varam piedzīvot Dieva svētumu savā dzīvē caur lūgšanu, pielūgsmi un paklausību Viņa pavēlēm. Tuvojoties Dievam, mēs varam piedzīvot Dieva svētumu dziļākā un jēgpilnākā veidā.

Dieva svētums ir viena no viņa īpašībām, kas rada monumentālas sekas katram cilvēkam uz zemes.

Senajā ebreju valodā vārds, kas tulkots kā 'svēts' (qodeish), nozīmēja 'nošķirts' vai 'atdalīts no'. Dieva absolūtā morālā un ētiskā tīrība viņu atšķīra no visām citām būtnēm Visumā.

Bībele saka: 'Nav neviena svēta kā Kungs.' ( 1. Samuēls 2:2, NIV )

Pravietis Jesaja redzēja Dieva vīziju, kurā serafi , spārnotās debesu būtnes, sauc viena otrai: 'Svēts, svēts, svēts ir Visvarenais Kungs.' ( Jesaja 6:3, NIV ) Vārda “svētais” lietojums trīs reizes uzsver Dieva unikālo svētumu, taču daži Bībeles pētnieki arī uzskata, ka katram loceklim ir viens “svētais”. Trīsvienība : Dievs Tēvs , Ir , un Svētais Gars . Katra Dieva Persona svētumā ir vienāda ar citām.

Cilvēkiem svētums parasti nozīmē paklausību Dieva likumam, bet Dievam bauslība nav ārēja — tā ir daļa no viņa būtības. Dievsirlikums. Viņš nav spējīgs nonākt pretrunā ar sevi, jo morālā labestība ir viņa būtība.

Dieva svētums Bībelē ir atkārtota tēma

Visos Rakstos Dieva svētums ir atkārtota tēma. Bībeles autori rada asu kontrastu starp Tā Kunga un cilvēces raksturu. Dieva svētums bija tik augsts, ka rakstnieki no Vecā Derība pat izvairījās lietot Dieva personvārdu, ko Dievs atklāja Mozus no degošs krūms Sinaja kalnā .

Agrākie patriarhi, Ābrahāms , Īzaks , un Jēkabs , Dievu sauca par 'El Shaddai', kas nozīmē Visvarenais. Kad Dievs teica Mozum, ka viņa vārds ir 'ES ESMU KAS ES ESMU', kas ebreju valodā tulkots kā JAHVE, tas atklāja viņu kā Neradīto Būtni, Pašpastāvošo. Senie ebreji uzskatīja šo vārdu tik svētu, ka viņi to neizrunāja skaļi, tā vietā aizstājot vārdu 'Kungs'.

Kad Dievs deva Mozum Desmit baušļi , viņš nepārprotami aizliedz necienīgi lietot Dieva vārdu. Uzbrukums Dieva vārdam bija uzbrukums Dieva svētumam, nopietna nicinājuma lieta.

Dieva svētuma ignorēšana radīja nāvējošas sekas. Ārona dēli Nadabs un Abihu, pildot priestera pienākumus, rīkojās pretēji Dieva pavēlēm un nogalināja tos ar uguni. Pēc daudziem gadiem, kad Karalis Dāvids notika derības šķirstu pārvietojās ratos — pārkāpjot Dieva pavēles —, vērši paklupa, tie apgāzās, un kāds vīrs, vārdā Uza, pieskārās tiem, lai tos nostiprinātu. Dievs tūdaļ sita Uzu mirušu.

Dieva svētums ir pestīšanas pamats

Ironiski, pestīšanas plāns pamatā bija tas, kas šķīra Kungu no cilvēces: Dieva svētums. Simtiem gadu Izraēlas Vecās Derības tauta bija saistīta ar sistēmu dzīvnieku upurēšana izpirkt savus grēkus. Tomēr šis risinājums bija tikai īslaicīgs. Cik atpakaļ Ādams , Dievs cilvēkiem bija apsolījis Mesiju.

Glābējs bija vajadzīgs trīs iemeslu dēļ. Pirmkārt, Dievs zināja, ka cilvēki nekad nevar izpildīt viņa pilnīgā svētuma standartus ar savu uzvedību vai labi darbi . Otrkārt, viņš prasīja nevainojamu upuri samaksāt parādu par cilvēces grēkiem. Treškārt, Dievs izmantotu Mesiju, lai nodotu svētumu grēcīgajiem vīriešiem un sievietēm.

Lai apmierinātu viņa vajadzību pēc nevainojama upura, pašam Dievam bija jākļūst par Glābēju. Jēzu, Dieva Dēls , bijaiemiesojies kā cilvēks, dzimis no sievietes, bet saglabājis savu svētumu, jo tika ieņemts ar Svētā Gara spēku. Šī jaunava dzimšana neļāva pāriet Ādams ir bez uz Kristus bērnu. Kad Jēzus nomira pie krusta , viņš kļuva par piemērotu upuri, sodīts par visiem cilvēces pagātnes, tagadnes un nākotnes grēkiem.

Dievs Tēvs uzmodināja Jēzu no miroņiem lai parādītu, ka viņš pieņēma Kristus pilnīgo upuri. Tad, lai garantētu, ka cilvēki atbilst viņa standartiem, Dievs Kristus svētumu pieskaita katram cilvēkam, kurš pieņem Jēzu kā Glābēju. Šo bezmaksas dāvanu sauc žēlastība , attaisno jeb padara svētu katru Kristus sekotāju. Nesot Jēzus taisnību, viņi ir spējīgi ienākt debesīs .

Taču nekas no tā nebūtu bijis iespējams bez Dieva milzīgās mīlestības, kas ir vēl viena no viņa nevainojamajām īpašībām. Ar mīlestību Dievs uzskatīja, ka pasaule ir glābšanas vērta. Tā pati mīlestība lika viņam upurēt savu mīļoto Dēlu un pēc tam piemērot Kristus taisnību izpirktajiem cilvēkiem. Mīlestības dēļ tieši svētums, kas šķita nepārvarams šķērslis, kļuva par Dieva veidu, kā dāvāt mūžīgo dzīvību ikvienam, kas viņu meklē.

Resursi un turpmākā literatūra

• Jauns Bībeles komentārs, G.J. Wenham, J.A. Motyers, D.A. Kārsons, R.T. Francija, redaktori;
• Jauna kompaktā Bībeles vārdnīca, T. Altons Braients, redaktors
• Jaunā Ungera Bībeles vārdnīca, R.K. Harisons, redaktors;Sistemātiskā teoloģija, Čārlzs Hodžs;
• gotquestions.org .