Kas Bībelē teikts par desmito tiesu?
Bībelē ir daudz ko teikt desmitā tiesa , kas ir prakse atdot desmito daļu no saviem ienākumiem baznīcai vai citām reliģiskām organizācijām. Vecajā Derībā desmitā tiesa izraēliešiem bija veids, kā parādīt savu uzticību Dievam un atbalstīt priesterus un levītus, kas kalpoja templī. Jaunajā Derībā Jēzus un apustuļi mācīja, ka desmitā tiesa ir jādod no mīlestības un pateicības sirds, nevis no pienākuma.
Desmitā tiesa Vecajā Derībā
Vecajā Derībā desmitā tiesa izraēliešiem bija veids, kā parādīt savu uzticību Dievam. 5. Mozus grāmatā teikts, ka izraēliešiem bija jāatdod desmitā daļa no saviem ienākumiem priesteriem un levītiem, kas kalpoja templī. To sauca par “Tā Kunga desmito tiesu”. Leviticus grāmatā arī teikts, ka izraēliešiem bija jāatdod Tam Kungam desmitā daļa no savas produkcijas.
Desmitā tiesa Jaunajā Derībā
Jaunajā Derībā Jēzus un apustuļi mācīja, ka desmitā tiesa ir jādod no mīlestības un pateicības sirds, nevis no pienākuma. Mateja grāmatā Jēzus teica, ka farizeji ”dod desmito tiesu no piparmētrām, dillēm un ķimenēm”, bet viņi atstāja novārtā ”svarīgākās bauslības lietas”. Apustuļu darbos apustulis Pāvils mācīja, ka ticīgajiem ir jādod ”pēc tā, kas viņam ir”, nevis pēc noteikta procenta.
Secinājums
Bībelē ir daudz ko teikt desmitā tiesa . Vecajā Derībā tas bija veids, kā izraēlieši varēja parādīt savu uzticību Dievam un atbalstīt priesterus un levītus, kas kalpoja templī. Jaunajā Derībā Jēzus un apustuļi mācīja, ka desmitā tiesa ir jādod no mīlestības un pateicības sirds, nevis no pienākuma.
Desmitā tiesa (izrunākaklasaite) ir viena desmitā daļa no ienākumiem. Desmitā tiesa, vai dodot desmito tiesu , atgriežas senos laikos, pat pirms dienām Mozus .
Desmitās tiesas definīcija noOksfordas kristīgās baznīcas vārdnīcaskaidro šo terminu kā 'desmito daļu no visiem augļiem un peļņas, kas pienākas Dievam un tādējādi draudzei par tās kalpošanas uzturēšanu. Agrīnās baznīcas darbība bija atkarīga no desmitās tiesas un ziedojumiem, tāpat kā vietējā baznīca līdz mūsdienām.
Desmitās tiesas definīcija Vecajā Derībā
Pirmā desmitā tiesa ir atrodama 1. Mozus grāmatā 14:18-20, ar Ābrahāms atdodot desmito daļu no savas mantas Melhisedeks , noslēpumainais Seilemas karalis. Rakstu vieta neizskaidro, kāpēc Ābrahāms deva desmito tiesu Melhisedekam, taču daži zinātnieki uzskata, ka Melhisedeks bija Kristus tēls. Desmitais Ābrahāms, ko deva Ābrahāms, atspoguļoja visu — visu, kas viņam bija. Iedodot desmito tiesu, Ābrahāms vienkārši atzina, ka viss, kas viņam bija, pieder Dievam.
Pēc Jēkabam parādījās Dievs Sapņā Bētelē, sākot ar 1. Mozus 28:20, Jēkabs deva solījumu: Ja Dievs būs ar viņu, sargā viņu, dod viņam ēdienu un drēbes un kļūsti par viņa Dievu, tad no visa, ko Dievs viņam devis, Jēkabs atdotu desmito daļu.
Desmitās tiesas maksāšana bija būtiska ebreju reliģiskās pielūgsmes sastāvdaļa. Mēs atrodam desmitās tiesas jēdzienu galvenokārt grāmatās par Leviticus , Skaitļi , un jo īpaši 5. Mozus . Mozaīkas likumi pieprasīja, lai izraēlieši atdotu vienu desmito daļu no savas zemes un lopu ražas, desmito tiesu, lai atbalstītu Levitu priesterību:
“Katra desmitā daļa no zemes, vai no zemes sēklas, vai no koku augļiem, pieder Tam Kungam; tas ir svēts Tam Kungam. Ja kāds vēlas izpirkt daļu savas desmitās tiesas, viņam tai jāpieskaita piektā daļa. Un katra desmitā daļa no ganāmpulkiem un ganāmpulkiem, katrs desmitais dzīvnieks no visa, kas iet zem ganu nūjas, lai ir svēts Tam Kungam. Neviens nedrīkst atšķirt labo vai slikto, nedz arī to aizstāt; un, ja viņš to aizstāj, tad gan tas, gan vietnieks ir svēti; to nevar izpirkt. (3. Mozus 27:30–33, ESV)
Hiskijas laikos viena no pirmajām tautas garīgās reformas pazīmēm bija viņu dedzība pasniegt savu desmito tiesu:
Tiklīdz pavēle tika izplatīta ārzemēs, Israēla ļaudis deva pārpilnībā pirmos labības, vīna, eļļas, medus un visas lauka ražas augļus. Un viņi ienesa pārpilnībā desmito tiesu no visa.
Un Israēla un Jūdas ļaudis, kas dzīvoja Jūdas pilsētās, ienesa arī desmito tiesu no liellopiem un avīm, kā arī desmito tiesu no svētajām lietām, kas bija veltītas Tam Kungam, savam Dievam, un salika tās kaudzēm. (2. Laiku 31:5-6, ESV)
Jaunās Derības desmitā tiesa
Jaunajā Derībā desmitās tiesas pieminēšana visbiežāk notiek, kad Jēzus norāja to farizeji :
“Bēdas jums, rakstu mācītāji un farizeji, jūs liekuļi! Jo jūs dodat desmito tiesu no piparmētrām, dillēm un ķimenēm un atstājāt novārtā svarīgākās bauslības lietas: taisnību, žēlastību un uzticību. To jums vajadzēja darīt, neatstājot novārtā citus. (Mateja 23:23, ESV)
Agrīnajai baznīcai bija atšķirīgi viedokļi par desmitās tiesas praksi. Daži centās atdalīties no jūdaisma juridiskajām praksēm, bet citi vēlējās godināt un turpināt senās priesterības tradīcijas.
Desmitā tiesa kopš Bībeles laikiem ir mainījusies, taču ir saglabājies jēdziens desmito daļu no ienākumiem vai mantām atvēlēt izmantošanai baznīcā. Tas ir tāpēc, ka Evaņģēlijā turpinājās došanas princips draudzes atbalstam:
Vai jūs nezināt, ka tie, kas strādā tempļa kalpošanā, saņem ēdienu no tempļa, un tie, kas kalpo pie altāra, piedalās upuru upurēs? (1. Korintiešiem 9:13, ESV)
Šodien, kad upura plāksne tiek nodota dievkalpojuma laikā , daudzi kristieši ziedot desmit procentus no saviem ienākumiem, lai atbalstītu savu draudzi, mācītāja vajadzības un misionāru darbs . Taču ticīgo joprojām dalās par šo praksi. Lai gan dažas baznīcas māca, ka desmitās daļas piešķiršana ir Bībeles un svarīga, tās apgalvo, ka desmitās tiesas piešķiršanai nevajadzētu kļūt par juridisku pienākumu.
Šī iemesla dēļ daži kristieši Jaunās Derības desmito tiesu uzskata par sākumpunktu vai minimumu, lai dotu kā zīmi, ka viss, kas viņiem ir, pieder Dievam. Viņi saka, ka dāvināšanas motīvam tagad vajadzētu būt vēl lielākam nekā Vecās Derības laikos, un tādējādi ticīgajiem ir jāiet tālāk par seno praksi — sevi un savu bagātību veltīt Dievam.
