Kas ir sinoptiskie evaņģēliji?

The Sinoptiskie evaņģēliji ir trīs Mateja, Marka un Lūkas evaņģēliji Jaunajā Derībā. Šiem trim evaņģēlijiem ir kopīgs stāstījums, un tos bieži dēvē par Sinoptiskie evaņģēliji jo viņiem ir kopīgs uzskats par Jēzus dzīvi un kalpošanu. Sinoptiskie evaņģēliji ir galvenais informācijas avots par Jēzus dzīvi un viņa agrīno sekotāju mācībām.

Kas ir kopīgs sinoptiskos evaņģēlijos?

Sinoptiskajiem evaņģēlijiem ir vairākas līdzības, tostarp tie paši stāsti, mācības un notikumi Jēzus dzīvē. Viņiem ir arī kopīga struktūra ar vienādu notikumu secību un līdzīgu valodu. Mateja, Marka un Lūkas evaņģēliji ir zināmi arī kā Sinoptiskie evaņģēliji jo tie sniedz Jēzus dzīves un kalpošanas “konspektu” jeb kopsavilkumu.

Kādas ir atšķirības starp sinoptiskajiem evaņģēlijiem?

Sinoptiskajiem evaņģēlijiem ir arī dažas atšķirības. Piemēram, Mateja un Lūkas evaņģēlijs satur papildu materiālus, kas nav atrodami Marka grāmatā, piemēram, dzimšanas stāsti un Jēzus līdzības. Turklāt Mateja un Lūkas evaņģēliji satur papildu materiālus, kas nav atrodami Marka grāmatā, piemēram, Kalna sprediķis un Tā Kunga lūgšana.

Kāpēc sinoptiskie evaņģēliji ir svarīgi?

Sinoptiskie evaņģēliji ir svarīgi, jo tie sniedz visplašāko Jēzus dzīves un kalpošanas pārskatu. Tie ir galvenais informācijas avots par Jēzus mācībām un agrīno kristiešu baznīcu. Sinoptiskie evaņģēliji ir svarīgi arī agrīnās kristietības attīstības un evaņģēlija vēsts izplatības izpratnei.

gada sinoptiskie evaņģēliji Metjū , Atzīmēt , un Lūks ir ļoti līdzīgi, taču visi trīs ir diezgan atšķirīgi no Jāņa evaņģēlijs . Atšķirības starp šiem trim evaņģēlijiem un Jāņa evaņģēlijiem ietver aplūkoto materiālu, izmantoto valodu, laika grafiku un Jāņa vienreizējo pieeju Jēzus Kristus dzīve un kalpošana. Patiesībā Jāņa pieeja ir tik unikāla, ka sinoptiskajos evaņģēlijos nav iekļauti 90 procenti viņa sniegtās informācijas par Jēzus dzīvi un kalpošanu.

Sinoptiskie evaņģēliji: definīcija un izcelsme

Sinoptiskais grieķu valodā nozīmē 'redzēt vai skatīties kopā', un saskaņā ar šo definīciju Matejs, Marks un Lūka aptver vienu un to pašu tēmu un izturas pret to līdzīgi. J.J. Grīsbahs , vācu Bībeles zinātnieks, 1776. gadā izveidoja savu konspektu, saliekot pirmo trīs evaņģēliju tekstus blakus, lai tos varētu salīdzināt. Viņam tiek piedēvēts termina 'Sinoptiskie evaņģēliji' izgudrotājs.

Tā kā pirmie trīs stāsti par Kristus dzīvi ir ļoti līdzīgi, tas ir radījis to, ko Bībeles pētnieki sauc par sinoptisko problēmu. Viņu kopīgā valoda, priekšmeti un attieksme nevar būt nejauša.

Sinoptiskās evaņģēlija teorijas

Pāris teorijas mēģina izskaidrot notikušo. Daži zinātnieki uzskata, ka vispirms pastāvēja mutisks evaņģēlijs, ko savās versijās izmantoja Matejs, Marks un Lūka. Citi iebilst, ka Metjū un Lūka daudz aizņēmušies no Marka. Trešā teorija apgalvo, ka kādreiz pastāvējis nezināms vai pazaudēts avots, sniedzot daudz informācijas par Jēzu. Zinātnieki šo pazaudēto avotu sauc par “Q”, saīsinājumuTie, vācu vārds, kas nozīmē 'avots'. Vēl viena teorija saka, ka Metjū un Lūks ir kopējuši gan no Marka, gan Q.

Sinoptiķi ir rakstīti trešajā personā. Metjū , pazīstams arī kā Levijs, bija Jēzus apustulis, aculiecinieks lielākajai daļai viņa teksta notikumu. Marks bija ceļabiedrs Pāvils , kā bija Lūks . Marks bija arī līdzstrādnieks Pēteris , vēl viens no Jēzus apustuļiem, kam bija tieša pieredze ar Kristu.

Jāņa pieeja evaņģēlijam

Jānis uzrakstīja savu evaņģēliju apmēram 20 gadus pēc Mateja, Marka un Lūkas. Tradīcija datē Jāņa evaņģēlija rakstīšanu kaut kur starp 70. gadu p.m.ē Jeruzalemes tempļa iznīcināšana ) un 100. gads p.m.ē., Džona dzīves beigas. Šajā ilgākajā laika posmā starp notikumiem un Jāņa ierakstu Džons, šķiet, ir dziļi pārdomājis, ko lietas nozīmē. Iedvesmojoties no Svētais Gars , Jānis satur plašāku stāsta interpretāciju, piedāvājot Pāvila mācībām līdzīgu teoloģiju. Kaut arī Jāņa evaņģēlijs ir rakstīts trešajā personā, viņa pieminētie 'māceklis, kuru Jēzus mīlēja' savā tekstā, liecina par pašu Jāni.

Tādu iemeslu dēļ, kurus, iespējams, zināja tikai Jānis, viņš atstāj vairākus notikumus, kas atrodami sinoptiskajos evaņģēlijos:

• Jēzus kārdinājums tuksnesī ,
• Jēzus pārveidošana ,
• Stāstītas līdzības,
• Kalna sprediķis ,
• Kunga lūgšana ,
• Izmešana dēmoni ,
• Dibināšana Svētais Vakarēdiens .

Jānis, iespējams, ir izvēlējies izlaist vai izlaist kādu no sinoptiskajos evaņģēlijos jau ietvertās informācijas, tomēr aizpildīja svarīgus trūkumus (kā viņš to redzēja), sniedzot jaunu materiālu. Piemēram, Džons veltīja daudz teksta, lai aprakstītu notikumi saistībā ar Kunga ciešanu nedēļu pirms tam Viņa krustā sišana — kritiska nedēļa, kā mēs tagad zinām.

No otras puses, Jāņa evaņģēlijs ietver daudzas lietas, ko sinoptiskajos evaņģēlijos nav, piemēram:

• Jēzus agrīnā kalpošana Galilejā,
• Pirmais brīnums Kānā , pārvēršot ūdeni vīnā,
• Jēzus divi ceļojumi uz Jeruzalemi pirms viņa aresta un nāves,
• Jēzus un sieviete pie akas ,
• Lācara augšāmcelšanās no mirušajiem ,
• Jēzus atvadu runa saviem apustuļiem.

Evaņģēliju integritāte

Bībeles kritiķi bieži sūdzas, ka evaņģēliji nevienojas par katru notikumu. Tomēr šādas atšķirības pierāda, ka četri konti tika rakstīti neatkarīgi, ar dažādām tēmām. Matejs uzsver Jēzu kā Mesiju, Marks parāda Jēzu kā ciešanas kalps un Dieva Dēls, Lūka attēlo Jēzu kā Visu cilvēku glābējs , un Jānis atklāj Jēzus dievišķo dabu, vienotu ar savu Tēvu.

Katrs evaņģēlijs var stāvēt atsevišķi, bet kopā tie sniedz pilnīgu priekšstatu par to, kā Dievs kļuva par cilvēku un nomira par pasaules grēkiem. The Apustuļu darbi un Vēstules kas seko Jaunajā Derībā, tālāk attīsta pamatus kristietības uzskati .

Avoti

• 'Jāņa un sinoptisko evaņģēliju galvenās atšķirības.' https://bible.org/seriespage/major-differences-between-john-and-synoptic-gospels
• 'Kas ir Q evaņģēlijs un vai tas pierāda, ka evaņģēliji ir nepatiesi?' http://carm.org/what-gospel-q-and-does-it-prove-gospels-are-false
• Holmana ilustrētā Bībeles vārdnīca.
• Starptautiskā standarta Bībeles enciklopēdija.
• 'Sinoptiskie evaņģēliji'.NIV studiju Bībele