Romantiska mīlestība un laulība budisma tradīcijās

Budisma tradīcija ir tāda, kas ir iemērkta mīlestības un laulības filozofijā. Tā ir tradīcija, kas pastāv jau gadsimtiem ilgi, un tā tiek piekopta arī mūsdienās. Budistu uzskats par mīlestību un laulību ir tāds, kura pamatā ir savstarpējas cieņas un sapratnes ideja. Budistu uzskats par laulību ir saistīts ar apņemšanos un centību, un tā ir savienība, kas ir paredzēta visu mūžu.

Budisma tradīcija uzsver komunikācijas un sapratnes nozīmi partneru starpā. Tiek uzskatīts, ka komunikācija un sapratne ir veiksmīgas laulības atslēga. Budisma tradīcija arī mudina pārus praktizēt pacietību un sapratni savās attiecībās. Tas palīdz nodrošināt, ka attiecības ir balstītas uz savstarpēju cieņu un sapratni.

Budisma tradīcija arī uzsver saistību un centības nozīmi laulībā. Tiek uzskatīts, ka laulībai jābalstās uz savstarpēju uzticēšanos un cieņu. Tas palīdz nodrošināt, ka laulība ir spēcīga un ilgstoša. Budisma tradīcija arī mudina pārus savās attiecībās praktizēt līdzjūtību un sapratni. Tas palīdz nodrošināt, ka attiecības ir balstītas uz savstarpēju sapratni un cieņu.

Budistu tradīcija arī mudina pārus savās attiecībās praktizēt uzmanību. Tas palīdz nodrošināt, ka attiecības ir balstītas uz savstarpēju sapratni un cieņu. Budistu tradīcija arī mudina pārus savās attiecībās praktizēt pateicību un atzinību. Tas palīdz nodrošināt, ka attiecības ir balstītas uz savstarpēju sapratni un cieņu.

Budistu mīlestības un laulības tradīcija ir tāda, kuras pamatā ir savstarpēja cieņa un sapratne. Tā ir tradīcija, kas pastāv jau gadsimtiem ilgi, un tā tiek piekopta arī mūsdienās. Budistu uzskats par mīlestību un laulību ir tāds, kura pamatā ir savstarpējas cieņas un sapratnes ideja. Budistu uzskats par laulību ir saistīts ar apņemšanos un centību, un tā ir savienība, kas ir paredzēta visu mūžu.

Daudzām reliģijām ir daudz ko teikt par mīlestību un laulību. Kristietībā pat runā par 'svēto laulību' un katolicismu laulība kā sakraments . Ko budisms saka par mīlestību un laulību?

Budisms un romantiskā mīlestība

Kanoniskajā grāmatā nav gandrīz nekā budistu raksti un komentāri par romantisku mīlestību, bet noskaidrosim vismaz kādu izplatītu pārpratumu. Iespējams, esat dzirdējuši, ka budistiem ir jābūt bez pieķeršanās. Angļu valodā runājošam cilvēkam tas liek domāt par vientuļnieku.

bet' pielikumu ' budismā ir īpaša nozīme, kas ir tuvāk tam, ko vairums no mums dēvētu par 'pieķeršanos' vai 'īpašumu'. Tā ir pieķeršanās pie kaut kā vajadzības sajūtas un alkatības dēļ. Ciešas draudzības un intīmas attiecības ir apstiprinātas ne tikai budismā; jūs varat atklāt, ka budisma prakse padara jūsu attiecības veselīgākas un laimīgākas.

Kā budisms attiecas uz laulībām

Budisms lielākoties laulību uzskata par laicīgu vai sabiedrisku līgumu, nevis par reliģisku lietu.

Lielākā daļa Budas mācekļu bija celibāts mūķenes un mūki. Daži no šiem mācekļiem bija precējušies, tāpat kā pats Buda, pirms viņi nodeva klostera zvērestus un iegāja klosterī. sangha ne vienmēr izbeidza laulību. Tomēr precētam mūkam vai mūķenei joprojām bija aizliegts gūt jebkāda veida seksuālu apmierinājumu. Tas notika nevis tāpēc, ka sekss ir 'grēcīgs', bet gan tāpēc, ka seksuālā tieksme ir šķērslis apgaismības īstenošanai.

Budam bija arī laicīgie mācekļi, piemēram, viņa bagātais patrons Anatapindika. Un laicīgie mācekļi bieži bija precējušies. Agrīnā sprediķī, ko sauca par Sigalovada Sutta, kas ierakstīts Pali Sutta-pitaka (Digha Nikaya 31), Buda mācīja, ka sieva ir parādā vīra cieņu, pieklājību un uzticību. Turklāt sievai bija jāpiešķir pilnvaras mājās un jānodrošina rotājumi. Sievai ir pienākums labi veikt savus pienākumus, pildot tos prasmīgi un strādīgi. Viņai ir jābūt uzticīgai savam vīram un jābūt viesmīlīgai pret draugiem un radiem. Un viņai vajadzētu 'aizsargāt to, ko viņš atnes', kas liek domāt par visu, ko vīrs viņai sniedz.

Īsāk sakot, Buda nenosodīja laulību, bet arī neveicināja to. The Vinaja-pitaka aizliedz, piemēram, mūkiem un mūķenēm būt par savedējām.

Kad budistu raksti runā par laulību, parasti tie apraksta monogāmas laulības. Tomēr saskaņā ar vēsturnieka Damien Keown teikto,Oksfordas budisma vārdnīca, 'Agrīnajos dokumentos ir minētas dažādas pagaidu un pastāvīgas vienošanās, kas noslēgtas gan emocionālu, gan ekonomisku iemeslu dēļ, un dažādās budisma Āzijas daļās ir pieļauta gan daudzsievība, gan poliandrija.'

Šī pielaide attiecas uzBudistu skatījums uz seksuālo morālilaicīgiem cilvēkiem. Budistu Trešais priekšraksts parasti tiek tulkots vienkārši 'Nelietojiet seksu ļaunprātīgi', un gadsimtu gaitā tas ir interpretēts kā kopienas normu ievērošana. Vairumā gadījumu tas, ko cilvēki dara viens ar otru seksuāli, ir mazāk svarīgi, nekā neradīt ciešanas citiem vai nesaskaņot sabiedrībā.

Šķirties?

Budismā nav īpašu šķiršanās aizliegumu.

Viena dzimuma mīlestība un laulības

Agrīnās budisma tekstiem nekas īpašs par homoseksualitāti nav teikts. Tāpat kā citos seksualitātes jautājumos, tas, vai homoseksuāls sekss pārkāpj Trešo priekšrakstu, ir vairāk atkarīgs no vietējām sociāli kultūras normām, nevis no reliģiskās doktrīnas. Ir komentārs Tibetas kanons kas aizliedz seksu starp vīriešiem, taču Pali vai valodā šāda īpaša aizlieguma nav Ķīniešu kanoni . Homoseksuāls sekss dažās budistu Āzijas daļās tiek uzskatīts par Trešā priekšraksta pārkāpumu, bet citviet tā nav.

Amerikas Savienotajās Valstīs pirmā budistu institūcija, kas pastiprināja un sāka noslēgt viendzimuma laulības, bija Amerikas budistu baznīcas, kas pārstāvēja Jodo Shinshu budisms . Sanfrancisko budistu baznīcas prāvests Kosins Ogui veica pirmo reģistrēto budistu viendzimuma laulību ceremoniju 1970. gadā, un turpmākajos gados citi Jodo Shinshu priesteri klusi, bet bez strīdiem sekoja šim piemēram. Šīs laulības, protams, vēl nebija likumīgas, bet tika veiktas kā līdzjūtības akti. (Skatiet sadaļu 'Amidas Buda apskauj visas būtnes vienlīdzīgi': Džodo Šinšu budisms un viendzimuma laulības Amerikas Savienotajās Valstīs', ko publicējis Džefs Vilsons no Renisonas universitātes koledžas.Globālā budisma žurnālsVol. 13 (2012): 31-59.)

Daudzas budistu sanghas Rietumos mūsdienās atbalsta viendzimuma laulības, lai gan Tibetas budismā tā joprojām ir aktuāla problēma. Kā minēts iepriekš, Tibetas budismam ir gadsimtiem sens autoritatīvs komentārs, kas seksu starp vīriešiem sauc par Trešā priekšraksta pārkāpumu unViņa Svētība Dalailamanav vienpusējas pilnvaras mainīt Tibetas kanonu. Viņa Svētība to ir teikusi intervētājiem viņš nesaskata neko sliktu viendzimuma laulībās ja vien šāda laulība nepārkāpj pāru reliģijas priekšrakstus. Tad nav tik labi.

Kas notiek budistu kāzās?

Nav nevienas oficiālas budistu kāzu ceremonijas. Patiešām, dažās Āzijas daļās budistu garīdznieki vispār neiesaistās kāzu rīkošanā. Tātad, tas, kas notiek budistu kāzās, lielākoties ir vietējo paražu un tradīciju jautājums.