Rituāls budismā

Budisms ir reliģija, kuras pamatā ir Sidhartas Gautamas mācības, kas pazīstamas arī kā Buda. Rituāliem budismā ir svarīga loma, jo tie tiek izmantoti, lai palīdzētu sekotājiem sazināties ar dievišķo un paustu savu uzticību Budai. Šie rituāli var būt no vienkāršiem dievbijības aktiem, piemēram, mantru dziedāšanas, līdz sarežģītākām ceremonijām, piemēram, Dharmas ceremonijai.

Rituālu veidi

Budismā ir daudz dažādu rituālu veidu. Tie ietver:

• Puja – Šis ir ziedošanas un pielūgsmes rituāls, kas tiek veikts par godu Budai vai citām dievībām.
• Dziedāšana – Šis ir mantru vai sūtru lasīšanas rituāls, lai piesauktu dievišķā klātbūtni.
• Meditācija – Šis ir rituāls, kurā prāts tiek koncentrēts uz vienu objektu vai domu, lai sasniegtu iekšēja miera un skaidrības stāvokli.
• Noliekšanās – Šis ir rituāls, kad paklanās Budas vai citu dievību statujas priekšā, lai izrādītu cieņu un uzticību.

Rituālu priekšrocības

Rituāli ir svarīgi budismā, jo tie palīdz sekotājiem sazināties ar dievišķo un paust savu uzticību. Tie arī palīdz pilnveidot uzmanību un koncentrēt prātu uz Budas mācībām. Turklāt rituāli var palīdzēt radīt kopības sajūtu un veicināt budistu sekotāju piederības sajūtu.

Noslēgumā jāsaka, ka rituāli ir svarīga budisma sastāvdaļa, un tos var izmantot, lai sazinātos ar dievišķo, izteiktu uzticību un attīstītu uzmanību.

Ja vēlaties praktizēt budismu ar formālu sirsnību, nevis tikai kā intelektuālu vingrinājumu, jūs drīz saskarsities ar faktu, ka budisms ir daudz, daudz dažādu rituālu. Šis fakts var izraisīt dažu cilvēku atgrūšanos, jo tas var justies sveši un kulta. Rietumniekiem, kuri ir noskaņoti novērtēt individualitāti un unikalitāti, budistu templī novērotā prakse var šķist nedaudz biedējoša un bezjēdzīga.

Tomēr tas ir tieši tas. Budisms ir saistīts ar ego īslaicīgās dabas apzināšanos. Kā teica Dogens,

''Nest uz priekšu un piedzīvot neskaitāmas lietas ir maldi. Tas, ka neskaitāmas lietas nāk klajā un piedzīvo pašas, mostas. Padodoties budisma rituālam, jūs nomierinat sevi, atmetat savu individualitāti un aizspriedumus un ļaujat neskaitāmajām lietām piedzīvot pašas no sevis. Tas var būt ļoti spēcīgs.

Ko nozīmē rituāli

Bieži tiek teikts, ka jums ir jāpraktizē budisms, lai saprastu budismu. Caur budisma prakses pieredzi jūs saprotatkāpēctas ir tā, kā tas ir, ieskaitot rituālus. Rituālu spēks izpaužas, kad jūs pilnībā iesaistāties tajos un pilnībā tiem nododaties, ar visu sirdi un prātu. Kad esat pilnībā apzinājies kādu rituālu, 'es' un 'cits' pazūd un atveras sirds-prāts.

Bet, ja jūs atturaties, izvēloties to, kas jums patīk, un noraidot to, kas jums nepatīk šajā rituālā, nav spēka. Ego loma ir diskriminēt, analizēt un kategorizēt, un rituālās prakses mērķis ir atteikties no šīs vientulības un nodoties kaut kam dziļam.

The daudzas skolas un budisma sektām un tradīcijām ir dažādi rituāli, un šiem rituāliem ir arī dažādi skaidrojumi. Jums varētu teikt, ka, piemēram, atkārtojot noteiktu dziedājumu vai piedāvājot ziedus un vīraku, jūs nopelnāt. Visi šie skaidrojumi var būt noderīgas metaforas, taču rituāla patiesā nozīme atklāsies, to praktizējot. Neatkarīgi no tā, kāds izskaidrojums jums tiek sniegts par konkrētu rituālu, visu budistu rituālu galvenais mērķis ir apgaismības apzināšanās.

Šī nav maģija

Nav burvju spēka, iededzot sveci vai paklanoties altāra priekšā vai noliecoties, pieskaroties grīdai ar pieri. Ja jūs veicat kādu rituālu, neviens spēks ārpus jums nenāks jums palīgā un nesniegs jums apgaismību. Patiešām, apgaismība nav īpašība, kuru var iegūt, tāpēc neviens jums to tik un tā nevar dot Budismā apgaismība (bodhi) ir atmošanās no maldiem, īpaši no ego un atsevišķa Es maldiem.

Tātad, ja rituāli maģiski nerada apgaismību, kam tie ir noderīgi? Rituāli budismā irpūles, kas sanskritā nozīmē ' prasmīgi līdzekļi .' Rituāli tiek veikti, jo tie ir noderīgi tiem, kas piedalās. Tie ir instruments, ko izmantot, lai mēģinātu atbrīvoties no maldiem un virzīties uz apgaismību.

Protams, ja esat iesācējs budismā, jūs varat justies neveikli un apzināti, mēģinot atdarināt to, ko dara apkārtējie. Ja jūtaties neveikli un apzināti, tas nozīmē, ka jūs saskaraties ar saviem maldīgajiem priekšstatiem par sevi. Apmulsums ir sava veida aizstāvēšanās pret kaut kādu mākslīgu paštēlu. Šo jūtu atzīšana un pārvarēšana ir svarīga garīgā prakse.

Mēs visi saskaramies ar problēmām, pogām un jutīgām vietām, kas sāp, kad kaut kas tās nospiež. Parasti mēs savu dzīvi ejam, ietīti ego bruņās, lai aizsargātu maigās vietas. Bet ego bruņas rada savas sāpes, jo tās atdala mūs no mums pašiem un visiem pārējiem. Daudzas budistu prakses, tostarp rituāli, ir saistītas ar bruņu nolobīšanu. Parasti tas ir pakāpenisks un maigs process, ko veicat savā tempā, taču reizēm jums būs izaicinājums izkāpt no savas komforta zonas.

Ļaujiet sev aizkustināt

Zen skolotājs Džeimss Ismaels Fords no Roshi atzīst, ka cilvēki bieži vien ir vīlušies, kad viņi nonāk Zen centros. 'Pēc visu to izlasīšanas populāras grāmatas par dzenu, cilvēki, kas apmeklē īstu Zen centru jeb sangha, bieži vien ir apmulsuši vai pat šokēti par to, ko viņi atklāj,' viņš teica. Ziniet, foršo dzen lietu vietā apmeklētāji atrod rituālus, paklanīšanos, skandēšana , un daudz klusas meditācijas.

Mēs nonākam pie budisma, meklējot zāles pret savām sāpēm un bailēm, taču mēs nesam sev līdzi daudzās problēmas un aizdomas. Mēs atrodamies vietā, kas ir sveša un neērta, un ciešāk ietinamies savās bruņās. “Lielākā daļa no mums, ienākot šajā telpā, lietas saskaras ar zināmu attālumu. Mēs bieži novietojamies tieši tālāk, kur mūs varētu aizskart,' sacīja Roshi.

'Mums ir jāļauj sev iespēja tikt aizskartiem. Galu galā tas ir par dzīvi un nāvi, par mūsu intīmākajiem jautājumiem. Tātad mums ir vajadzīga tikai neliela atvērtība iespējām tikt aizkustinātiem, pagriezties jaunos virzienos. . . Es lūgtu minimālu neticības apturēšanu, pieļaujot iespēju, ka ir metodes neprātam.

Iztukšojiet savu krūzi

Neticības apturēšana nenozīmē jaunas, svešas pārliecības pieņemšanu. Šis fakts vien ir iepriecinošs daudziem cilvēkiem, kuri, iespējams, uztraucas, ka viņi tiek kaut kādā veidā “pārvērti”. Budisms neprasa mums ne ticēt, ne neticēt; tikai būt atvērtam. Rituāli var būt transformējoši, ja esat tiem atvērts. Un nekad nevar zināt, kurš konkrētais rituāls, dziedāšana vai cita prakse varētu atvērt bodhi durvis. Kaut kas, kas jums sākumā šķiet bezjēdzīgs un kaitinošs, kādreiz jums varētu būt bezgalīgi vērtīgs.

Pirms seniem laikiem kāds profesors apmeklēja japāņu meistaru, lai painteresētos par dzenu. Meistars pasniedza tēju. Kad apmeklētāja kauss bija pilns, meistars turpināja liet. Tēja izlija no krūzes un pāri galdam.

'Kauss ir pilns!' teica profesors. 'Vairs neienāks!'

'Kā šis kauss,' sacīja meistars, 'jūs esat pilns ar saviem uzskatiem un prātojumiem. Kā es varu tev parādīt Zen, ja tu vispirms neiztukšo savu krūzi?

Budisma sirds

Spēks budismā ir atrodams tajā, ka sevi tam dod. Protams, budismā ir kas vairāk nekā rituāls. Taču rituāli ir gan apmācība, gan mācīšana. Tie ir jūsu dzīves prakse, pastiprināta. Mācīšanās būt atvērtam un pilnībā klātesošam rituālā nozīmē būt atvērtam un pilnībā klātesošam savā dzīvē. Un tur jūs atrodat budisma sirdi.