Ebreju valoda
The Ebreju valoda ir semītu valoda, kurā runā vairāk nekā 9 miljoni cilvēku visā pasaulē. Tā ir Izraēlas oficiālā valoda, un to runā arī daļās ASV, Kanādā un citās valstīs. Tā ir viena no vecākajām valodām pasaulē ar bagātu vēsturi un kultūru.
Ebreju rakstīšanas sistēma
Ebreju valoda izmanto Ebreju alfabēts , kas sastāv no 22 burtiem. Tas ir rakstīts no labās puses uz kreiso un tiek lasīts no kreisās uz labo pusi. Burti ir rakstīti kursīvā stilā, un katram burtam ir atšķirīga forma, kad tas tiek rakstīts vārda beigās.
Ebreju gramatika
Ebreju valodai ir sarežģīta gramatikas sistēma ar daudziem noteikumiem un izņēmumiem. Tam ir trīs dzimumi (vīrišķais, sievišķais un neitrālais), trīs skaitļi (vienskaitlis, duālais un daudzskaitlis) un divas balsis (aktīvā un pasīvā). Tam ir arī prefiksu un sufiksu sistēma, ko izmanto, lai norādītu laiku, noskaņojumu un citas gramatikas pazīmes.
Ebreju vārdnīca
Ebreju valodai ir liels vārdu krājums, daudzi vārdi ir aizgūti no citām valodām. Tajā ir arī unikāls vārdu kopums, ko izmanto, lai aprakstītu jēdzienus, kas ir raksturīgi ebreju tautas kultūrai un vēsturei.
Secinājums
Ebreju valoda ir sena un sarežģīta valoda ar bagātu vēsturi un kultūru. Tai ir unikāla rakstīšanas sistēma, gramatika un vārdu krājums, un to runā miljoniem cilvēku visā pasaulē. Tā ir svarīga valoda ikvienam, kas vēlas uzzināt par ebreju tautu un viņu kultūru.
Ebreju valoda ir Izraēlas Valsts oficiālā valoda. Tā ir semītu valoda, kurā runā ebreju tauta, un viena no pasaulē vecākajām valodām. Ebreju alfabētā ir 22 burti, un valoda tiek lasīta no labās uz kreiso pusi.
Sākotnēji ebreju valoda netika rakstīta ar patskaņiem, lai norādītu, kā vārds ir jāizrunā. Tomēr aptuveni 8. gadsimtā tika izveidota punktu un domuzīmju sistēma, saskaņā ar kuru zem ebreju burtiem tika ievietotas zīmes, lai norādītu atbilstošo patskaņi. Mūsdienās ebreju skolās un gramatikas grāmatās parasti izmanto patskaņus, bet avīzes, žurnāli un grāmatas lielākoties tiek rakstītas bez patskaņiem. Lasītājiem ir jāzina vārdi, lai tos pareizi izrunātu un saprastu tekstu.
Ebreju valodas vēsture
Ebreju valoda ir sena semītu valoda. Agrākie ebreju teksti ir datēti ar otro gadu tūkstoti p.m.ē. un pierādījumi liecina, ka izraēliešu ciltis, kas iebruka Kanaānā, runāja ebreju valodā. Iespējams, ka šī valoda bija plaši izplatīta līdz Jeruzalemes krišanai 587. gadā p.m.ē.
Kad ebreji tika izraidīti, ebreju valoda sāka izzust kā runātā valoda, lai gan tā joprojām tika saglabāta kā ebreju lūgšanu un svēto tekstu rakstītā valoda. Otrā tempļa periodā ebreju valoda, visticamāk, tika izmantota tikai liturģiskiem nolūkiem. Ebreju Bībeles daļas ir rakstītas ebreju valodā, tāpat kā Mišna, kas ir jūdaisma rakstisks ieraksts par mutvārdu. Tora .
Tā kā ebreju valoda galvenokārt tika izmantota svētajiem tekstiem pirms tās atdzimšanas kā runātā valoda, to bieži sauca par 'lashon ha-kodesh', kas ebreju valodā nozīmē 'svētā valoda'. Daži uzskatīja, ka ebreju valoda ir eņģeļu valoda, savukārt senie rabīni apgalvoja, ka ebreju valoda ir valoda, kurā sākotnēji runāja ebreju valoda. Ādams un Ieva Ēdenes dārzā. Ebreju folklora vēsta, ka visa cilvēce runāja ebreju valodā līdz plkst Bābeles tornis kad Dievs radīja visas pasaules valodas, reaģējot uz cilvēces mēģinājumu uzcelt torni, kas sasniegtu debesis.
Ebreju valodas atdzimšana
Vēl pirms gadsimta ebreju valoda nebija runāta valoda. Ashkenazi ebreju kopienas kopumā runāja jidiša (ebreju un vācu valodas kombinācija), savukārt sefardu ebreji runāja ladino valodā (ebreju un spāņu valodas kombinācija). Protams, ebreju kopienas runāja arī to valstu dzimtajā valodā, kurā tās dzīvoja. Ebreji joprojām lietoja ebreju (un aramiešu) valodu lūgšanu dievkalpojumos, bet ebreju valoda netika lietota ikdienas sarunās.
Tas viss mainījās, kad kāds vīrietis vārdā Eliezers Ben-Jehuda par savu personīgo misiju noteica ebreju valodas kā runātās valodas atdzīvināšanu. Viņš uzskatīja, ka ir svarīgi, lai ebreju tautai būtu sava valoda, ja viņiem būtu sava zeme. 1880. gadā viņš teica: 'Lai mums būtu sava zeme un politiskā dzīve... mums ir jābūt ebreju valodai, kurā mēs varam veikt dzīves darījumus.'
Ben-Jehuda bija mācījies ebreju valodu, būdams Ješivas students, un viņam bija talantīgs valodu lietojums. Kad viņa ģimene pārcēlās uz Palestīnu, viņi nolēma, ka viņu mājās runās tikai ebreju valodā — tas nebija mazs uzdevums, jo ebreju valoda bija sena valoda, kurā trūka vārdu mūsdienu lietām, piemēram, “kafija” vai “laikraksts”. Ben-Yehuda sāka radīt simtiem jaunu vārdu, kā sākumpunktu izmantojot Bībeles ebreju vārdu saknes. Galu galā viņš izdeva modernu ebreju valodas vārdnīcu, kas kļuva par mūsdienu ebreju valodas pamatu. Ben-Yehuda bieži tiek saukts par mūsdienu ebreju valodas tēvu.
Mūsdienās Izraēla ir Izraēlas Valsts oficiālā runātā valoda. Ir arī ierasts, ka ebreji, kas dzīvo ārpus Izraēlas (diasporā), mācās ebreju valodu kā daļu no savas reliģiskās audzināšanas. Parasti ebreju bērni mācās ebreju skolā, līdz būs pietiekami veci, lai to iegūtu Bar Mitzvah vai Sikspārnis Mitzva .
Ebreju vārdi angļu valodā
Angļu valoda bieži absorbē vārdu krājuma vārdus no citām valodām. Tāpēc nav pārsteigums, ka laika gaitā angļu valoda ir pārņēmusi dažus ebreju vārdus. Tie ietver: āmen, aleluja, sabats, rabīns , ķerubs, serafe, sātans un košers, cita starpā.
Atsauces: “Ebreju rakstpratība: vissvarīgākās lietas, kas jāzina par ebreju reliģijām, tās tautu un vēsturi”, rabīns Džozefs Teluškins. Viljams Morovs: Ņujorka, 1991.
