8 vissvarīgākie vūdu dievi
Voodoo ir sena reliģija, kas tiek praktizēta arī mūsdienās. Tā ir Āfrikas un Karību jūras reģiona uzskatu un rituālu kombinācija, ko izmanto, lai piesauktu dievu spēku. 8 vissvarīgākie Voodoo dievi ir Damballa, Legba, Agve, Erzulie, Papa Ghede, Ogun, Azaka un Simbi . Katram no šiem dieviem ir unikāla loma reliģijā un tas ir saistīts ar dažādiem dzīves aspektiem.
Damballa
Damballa ir radīšanas dievs un tiek uzskatīts par visu dievu tēvu. Viņš ir saistīts ar auglību, un tiek uzskatīts, ka viņš ir visas dzīvības avots. Viņš bieži tiek attēlots kā čūska un ir saistīts ar gudrību un zināšanām.
Statuja
Legba ir saziņas dievs un tiek uzskatīts par vēstnesi starp dieviem un cilvēkiem. Viņš ir saistīts ar krustcelēm un tiek uzskatīts, ka viņš atver durvis starp pasaulēm. Viņš bieži tiek attēlots kā jauns vīrietis ar spieķi un cepuri.
Ļaujiet viņam nokrist
Agve ir jūras dievs, un tas ir saistīts ar vētrām, viesuļvētrām un citām dabas katastrofām. Tiek uzskatīts, ka viņš ir jūrnieku un zvejnieku aizsargs un bieži tiek attēlots kā nāra vai vīrietis, kas jāj uz jūras zirdziņa.
Erzulie
Erzulie ir mīlestības un skaistuma dieviete, un tā ir saistīta ar sievišķību un auglību. Tiek uzskatīts, ka viņa ir tā, kas cilvēku dzīvē ienes prieku un laimi, un bieži tiek attēlota kā skaista sieviete ar ziedu vainagu.
Ghedes tēvs
Papa Ghede ir nāves dievs un ir saistīts ar pēcnāves dzīvi. Tiek uzskatīts, ka viņš ir tas, kurš ved mirušo dvēseles pēcnāves dzīvē un bieži tiek attēlots kā skelets vai cilvēks ar cilindru.
Karš
Oguns ir kara dievs, un tas ir saistīts ar spēku un drosmi. Tiek uzskatīts, ka viņš ir tas, kurš pasargā cilvēkus no briesmām un bieži tiek attēlots kā kalējs vai vīrietis ar mačeti.
Vecums
Azaka ir lauksaimniecības dieviete un ir saistīta ar auglību un pārpilnību. Tiek uzskatīts, ka viņa ir tā, kas ienes cilvēku dzīvēs pārpilnību un labklājību, un bieži tiek attēlota kā sieviete ar augļu grozu.
Čuguns
Simbi ir maģijas dievs un ir saistīts ar dziedināšanu un aizsardzību. Tiek uzskatīts, ka viņš ir tas, kurš
Theļoti,vai Voodoo vai Vodun galvenās dievišķās būtnes ir gari, kas kalpo kā starpnieki starp cilvēku un Bondiju, augstāko Vūdū dievu. Loa, vailikums,parādās dažādās ģimenēs, tostarp Ghede, Petro un Radha. Tās parasti tiek uzskatītas par mazākām dievišķām figūrām, un augstākais dievs ir Bondijs, radītājs.
Paverdzinātie cilvēki Haiti un Luiziānā sinhronizēja savu loa ar katoļu svētajiem , un daudziem no loa ir atbilstošas katolicisma figūras. Viņus rituālā uzaicina Voodoo mambos vai houngan, un pirms palīdzības lūguma viņiem tiek piedāvāti ēdieni un dzērieni. Dažās Āfrikas tradicionālajās reliģijās ar orišām strādā papildus loa vai tā vietā. Orishas ir cilvēka garu forma, kas sastopama jorubu uzskatu sistēmās.
Vai tu zināji?
- Loa un orishas ir dievišķie gari, kas sastopami Haiti Vodoun, New Orleans Voodoo un vairākās Āfrikas tradicionālajās reliģijās.
- Loa parasti tiek ziedoti, kas ietver ēdienu un dzērienus, un tie tiek godināti rituālā, kad mambo vai houngan aicina viņus uz ceremoniju.
- Katram aizdevumam ir ļoti specifisks prasību kopums, kas jāizpilda, pirms tie piešķirs labvēlības lūgumrakstu iesniedzējiem.
Dievs
Bondijs ir dievs radītājs atrasts Voodoo reliģijā, un loa atbildi viņam. Loa kalpo kā starpnieki starp cilvēku un Bondiju, kura eksistence ir tālu ārpus cilvēka izpratnes. Bondijs būtībā cilvēcei nav zināms un nejaucas mirstīgo lietās, tāpēc garīgais darbs tiek veikts ar loa.
Legba stadions

Legba fetišs no Beninas. clara_cs / Getty Images
Papa Legba ir loa, kas saistīta ar krustcelēm, un viņš kalpo kā starpnieks starp cilvēku un garu pasauli. Legba ir attīstījies daudzos veidos, sākot ar savu izcelsmi Āfrikā. Dažās vietās viņš tiek uzskatīts par auglības dievu, attēlots ar lielu, uzceltu fallu. Citās paražās viņš ir viltnieks, vai arī viņš var parādīties kā bērnu aizsargs.
Papa Legba dažādos veidos parādās Ņūorleānas Voodoo un Haiti Vodou. Saistīts ar sarkano un melno krāsu, viņš parasti tiek attēlots kā vecāks vīrietis salmu cepurē vai vecās nobružātās drēbēs. Papa Legba staigā ar spieķi, un viņu pavada suns.
Mamma Bridžita
Haiti Voodoo, Mamma Bridžita ir loa, kas saistīts ar nāvi un pazemi. Viņa ir barona Samedi dzīvesbiedre, un to bieži attēlo melns gailis.
Pastāv teorija, ka Maman Brigitte varētu būt cēlusies no Brigidas, ķeltu pavardu uguns un sadzīves dievietes; Tie, kas to atbalsta, saka, ka viņa noteikti ir devusies uz Haiti kopā ar skotu un īru kalpiem, kad viņi pameta savas dzimtenes. Atbalstot šo koncepciju, Maman Brigitte bieži tiek attēlota kā gaiša sieviete ar sarkaniem matiem.
Barons sestdiena

VeraPetruk / Getty Images Plus
Maman Brigitte vīrs, Barons Samedi ir nāves dievs , un tiek cienīts un baidīts kā kapsētu glabātājs. Viņš bieži izskatās skelets, valkā cilindru un formālu astes, kā arī tumšas brilles. Papildus tam, ka viņš ir saistīts ar nāvi, viņš ir arī augšāmcelšanās dievs — tikai barons Samedi var uzņemt dvēseli mirušo valstībā.
Viņš ir pazīstams ar nežēlīgu un netiklu uzvedību, lamāšanos un netiklību ar sievietēm, kas nav viņa sieva. Barons Samedi ir arī tas, kas jāaicina strādāt ar sen mirušiem senčiem, un viņš var izārstēt jebkuru mirstīgu brūci, ja vien saņēmējs ir gatavs maksāt savu cenu. Barons Samedi ir saistīts ar spēcīgām burvju darbībām un ir Guede, loa ģimenes, kas strādā ar mirušajiem, vadītājs.
Erzulie

TONIJS BELIZAIRS / AFP / Getty Images
Erzūlija, skaistuma un mīlestības dieviete, ir sievišķības un sievišķības iemiesojums. Saskaņā ar Haiti profesoru Leslija Desmangla, Hartfordas Trīsvienības koledžā , Erzulie:
... attēlo kosmisko dzemdi, kurā tiek ieņemta dievišķība un cilvēcība. Viņa ir auglības simbols, pasaules māte, kas kopā ar vīrišķajiem spēkiem piedalās Visuma radīšanā un uzturēšanā.
Viņa parādās vairākos dažādos aspektos, tostarp Erzulie Dantòr un Mambo Erzulie Fréda Dahomey. Līdzīgi kā kristīgā bēdu lēdija, Erzulija bieži sēro par to, ko viņa nevar iegūt, un dažreiz atstāj ceremoniju raudādama. Dažreiz viņa tiek attēlota kā Melnā Madonna, bet citreiz kā augstākās klases gaišādaina jauktas rases sieviete, kas ģērbusies smalkos apģērbos un dārgās rotaslietās. Viņu un viņas loa ģimeni var aicināt jautājumos, kas saistīti ar mātes stāvokli un spēcīgu sievišķo seksualitāti.
Karš

AFP / Stringer / Getty Images
Oguns ir viens no orišiem, kas Voodoo ierodas no jorubu ticības sistēmas, un ir dievs, kas saistīts ar karotājiem, kalējiem un taisnības riteņiem. Ir teikts, ka, ja jūs upurēsit gaļu Ogunam, jūs tiksit svētīts ar veiksmīgām medībām.
Haiti Vodou praktizētāji aicina Ogunu lietās, kas saistītas ar karu un konfliktiem, un ziedo vīriešu kārtas dzīvniekus, jo īpaši gaiļus un suņus, šķiet, ir viņa mīļākie. Viņš ir simbolizē dzelzs nazis vai mačete , un viņam patīk skaistas sievietes un labs rums.
Damballa
Haiti Vodou un Ņūorleānas Voodoo, Damballa ir viens no svarīgākajiem loa . Viņš ir radītājs, kurš palīdzēja dievam Bondijai izveidot kosmosu, un viņu pārstāv milzu čūska. Viņa spoles veidoja debesis un zemi, un viņš ir zināšanu, gudrības un dziedinošās maģijas glabātājs. Interesanti, ka viņš ir saistīts ar svēto Patriku, kurš esot padzinis čūskas no Īrijas. Erzulie ir viņa dzīvesbiedre.
Damballa pārvietojas starp zemi un jūru, un tas ir nebeidzams spēks, kas pārstāv dzīvības godināšanu. Viņa sieviešu dzimuma pārstāve Ayida-Weddo veido varavīksni.
oshun

Adalberto Roke / Getty Images
Viena no orišām, Ošuna ir dieviete, kas saistīta ar upēm, strautiem un ūdeni. Viņa ir saistīta ar skaistumu un seksualitāti, kā arī mīlestību un baudu. Bieži sastopama jorubu un ifa ticības sistēmās, viņu pielūdz viņas sekotāji, kas atstāj upju krastos. Ošuna ir saistīta ar bagātību, un tie, kas viņai lūdz palīdzību, var atrasties svētīti ar bagātību un pārpilnību.
Ošuna krāsas ietver oranžu un zeltaini dzeltenu, kā arī zaļu un koraļļu. Piedāvājumi viņai var ietvert svaigu kanēli, medu un ķirbjus. Daudzi viņas sekotāji glabā savu altāri Ošunam guļamistabā.
Avoti
- Beijers, Katrīna. 'Jaunās pasaules Āfrikas diasporas reliģijas.'Uzziniet reliģijas, Learn Religions, 2019. gada 25. jūnijs, african-diaspora-religions.
- Desmangls, Leslie G. Dievu sejas: Vodou un Romas katolicisms Haiti. Chapel Hill, NC: Ziemeļkarolīnas Universitātes prese, 1992.
- Nūnans, Kerijs. 'Lielais tilts: Haiti Vodou kapsētas sargs.'Dievietes pasaules kultūrā, Rediģējusi Patrīcija Monagana. Prēgera, 2011: Santa Barbara, Kalifornija.
- Votkinsa, Andžela Denīze. 'Mambos, priesterienes un dievietes: garīgā dziedināšana caur Vodou melnādaino sieviešu stāstījumos par Haiti un Ņūorleānu.' PhD (filozofijas doktora) darbs, Aiovas Universitāte, 2014. https://ir.uiowa.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=7353&context=etd
- Viljamss Evanss, Fredijs. Kongo laukums: Āfrikas saknes Ņūorleānā. Lafajete, Losandželosas štats: Luiziānas Universitāte, Lafayette Press, 2011.
