Ko nozīmē būt neticīgam
Būdams an neticīgs ir termins, ko izmanto, lai aprakstītu kādu, kurš neievēro tādus pašus reliģiskos uzskatus kā vairākums. To bieži lieto, lai aprakstītu tos, kuri nav daļa no galvenās ticības vai kuri ir uzskatīti par ķeceriem. Šis termins ir izmantots visā vēsturē, lai aprakstītu tos, kuri ir vajāti viņu pārliecības dēļ.
Būdams an neticīgs var nozīmēt dažādas lietas dažādiem cilvēkiem. Dažiem tas var nozīmēt ticības trūkumu konkrētai reliģijai, savukārt citiem tas var nozīmēt visu reliģisko uzskatu noraidīšanu. Tas var attiekties arī uz tiem, kuri tiek uzskatīti par ārpus galvenās ticības vai kuri ir apzīmēti kā ķeceri.
Dažos gadījumos, esot neticīgs var uzskatīt par protesta veidu pret status quo. Tas var būt veids, kā paust noraidījumu iedibinātajai reliģiskajai kārtībai un nostāties pret vairākuma varu. To var uzskatīt arī par veidu, kā apstrīdēt reliģisko līderu autoritāti un iestāties par savu pārliecību.
Būdams an neticīgs var uzskatīt arī par veidu, kā izpētīt dažādus garīgos ceļus un atrast savu patiesību. Tas var būt veids, kā izteikt vēlmi pēc domas brīvības un atrauties no vispārējās ticības ierobežojumiem. Tas var būt arī veids, kā izpētīt dažādus garīguma aspektus un atrast savu garīgo ceļu.
Būdams an neticīgs tā ir personīga izvēle, un tā ir jārespektē. Ir svarīgi atcerēties, ka ikvienam ir tiesības uz saviem uzskatiem un paust tos, nebaidoties no vajāšanas. Ir arī svarīgi atcerēties, ka tas, ka viņš ir neticīgs, nenozīmē, ka viņš ir mazāks cilvēks vai ir mazāk pelnījis cieņu.
Neticīgais burtiski tiek definēts kā 'neticīgs'. Mūsdienās apzīmējums neticīgais tehniski ir arhaisks termins, kas attiecas uz ikvienu, kurš šaubās vai noliedz principus par to, kura reliģija ir vispopulārākā viņu sabiedrībā. Saskaņā ar šo definīciju neticīgais vienā sabiedrībā var būt patiess ticīgais kaimiņu sabiedrībā. Tādējādi būt neticīgam vienmēr ir relatīvs pret jebko reliģija viņam jebkurā laikā pieder vislielākā sociālā, kultūras un politiskā vara sabiedrībā. Tādējādi būt neticīgam ne vienmēr nozīmē ateisms .
Mūsdienu laikmetā daži ateisti ir pieņēmuši neticīgā definīciju savām vajadzībām un, lai aprakstītu faktu, ka viņi ne tikai netic nevienam, bet arī apšauba, šaubās un izaicina savas sabiedrības populārās reliģijas principus. Ateisti, kuri apzināti izmanto apzīmējumu “neticīgs”, noraida termina definīcijas negatīvās sekas. Šie sevi raksturojošie neticīgie apgalvo, ka etiķete ir jāuztver kā pozitīva.
Neticīgā definīcija
Saskaņā arOksfordas angļu vārdnīca, neticīgā definīcija ir šāda:
1. Tas, kurš netic (par ko runātājs uzskata) patieso reliģiju; 'neticīgais'.
2. Īpašos lietojumos: a. No kristīgā viedokļa: Kristietībai pretstatā reliģijas piekritējs; īpaši muhamedānis, saracēns (senākā nozīme angļu valodā); arī (retāk), attiecināts uz ebreju, vai pagānu. Tagad galvenokārt Hist.
2.b No nekristiešu (īpaši ebreju vai muhamedāņu) viedokļa: pagāns, Džaurs utt.
3.a. netic reliģijai vai dievišķajai atklāsmei kopumā; jo īpaši kristiešu zemē, kas atklāti noraida vai noliedz kristietības dievišķo izcelsmi un autoritāti; atzīts par neticīgu. Parasti apvainojuma termins.
b. No personām: neticīgs; pieturēšanās pie viltus reliģijas; pagāni, pagāni utt. (sal. ar n.)
Ilgu laiku kristiešu jēdziena “neticīgais” lietojums mēdza būt negatīvs, taču, kā liecina definīcija Nr. 3, gan A, gan B, tas ne vienmēr bija tā. Apzīmējumu neticīgs vismaz teorētiski varētu izmantot arī neitrālā veidā, lai vienkārši aprakstītu kādu, kurš nav kristietis. Tādējādi, lai būtu neticīgs cilvēks, tas nebija absolūti jāuzskata par negatīvu.
Tomēr pat šķietami neitrāls lietojums var izraisīt kristiešu nosodījumu, jo tiek izplatīts pieņēmums, ka būt nekristietim nozīmē būtmazāk morāli, mazāk uzticams , un, protams, lemts ellei. Turklāt ir fakts, ka pats termins ir atvasināts no saknēm, kas nozīmē “nav uzticīgs”, un no kristīgās perspektīvas tam būtu grūti nenest kādu negatīvu konotāciju.
Neticīgā definēšana
Apgaismības laikmetā skeptiķi un sekulāri sāka pieņemt apzīmējumu neticīgs kā pozitīvu aprakstu pēc tam, kad to viņiem jau bija piemērojuši baznīcas vadītāji. Šķiet, ka doma bija to uztvert kā goda zīmi, nevis slēpties no tās. Tādējādi neticīgo sāka izmantot kā etiķeti filozofiskai kustībai, kas veltīta sabiedrības reformēšanai, novēršot tradicionālās reliģijas, reliģisko institūciju un reliģisko māņticību negatīvās ietekmes.
Šī “Neticīgo kustība” bija sekulāra, skeptiska un ateistiska, lai gan ne visi dalībnieki tika identificēti kā ateisti, un šī kustība atšķīrās no citām apgaismības kustībām, kas aizstāvēja sekulārismu un antiklerikālisms . 20. gadsimta sākumā apzīmējums “neticīgais” izkrita no labvēlības, jo kristietībā tam bija pārāk daudz negatīvu konotāciju.
Tā vietā daudzi izvēlējās etiķeti ' sekulārisms jo to varēja pieņemt gan nereliģiozi ateisti, gan liberālie kristieši. Citi, īpaši tie, kuriem ir kritiskāka attieksme pret tradicionālo reliģiju, pievērsās ' brīvdomātājs ' etiķete un brīvdomības kustība.
Mūsdienās apzīmējuma “neticīgais” izmantošana ir salīdzinoši retums, taču ne gluži nedzirdēts. Neticīgajam joprojām ir zināma negatīva kristietības bagāža, un dažiem var šķist, ka tās izmantošana nozīmē pieņemt kristīgu konceptuālu izpratni par to, kā saprast cilvēkus. Tomēr citi joprojām uzskata, ka ir vērts izmantot epitetus un tos “īpašumā” iegūt, izmantojot jaunus lietojumus un jaunas asociācijas.
