Pareizā runa no budistu astoņkāršā ceļa
Budistu astoņkāršais ceļš ir mācību kopums, kas sniedz norādījumus, kā dzīvot morālu un ētisku dzīvi. Viens no astoņiem soļiem ir pareizā runa, kas ir prakse runāt patiesi, laipni un nenodarot kaitējumu. Pareiza runa ir svarīga budisma prakses sastāvdaļa, un tā ir būtiska veselīgas un harmoniskas dzīves izkopšanai.
Pareizas runas priekšrocības
Pareizai runai ir daudz priekšrocību. Tas palīdz mums izkopt apzinātības un pašapziņas sajūtu, kas var novest pie labākas lēmumu pieņemšanas un uzlabotas attiecības. Tas arī mudina mūs padomāt, pirms runājam, un apzināties, kā mūsu vārdi var ietekmēt citus. Visbeidzot, pareizā runa palīdz mums attīstīt līdzjūtības un sapratnes sajūtu, kas var radīt lielāku harmoniju mūsu dzīvē.
Pareizas runas izaicinājumi
Lai gan pareizā runa ir svarīga budisma prakses sastāvdaļa, to var būt grūti ievērot. Tas prasa, lai mēs būtu uzmanīgi par saviem vārdiem un padomājam, pirms runājam. Mums arī jāapzinās, kā mūsu vārdi var ietekmēt citus, un jābūt gataviem uzņemties atbildību par saviem vārdiem.
Secinājums
Pareiza runa ir svarīga budisma prakses sastāvdaļa, un tā ir būtiska veselīgas un harmoniskas dzīves izkopšanai. Tas mudina mūs pievērst uzmanību saviem vārdiem un padomāt, pirms runājam. Tas arī palīdz mums attīstīt līdzjūtības un sapratnes sajūtu, kas var radīt lielāku harmoniju mūsu dzīvē. Ievērojot pareizās runas principus, mēs varam radīt mierīgāku un harmoniskāku pasauli.
Budistu morālās disciplīnas daļa Cēlais astoņkārtīgais ceļš ir pareiza runa, pareiza rīcība un Pareiza iztika . Ko nozīmē praktizēt “pareizo runu”? Vai tas ir kaut kas tik vienkārši, kā teikt labus vārdus un izvairīties no neķītrībām?
Tāpat kā lielākajā daļā budistu mācību, “pareizā runa” ir nedaudz sarežģītāka nekā mutes tīrība. Tas ir kaut kas, ko varat praktizēt katru reizi, kad runājat.
Kas ir pareizā runa?
Pali valodā pareizā runa irtas pats vaca. Vārdstas patsir sajūta, ka ir pilnveidots vai pabeigts, ungovsattiecas uz vārdiem vai runu.
“Pareiza runa” ir vairāk nekā tikai “pareiza” runa. Tā ir mūsu budisma prakses izpausme no visas sirds. Līdztekus darbībai un iztikai tas ir savstarpēji saistīts ar citām astoņkāršā ceļa daļām – pareizo apziņu, pareizo nodomu, pareizo skatījumu, pareizu koncentrāciju un pareizu piepūli.
Pareiza runa nav tikai personisks tikums. Mūsdienu komunikācijas tehnoloģijas ir radījušas mums kultūru, kas šķiet piesātināta ar “nepareizu” runu — naidpilnu un maldinošu komunikāciju. Tas rada disharmoniju, sašutumu un fizisku vardarbību.
Mēs mēdzam uzskatīt, ka vardarbīgi, naidīgi vārdi ir mazāk nepareizi nekā vardarbīga rīcība. Mēs pat varam uzskatīt, ka vardarbīgi vārdi dažkārt ir attaisnojami. Bet vardarbīgi vārdi, domas un darbības rodas kopā un atbalsta viens otru. To pašu var teikt par mierīgiem vārdiem, domām un darbībām.
Tālāk labvēlīgas vai kaitīgas karmas kultivēšana , Pareiza runa ir būtiska personīgajai praksei. Abbess Taitaku Patrīcija Felana no Chapel Hill Zen Group saka: 'Pareiza runa nozīmē izmantot saziņu kā veidu, lai veicinātu izpratni par sevi un citiem, un kā veidu, kā attīstīt izpratni.'
Pareizās runas pamati
Kā ierakstīts Pali kanonā, vēsturiskais Buda mācīja, ka pareizajai runai ir četras daļas: Pali Canon Vēsturiskais Buda mācīja, ka pareizajai runai ir četras daļas:
- Izvairieties no nepatiesas runas; nemelojiet un nemaldiniet.
- Neapmelojiet citus un nerunājiet tādā veidā, kas izraisa disharmoniju vai naidu.
- Izvairieties no rupjas, nepieklājīgas vai aizskarošas valodas.
- Neļaujieties tukšām runām vai tenkām.
Šo četru pareizās runas aspektu praktizēšana pārsniedz vienkāršu “tev nebūs”. Tas nozīmē runāt patiesi un godīgi; runāt tādā veidā, lai veicinātu harmoniju un labo gribu; valodas lietošana, lai mazinātu dusmas un mazinātu spriedzi; izmantojot valodu lietderīgā veidā.
Ja jūsu runa nav noderīga un izdevīga, skolotāji saka, labāk klusēt.
Pareiza klausīšanās
savā grāmatā'Budas Mācības SirdsVjetnamiešu dzen skolotājs Tičs Nhats Hans teica: 'Dziļa klausīšanās ir pareizas runas pamats. Ja mēs nevaram uzmanīgi klausīties, mēs nevaram praktizēt pareizo runu. Neatkarīgi no tā, ko mēs sakām, tas nebūs apdomīgs, jo mēs runāsim tikai savas idejas, nevis atbildēsim otrai personai.
Tas mums atgādina, ka mūsu runa nav tikai mūsu runa. Komunikācija ir kaut kas, kas notiek starp cilvēkiem. Mēs varētu domāt par runu kā kaut ko, ko mēs sniedzam citiem. Ja mēs tā domājam, kāda ir šīs dāvanas kvalitāte?
Uzmanība ietver apziņu par to, kas notiek mūsos. Ja mēs nepievēršam uzmanību savām emocijām un nerūpējamies par sevi, palielinās spriedze un ciešanas. Un tad mēs eksplodējam.
Vārdi kā barība vai inde
Reiz es braucu ar taksometru kopā ar šoferi, kurš klausījās sarunu radio šovu. Programma bija uzņēmēja aizvainojuma un dusmu litānija pret citiem indivīdiem un grupām.
Acīmredzot kabīnes vadītājs visu dienu klausījās šo indi, un viņš trīcēja no dusmām. Viņš atbildēja uz litāniju ar nežēlīgiem izteicieniem, ik pa laikam uzsitot ar roku uz paneļa, lai uzsvērtu. Šķita, ka kabīne ir naida pilna; Es tikko varēju paelpot. Tas bija liels atvieglojums, kad brauciens ar kabīni bija beidzies.
Šis incidents man parādīja, ka pareizā runa ir ne tikai par vārdiem, ko es runāju, bet arī par vārdiem, ko es dzirdu. Protams, mēs nevaram izraidīt no savas dzīves neglītus vārdus, taču mēs varam izvēlēties tajos neiegrimt.
No otras puses, katra cilvēka dzīvē ir daudzas reizes, kad kāda cilvēka vārdi ir dāvana, kas var dziedināt un mierināt.
Pareizā runa un četri neizmērojamie
Pareizā runa attiecas uz Četri neizmērojamie :
- Mīloša laipnība (metta)
- Līdzjūtība (karuna)
- Līdzjūtīgs prieks (jaunība)
- Līdzsvars (upekkha)
Protams, šīs visas ir īpašības, kuras var izkopt ar pareizo runu. Vai mēs varam apmācīt sevi izmantot saziņu, kas veicina šīs īpašības sevī un citos?
savā grāmatā'Atgriežoties pie klusuma,'Katagiri Roshi teica: “Laipīga runa nav parasta laipnības sajūta. Tas var parādīties dažādos veidos, bet ...mums jāatceras, ka tai pastāvīgi jābalstās uz līdzjūtību... Jebkurā gadījumā līdzjūtība vienmēr ir kādam atbalsts vai palīdzība vai iespēja augt.
Pareizā runa 21. gadsimtā
Pareizas runas prakse nekad nav bijusi viegla, taču, pateicoties 21. gadsimta tehnoloģijām, runa iegūst Budas laikos neiedomājamas formas. Izmantojot internetu un masu medijus, viena cilvēka runu var izmest pa visu pasauli.
Skatoties uz šo globālo saziņas tīklu, ir daudz runas piemēru, ko izmanto, lai uzjundītu kaislību un vardarbību un sadalītu cilvēkus sektantu un ideoloģiskajās ciltīs. Nav tik viegli atrast runu, kas ved uz mieru un grupas harmoniju.
Dažreiz cilvēki attaisno skarbu runu, jo viņi runā cienīga mērķa vārdā. Galu galā skaustu izraisīšana nozīmē karmisko sēklu stādīšanu, kas kaitēs lietai, par kuru mēs domājam, ka cīnāmies.
Kad jūs dzīvojat asas runas pasaulē, pareizas runas praksei ir vajadzīgas pareizas pūles un dažreiz pat drosme. Bet tā ir būtiska budisma ceļa sastāvdaļa.
