Posadas: tradicionālās meksikāņu Ziemassvētku svinības
Posadas ir tradicionāli meksikāņu svētki, kas notiek deviņu dienu laikā līdz Ziemassvētkiem. Tas ir svētku pasākums, kas ietver dziedāšanu, dejošanu, kā arī ēdienu un dzērienu dalīšanu. Svētku laikā dalībnieki atkārto Marijas un Jāzepa ceļojumu uz Betlēmi.
Vietu nozīme
Posadas ir atvasināts no spāņu vārda krogs , kas nozīmē 'viesnīca' vai 'pajumte'. Svētki ir paredzēti, lai simbolizētu Marijas un Jāzepa patvēruma meklējumus viņu ceļojumā uz Betlēmi. Tas ir arī atgādinājums par viesmīlības un labdarības nepieciešamību Ziemassvētku laikā.
Kā svinēt Posadas
Posadas parasti tiek svinētas ar gājienu. Dalībnieki dodas no mājas uz māju, dziedot tradicionālās dziesmas un lūdzot pajumti. Katrā mājā viņi tiek sagaidīti ar ēdieniem un dzērieniem. Pēc gājiena notiek ballīte ar tradicionāliem meksikāņu ēdieniem, piemēram, tamales, pozole un buñuelos.
Posadas nozīme
Posadas ir laiks, kad ģimenes un draugi sanāk kopā un svin Ziemassvētku sezonu. Ir arī laiks pārdomāt viesmīlības un labdarības nozīmi. Atkārtoti iestudējot Marijas un Jāzepa ceļojumu, dalībnieki atgādina, cik svarīgi ir palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama.
Posadas ir iemīļota meksikāņu tradīcija, kas tiek svinēta ar prieku un entuziasmu. Ir pienācis laiks sanākt kopā un svinēt Ziemassvētku noskaņu.
Posadas svinēšana ir svarīga meksikāņu Ziemassvētku tradīcija, un tā ir redzama brīvdienu svētkos Meksikā (un arvien vairāk arī uz ziemeļiem no robežas). Šīs kopienas svinības notiek katrā no deviņām naktīm līdz Ziemassvētkiem, no 16. līdz 24. decembrim.
Vārdskrogsspāņu valodā nozīmē 'viesnīca' vai 'pajumte'. Šajā tradīcijā no jauna tiek atskaņots Bībeles stāsts par Marijas un Jāzepa ceļojumu uz Betlēmi un viņu apmešanās vietas meklējumiem. Tradīcija ietver arī īpašu dziesmu, kā arī dažādas meksikāņu Ziemassvētku dziesmas, piñatas un svinības.
Posadas tiek turētas Meksikas apkaimēs, un tās kļūst populāras arī Amerikas Savienotajās Valstīs. Svētki sākas ar gājienu, kurā dalībnieki tur sveces un dzied Ziemassvētku dziesmas. Dažreiz būs cilvēki, kas spēlē Marijas un Jāzepa lomas, kas rāda ceļu, vai tiek nēsāti viņus attēlojoši attēli. Gājiens dosies uz konkrētām mājām (katru vakaru citā), kur skanēs īpaša dziesma (Dziesma, lai lūgtu Posada) tiek dziedāts.
Lūdz patvērumu
Tradicionālajai posada dziesmai ir divas daļas. Tie, kas atrodas ārpus mājas, dzied Džozefa lomu, kurš lūdz pajumti, un iekšā esošā ģimene atbild, dziedot krodzinieka daļu, sakot, ka nav vietas. Dziesma pāris reizes pārslēdzas uz priekšu un atpakaļ, līdz beidzot krodzinieks piekrīt viņus ielaist. Saimnieki atver durvis, un visi iet iekšā.
Svinēšana
Ieejot mājā, notiek svinības, kas var būt dažādas, sākot no lielas, greznas ballītes vai ikdienišķas apkārtnes līdz nelielai tikšanās reizei draugu lokā. Bieži vien svētki sākas ar īsu dievkalpojumu, kas ietver Bībeles lasīšanu un lūgšanu.
Katrā no deviņām naktīm tiks meditētas dažādas īpašības: pazemība, spēks, atslāņošanās, labdarība, uzticēšanās, taisnīgums, tīrība, prieks un augstsirdība. Pēc dievkalpojuma saimnieki saviem viesiem izdala ēdienu, bieži vien tamales un kādu karstu dzērienu, piemēramPerforatorsvaiatole. Tad viesi lauž pinjatas, un bērniem tiek dotas konfektes.
Tiek uzskatīts, ka deviņas posadas naktis līdz Ziemassvētkiem atspoguļo deviņus mēnešus, ko Jēzus pavadīja Marijas klēpī, vai arī deviņu dienu ceļojumu, kas bija vajadzīgs Marijai un Jāzepam, lai nokļūtu no Nācaretes (kur viņi dzīvoja) uz Betlēmi (kur). Jēzus piedzima).
Innu vēsture
Tagad tā ir plaši svinēta tradīcija visā Latīņamerikā, un ir pierādījumi, ka posadas izcelsme ir koloniālajā Meksikā. Tiek uzskatīts, ka pirmās posadas organizēja augustīniešu brāļi San Agustin de Acolman, kas atrodas netālu no Mehiko.
1586. gadā brālis Djego de Soria, augustīniešu priors, no pāvesta Siksta V ieguva pāvesta bullu, lai atzīmētu to, ko sauca.Ziemassvētku bonusa masas'Ziemassvētku bonusa mises' laikā no 16. līdz 24. decembrim.
Šķiet, ka šī tradīcija ir viens no daudzajiem piemēriem, kā katoļu reliģija Meksikā tika pielāgota, lai vietējiem iedzīvotājiem būtu vieglāk saprast un apvienoties ar saviem agrākajiem uzskatiem. Actekiem bija tradīcija godināt savu dievu Huitzilopochtli tajā pašā gadalaikā (sakrītot ar ziemas saulgriežiem).
Viņiem bija īpašas maltītes, kurās viesiem tika dotas nelielas elku figūriņas, kas izgatavotas no pastas, kas sastāvēja no maltas grauzdētas kukurūzas un agaves sīrupa. Šķiet, ka brāļi izmantoja sakritību un abas svinības tika apvienotas.
Posadas svinības sākotnēji notika baznīcā, taču paraža izplatījās. Vēlāk tos svinēja haciendās, bet pēc tam ģimenes mājās, pakāpeniski iegūstot tādu svētku formu, kāda tā tiek praktizēta līdz 19. gadsimtam.
Apkaimes komitejas bieži organizē posadas, un katru vakaru svinības piedāvās cita ģimene. Pārējie apkārtnes iedzīvotāji nes ēdienu, konfektes un pinjatas, lai ballītes izmaksas nesekotu tikai viesģimenei.
Papildus apkārtnes posadam bieži skolas un sabiedriskās organizācijas organizē vienreizēju posadu kādā no naktīm no 16. līdz 24. datumam. Ja posada vai cita Ziemassvētku ballīte tiek rīkota agrāk decembrī plānošanas apsvērumu dēļ, to var dēvēt par “priekšposadu”.
