Katoļu Mises jaunais tulkojums
Katoļu baznīca nesen laida klajā jaunu Mises tulkojumu, un tas izpelnījies gan atzinību, gan kritiku. Šis pārskats sniegs padziļinātu ieskatu jaunajā tulkojumā, tostarp tā stiprās un vājās puses, kā arī vispārējo ietekmi uz katoļu ticību.
Stiprās puses
Jaunajam Mises tulkojumam ir vairākas stiprās puses. Tas ir vairāk uzticīgs oriģinālajam latīņu tekstam, kas palīdz saglabāt katoļu ticības integritāti. Turklāt jaunais tulkojums ir poētiskāks un liriskāks, padarot to vieglāk saprotamu un novērtējamu. Visbeidzot, jaunais tulkojums ir izstrādāts tā, lai tas būtu iekļaujošāks, ar dzimumneitrālu valodu un iekļaujošākiem Dieva terminiem.
Vājās puses
Jaunajam tulkojumam ir arī daži trūkumi. Dažas valodas ir pārāk sarežģītas, tāpēc tās ir grūti saprotamas. Turklāt jaunais tulkojums ir kritizēts par pārāk burtisku, kas var apgrūtināt Mises dzejas un skaistuma novērtēšanu.
Kopējā ietekme
Kopumā jaunajam Mises tulkojumam ir bijusi pozitīva ietekme uz katoļu ticību. Tas ir palīdzējis saglabāt oriģinālā latīņu teksta integritāti, vienlaikus padarot Misi pieejamāku un iekļaujošāku. Lai gan ir dažas nepilnības, jauno tulkojumu lielākoties atzinīgi novērtējuši katoļi visā pasaulē.
2011. gada pirmajā Adventes svētdienā ASV katoļi, kas apmeklē parasto Masa (ko parasti sauc par Jauns pasūtījums ,vai dažreiz Pāvila VI Mise) piedzīvoja pirmo lielo jauno Mises tulkojumu kopšJauns pasūtījumstika ieviests Pirmā Adventes svētdiena 1969. gadā. Šo jauno tulkojumu sagatavoja Starptautiskā komisija par angļu valodu liturģijā (ICEL) un apstiprināja Amerikas Savienoto Valstu Katoļu bīskapu konference (USCCB). Salīdzinājumā ar iepriekšējo tulkojumu, ko izmantoja ASV, jaunais tulkojums ir daudz precīzāks trešā izdevuma atveidojums angļu valodā.Romas misāle(Mises un ar to saistīto lūgšanu galīgais teksts latīņu valodā), ko 2001. gadā izsludināja pāvests Jānis Pāvils II.
Jaunais tulkojums: ārzemju, taču pazīstams
Jaunais Mises teksta tulkojums var izklausīties nedaudz svešs ausīm, kas vairāk nekā 40 gadus bija pieradušas pie vecā, vaļīgākā tulkojuma lietošanā ar nelielām izmaiņām. No otras puses, tiem, kas ir pazīstami ar Mises ārkārtējās formas tulkojumiem angļu valodā ( Tradicionālā latīņu Mise kas tika izmantots pirms pāvesta Pāvila VI izsludināšanasJaunā Mises kārtība, jaunā Mises kārtība), jaunais Mises parastās formas tulkojums izceļ kontinuitāti starp Romas rita ārkārtējo un parasto formu.
Kāpēc jauns tulkojums?
Šī tradīcijas nostiprināšana ir viens no jaunā tulkojuma galvenajiem mērķiem. Atbrīvošanāaugstākais pāvestsPāvests Benedikts XVI savā 2007. gada enciklikā, kas atjauno tradicionālo latīņu misi kā vienu no divām apstiprinātajām Mises formām, skaidri pauda vēlmi redzēt jauno Misi, kas būtu balstīta uz pāvesta Svētā Pija V Mises “cienījamo un seno lietojumu”. (Tradicionālā latīņu Mise). Līdzīgā veidā tradicionālā latīņu mise galu galā iegūs jaunas lūgšanas un svētku dienas, kas tiks pievienotas romiešu kalendāram kopš pēdējās Romas tradicionālajai latīņu Mises pārskatīšanas 1962. gadā.
Jaunā masa: nepārtrauktības un pārmaiņas
Izmaiņas (un to nepārtrauktība ar vecāko Mises formu) ir acīmredzamas jau no pirmās reizes, kad priesteris saka: 'Tas Kungs lai ir ar jums.' Pazīstamā vārda “Un arī ar tevi” vietā draudze atbild: “Un ar tavu garu” — latīņu valodas burtisks tulkojums.Un ar savu garu,' atrodams abās Mises formāsES atzistos(nožēlas rituāls),Slava('Gods Dievam augstībā'), Nicene Creed , un dialogs starp priesteru un draudzi pēcAgnuss Dei(' Dieva Jērs ') un tieši pirms tam Komūnija visi atgriežas pie vecās Mises formas — kā arī vajadzētu, jo abām Mises formām šīm daļām ir viens un tas pats teksts latīņu valodā.
Tomēr būtu kļūdaini uzskatīt, ka jaunais tulkojums būtiski mainaJauns pasūtījums. Izmaiņas, ko pāvests Pāvils VI ieviesa 1969. gadā, saglabājas, tāpat kā visas galvenās atšķirības starp Tradicionālā latīņu Mise unJauns pasūtījums. Viss, ko jaunais tulkojums dara, ir padarīt stingrākus dažus ļoti vaļīgus latīņu teksta tulkojumus, atjaunot zināmu cieņu Mises tekstam angļu valodā un atjaunot dažas rindiņas dažādos Mises punktos, kas vienkārši tika izmestas iepriekšējā tulkojumā. no latīņu valodas uz angļu valodu.
Tālāk esošajā tabulā ir apkopotas visas izmaiņas daļāsMasadeklamēja draudze.
Izmaiņas tautas daļās Mises kārtībā (Romas Misāle, 3. izdevums)
| MASAS DAĻA | VECAIS TULKOJUMS | JAUNS TULKOJUMS |
|---|---|---|
| Sveiciens | Priesteris: Tas Kungs lai ir ar tevi. Cilvēki: Un arī ar tevi . | Priesteris: Tas Kungs lai ir ar tevi. Cilvēki: Un ar savu garu . |
| ES atzistos (Grēku nožēlas rituāls) | Es atzīstos visvarenajam Dievam, un jums, mani brāļi un māsas, kas man ir grēkojis savas vainas dēļ manās domās un manos vārdos, tajā, ko esmu izdarījis un ko neesmu izdarījis; un Es lūdzu svētīgo Mariju, mūžam jaunavu, visi eņģeļi un svētie, un jūs, mani brāļi un māsas, lūgt par mani To Kungu, mūsu Dievu. | Es atzīstos visvarenajam Dievam, un jums, mani brāļi un māsas, kas man ir smagi grēkojis manās domās un manos vārdos, tajā, ko esmu izdarījis un ko neesmu izdarījis, manas vainas dēļ, manas vainas dēļ, manas smagākās vainas dēļ; tāpēc Es lūdzu svētīgo Mariju, mūžam Jaunavu, visi eņģeļi un svētie, un jūs, mani brāļi un māsas, lūgt par mani To Kungu, mūsu Dievu. |
| Slava | Gods Dievam augstībā, un miers viņa tautai uz zemes . Kungs Dievs, debesu ķēniņš, visvarenais Dievs un Tēvs mēs tevi pielūdzam, mēs jums pateicamies, mēs slavējam tevi par tavu godību . Kungs Jēzus Kristus, vienīgais Tēva Dēls , Kungs Dievs, Dieva Jērs, jūs atņemat bez pasaules: apžēlojies par mums; jūs sēžat pie Tēva labās rokas: pieņem mūsu lūgšanu . Jo tu vienīgais esi Svētais, Tu vienīgais esi Tas Kungs, Tu vienīgais esi Visaugstākais, Jēzu Kristu, ar Svēto Garu, Dieva Tēva godībā. Āmen. | Gods Dievam augstībā, un miers uz zemes labas gribas cilvēkiem . Mēs jūs slavējam, mēs jūs svētījām, mēs tevi dievinām, mēs tevi slavējam , mēs jums pateicamies, tavai lielajai godībai , Kungs Dievs, debesu ķēniņš, Ak Dievs, visvarenais Tēvs . Kungs Jēzus Kristus, Vienpiedzimušais Dēls , Kungs Dievs, Dieva Jērs, Tēva dēls , jūs atņemat grēki pasaules, apžēlojies par mums; tu paņem prom pasaules grēkus, pieņem mūsu lūgšanu; jūs sēžat pie Tēva labās rokas: apžēlojies par mums . Jo tu vienīgais esi Svētais, Tu vienīgais esi Tas Kungs, Tu vienīgais esi Visaugstākais, Jēzu Kristu, ar Svēto Garu, Dieva Tēva godībā. Āmen. |
| Pirms evaņģēlija | Priesteris: Tas Kungs lai ir ar tevi. Cilvēki: Un arī ar tevi . | Priesteris: Tas Kungs lai ir ar tevi. Cilvēki: Un ar savu garu . |
| Nicene Creed | Mēs ticam vienā Dievā, tēvs, uz Visvarenais, debesu un zemes radītājs, no visa kas ir redzams un neredzēts . Mēs ticam vienā Kungā, Jēzū Kristū, Dieva vienīgais Dēls, mūžīgi dzimis no Tēva, Dievs no Dieva, gaisma no gaismas, patiess Dievs no patiesā Dieva, dzimis, nav radīts, viens Esībā ar Tēvu. Caur viņu viss tapa. Mums, vīriešiem, un mūsu pestīšanai viņš nāca no debesīm: ar spēku Svētais Gars viņš piedzima Jaunavas Marijas, un kļuva par cilvēku. Mūsu dēļ viņš tika sists krustā Poncija Pilāta vadībā; viņš cieta, nomira, un tika apglabāts. Trešajā dienā viņš augšāmcēlās iekšā izpildi Svētie Raksti; viņš uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas. Viņš nāks atkal godībā tiesāt dzīvos un mirušos, un viņa valstībai nebūs gala. Mēs ticam Svētajā Garā, Kungs, dzīvības devējs, kas nāk no Tēva un Dēla. Ar Tēvu un Dēlu viņš tiek pielūgts un pagodināts. Viņš ir runājis caur praviešiem. Mēs ticam vienā svētajā katoļu un apustuliskajā baznīcā. Mēs atzīstam vienas kristības grēku piedošanai. Mēs meklējam mirušo augšāmcelšanās, un nākamās pasaules dzīve. Āmen. | ES ticu vienā Dievā, visvarenais Tēvs, debesu un zemes radītājs, no visa redzamās un neredzamās lietas . ES ticu vienā Kungā, Jēzū Kristū, vienīgais Piedzimis Dieva Dēls, dzimis no Tēva pirms visiem vecumiem . Dievs no Dieva, gaisma no gaismas, patiess Dievs no patiesā Dieva, dzimis, nav radīts, būtisku ar Tēvu; caur viņu viss tapa. Mums, vīriešiem, un mūsu pestīšanai viņš nāca no debesīm, un līdz Svētais Gars bija iemiesojies Jaunavas Marijas, un kļuva par cilvēku. Mūsu dēļ viņš tika sists krustā Poncija Pilāta vadībā, viņš cieta nāvi un tika apglabāts, un trešajā dienā augšāmcēlās iekšā saskaņā ar Svētie Raksti. Viņš uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas. Viņš nāks atkal godībā tiesāt dzīvos un mirušos un viņa valstībai nebūs gala. ES ticu Svētajā Garā, Kungs, dzīvības devējs, kas nāk no Tēva un Dēla, PVO ar Tēvu un Dēlu ir dievināts un pagodināts, PVO ir runājis caur praviešiem. ES ticu vienā, svētajā, katoļu un apustuliskajā Baznīcā. ES atzistos vienas kristības grēku piedošanai un ar nepacietību gaidu mirušo augšāmcelšanās un nākamās pasaules dzīve. Āmen. |
| Sagatavošana no altāra un Dāvanas | Lai Tas Kungs pieņem upuri no jūsu rokām par viņa vārda slavu un slavu, mūsu un visas viņa Baznīcas labā. | Lai Tas Kungs pieņem upuri no jūsu rokām par viņa vārda slavu un slavu, mūsu un visa viņa labā svēts Baznīca. |
| Pirms priekšvārda | Priesteris:Tas Kungs lai ir ar jums. Cilvēki: Un arī ar tevi . Priesteris:Paceliet savas sirdis. Cilvēki:Mēs tos paceļam pie Tā Kunga. Priesteris:Pateiksimies Tam Kungam, mūsu Dievam. Cilvēki: Ir pareizi viņam pateikties un slavēt . | Priesteris:Tas Kungs lai ir ar jums. Cilvēki: Un ar savu garu . Priesteris:Paceliet savas sirdis. Cilvēki:Mēs tos paceļam pie Tā Kunga. Priesteris:Pateiksimies Tam Kungam, mūsu Dievam. Cilvēki: Tas ir pareizi un taisnīgi . |
| Svētais | Svētais, svētais, svētais Kungs, Dieva Dievs spēks un spēks . Debesis un zeme ir tavas godības pilnas. Hozanna augstākajā līmenī. Svētīgs, kas nāk Tā Kunga vārdā. Hozanna augstākajā līmenī. | Svētais, svētais, svētais Kungs Dievs saimnieki . Debesis un zeme ir tavas godības pilnas. Hozanna augstākajā līmenī. Svētīgs, kas nāk Tā Kunga vārdā. Hozanna augstākajā līmenī. |
| Ticības noslēpums | Priesteris: Pasludināsim ticības noslēpums: Cilvēki: A: Kristus ir miris, Kristus ir augšāmcēlies, Kristus nāks atkal. (Vairs nav pieejams jaunā tulkojumā) B: Mirstot tu iznīcināji mūsu nāvi, augšāmcēlies atjaunoji mūsu dzīvi. Kungs Jēzu, nāc godībā . (Atbilde A jaunā tulkojumā) C: Kungs , ar savu krustu un augšāmcelšanos tu esi mūs atbrīvojis. Jūs esat Pasaules Glābējs. (Atbilde C jaunā tulkojumā) D: Kad mēs ēdam šo maizi un dzeram šo kausu, mēs pasludinām tavu nāvi, Kungs Jēzus , līdz tu atnāksi godībā . (Atbilde B jaunā tulkojumā) | Priesteris:Ticības noslēpums: Cilvēki: A: Mēs pasludinām tavu nāvi, Kungs, un pasludiniet savu augšāmcelšanos, līdz atnāksiet atkal . B: Kad mēs ēdam šo maizi un dzeram šo kausu, mēs pasludinām tavu nāvi, Ak Kungs , līdz tu atnāksi atkal . C: Glāb mūs, pasaules Pestītāj, jo ar savu krustu un augšāmcelšanos tu esi mūs atbrīvojis. |
| Pazīme Miers | Priesteris:Tā Kunga miers lai vienmēr ar jums. Cilvēki: Un arī ar tevi . | Priesteris:Tā Kunga miers lai vienmēr ar jums. Cilvēki: Un ar savu garu . |
| Komūnija | Priesteris: Tas ir Dieva Jērs kas nes pasaules grēkus. Priecīgs ir tie kas ir aicināja uz viņa vakariņas. Cilvēki:Kungs, es neesmu cienīgs lai tevi uzņemtu , bet saki tikai vārdu un es tiks dziedināts. | Priesteris: Lūk Dieva Jērs, redzi viņu kas nes pasaules grēkus. Svētīts vai tie ir aicināti uz vakariņas no Jēra . Cilvēki:Kungs, es neesmu cienīgs ka tev jāieiet zem mana jumta , bet saki tikai vārdu un mana dvēsele tiks dziedināts. |
| Noslēgumā Rite | Priesteris: Tas Kungs lai ir ar tevi. Cilvēki: Un arī ar tevi . | Priesteris: Tas Kungs lai ir ar tevi. Cilvēki: Un ar savu garu . |
Fragmenti no Lectionary for Mass tulkojuma angļu valodā © 1969, 1981, 1997, International Commission on English in the Liturgy Corporation (ICEL); fragmenti no romiešu misāles tulkojuma angļu valodā © 2010, ICEL. Visas tiesības aizsargātas.
