5 sēru posmi jūdaismā

Jūdaismā ir sena tradīcija sērot par tuvinieka zaudēšanu. The 5 sēru posmi jūdaismā ir svarīga sēru procesa sastāvdaļa un palīdz nodrošināt mierinājumu un noslēgtību tiem, kas cietuši zaudējumus.

1. Aninut

Pirmais sēru posms ir pazīstams kā Aninut. Šajā posmā mirušā ģimene būs šokā un neticībā. Viņiem būs nepieciešams laiks, lai apstrādātu ziņas un samierinātos ar savu zaudējumu.

2. Šiva

Otrais sēru posms ir pazīstams kā Šiva. Šajā posmā mirušā ģimene septiņas dienas sēdēs savās mājās un uzņems apmeklētājus, kuri ieradīsies izrādīt cieņu. Šajā laikā ģimene skaitīs lūgšanas un dalīsies stāstos par mirušo.

3. Shloshim

Trešais sēru posms ir pazīstams kā Shloshim. Šajā posmā mirušā ģimene ievēros 30 dienu sēru periodu. Šajā laikā ģimene turpinās skaitīt lūgšanas un dalīties stāstos par mirušo.

4. Juds Bets Čodešs

Sēru ceturtais posms ir pazīstams kā Yud Bet Chodesh. Šajā posmā mirušā ģimene ievēros 12 mēnešu sēru periodu. Šajā laikā ģimene turpinās skaitīt lūgšanas un dalīties stāstos par mirušo.

5. Izkor

Piektais un pēdējais sēru posms ir pazīstams kā Yizkor. Šajā posmā mirušā ģimene katru gadu ievēros piemiņas dievkalpojumu, kurā skaitīs lūgšanas un dalīsies stāstos par mirušo.

The 5 sēru posmi jūdaismā ir svarīga sēru procesa sastāvdaļa un palīdz nodrošināt mierinājumu un noslēgtību tiem, kas cietuši zaudējumus. Ievērojot šos posmus, mirušā ģimene var godināt sava mīļotā piemiņu un sākt dziedēt.

Kad ebreju pasaulē tiek paziņots par nāvi, tiek skaitīts:

Ebrejs: Svētīga ir patiesība.
Transliterācija:Baruch Dayan ha-emet.
Angļu valodā: 'Svētīts patiesības tiesnesis.'

Bērēs ģimenes locekļi parasti saka līdzīgu svētību:

Ebrejs: Svētīgs esi, Kungs, mūsu Dievs, pasaules ķēniņš, patiesības tiesnesis.
Transliterācija:Baruch atah Adonai Eloheynu melech ha'olam, dayan ha-emet.
Angļu valodā: 'Svētīts esi Tu, Kungs, mūsu Dievs, Visuma Karalis, Patiesības Tiesnesis.'

Tad sākas ilgstošs sēru periods ar likumu, aizliegumu un darbību virkni.

Pieci sēru posmi

Jūdaismā ir pieci sēru posmi.

1. Starp nāvi un apbedīšanu.
2. Pirmās trīs dienas pēc apbedīšanas: apmeklētājiem dažkārt nav ieteicams apmeklēt šajā laikā, jo zaudējumi joprojām ir pārāk svaigi.
3. Šiva(שבעה‎, burtiski 'septiņas'): septiņu dienu sēru periods pēc apbedīšanas, kas ietver pirmās trīs dienas.
4. Shloshim (שלושים, burtiski 'trīsdesmit'): 30 dienas pēc apbedīšanas, kas ietveršiva. Sērotājs lēnām atgriežas sabiedrībā.
5. Divpadsmit mēnešu periods, kas ietvershloshim,kurā dzīve kļūst ikdienišķāka.

Lai gan sēru laiks visiem tuviniekiem beidzas pēcshloshim, tas turpinās divpadsmit mēnešus tiem, kuri zaudējuši māti vai tēvu.

Šiva

Šivasākas uzreiz, kad zārks ir pārklāts ar zemi. Sākas sērotāji, kuri nevar aiziet uz kapsētušivaapbedīšanas aptuvenajā laikā.Šivabeidzas septiņas dienas vēlāk pēc rīta lūgšanu dievkalpojuma. Apbedīšanas diena tiek uzskatīta par pirmo dienu, lai gan tā nav pilna diena.

Jašivair sākusies un ir liela brīvdiena ( Roš Hašāna , Jom Kipur , Pasā svētki , Šavuot , Zeķes ) tadšivatiek uzskatīts par pabeigtu, un pārējās dienas tiek anulētas. Iemesls ir tāds, ka svētkos ir obligāti jābūt priecīgam. Ja nāve iestājusies pašos svētkos, tad apbedīšana unšivasākt pēc tam.

Ideāla vieta, kur sēdētšivaatrodas mirušā mājās, jo viņa gars turpina mājot tur. Sērotājs pirms ienākšanas mājā nomazgā rokas, ēd līdzjūtības maltīti un iekārto māju sēru statusam.

ŠivaIerobežojumi un aizliegumi

Laika periodā nošiva, pastāv vairāki tradicionāli ierobežojumi un aizliegumi.

• Sēru nama atstāšana ir ierobežota.
• Spoguļi ir pārklāti. Ir dažādi iemesli, viens no tiem ir tas, ka sērotājam šajā laikā nevajadzētu uzlabot savu izskatu.
• Sērotājs sēž uz zema ķeblīša.
• Ādas apavi ir aizliegti (senos laikos ādas apavi bija bagātības un komforta simbols).
• Sveiciens ir aizliegts gan no sērotāja, gan tiem, kas ierodas, lai izteiktu līdzjūtību. Izņēmums ir sabats ( Šabats ).
• Peldēšanās ir aizliegta. Netīrumus var noņemt lokāli ar ziepēm un ūdeni.
• Matu griešana ir aizliegta.
• Skūšanās vīriešiem ir aizliegta.
• Naglu griešana ir aizliegta.
• Veļas mazgāšana ir aizliegta, izņemot drēbes, kas jāvalkā sabatā.
• Jaunu apģērbu valkāšana ir aizliegta. (Pēc tam, kadšivaperiods līdz 12.mēneša beigām, ja nepieciešams iegādāties jaunas drēbes, sērotājs vispirms lai kāds viņam to uzvelk, lai tas vairs netiktu uzskatīts par “jaunu”.)
• Laulātas attiecības ir aizliegtas.
• Mācās Tora ir aizliegts, jo tas rada lielu prieku.
• Uzņēmējdarbības veikšana ir aizliegta. Ir daži izņēmumi (piemēram, smagi zaudējumi).
• Pasākumu apmeklēšana ir aizliegta.

Šabatā sērotājam ir atļauts atstāt sēru namu, lai dotos uz sinagogu, un viņš nevalkā saplēstās drēbes. Tūlīt pēc vakara dievkalpojuma sestdienas vakarā sērotājs atsāk pilnu sēru statusu.

Līdzjūtības zvani Šivas laikā

Tas ir mitzva padarīt ašivazvanu, kas nozīmē apmeklētšivamājas.

“Un pēc Ābrahāma nāves Dievs svētīja viņa dēlu Īzāku” (1. Mozus 25:11).

No teksta izriet, ka Īzāka svētība un nāve bija saistītas, tāpēc rabīni to interpretēja tādējādi, ka Dievs svētīja Īzāku, mierinot viņu sērās. Mērķisšivaaicinājums ir palīdzēt atbrīvot sērotāju no viņa vientulības sajūtas. Tomēr tajā pašā laikā apmeklētājs gaida, kad sērotājs uzsāks sarunu. Sērotāja ziņā ir diktēt, par ko viņš vēlas runāt un izteikt.

Pēdējais, ko apmeklētājs pirms aiziešanas saka sērotājam, ir:

Ebrejiski: Vieta jūs mierinās Ciānas un Jeruzalemes bēdu vidū
Transliterācija: HaMakom yenachheim etchem betoch sha'ar aveiliei Tzion v'Yerushalayim
Angļu:Lai Dievs jūs mierina starp citiem Ciānas un Jeruzalemes sērotājiem.

Shloshim

Aizliegumi, kas joprojām ir spēkā nošivanav matu griešana, skūšanās, nagu griešana, jaunu apģērbu valkāšana un ballīšu apmeklēšana.

Divpadsmit mēnešus

Atšķirībā no skaitīšanasšivaunshloshim, 12 mēnešu skaitīšana sākas ar nāves dienu. Ir svarīgi uzsvērt, ka tie ir 12 mēneši, nevis gads, jo garā gada gadījumā sērotājs joprojām skaita tikai 12 mēnešus, nevis visu gadu.

The Mourner’sKadišs tiek deklamēts 11 mēnešus katra lūgšanu dievkalpojuma beigās. Tas palīdz nomierināt sērotāju un tiek teikts tikai vismaz 10 vīriešu klātbūtnē (aminjana), nevis privāti.

Izkor: Mirušo atsaukšana

The sauss lūgšana tiek teikta noteiktos gadalaikos, lai izrādītu cieņu mirušajam. Dažiem ir paradums to pirmo reizi teikt pirmajā brīvdienā pēc nāves, savukārt citi gaida līdz pirmo 12 mēnešu beigām.

Izkortiek teikts Jomkipurā, Pasā, Šavuotā, Sukotā un piemiņas gadadienā (nāves datumā) un klātesotminjana. 25 stundassaussvisās šajās dienās tiek iedegta svece.

No nāves brīža līdz gada beigāmshloshimvai12 mēneši, ir — virspusē — stingri likumi, kas jāievēro. Taču tieši šie likumi sniedz mums nepieciešamo komfortu, lai mazinātu sāpes un zaudējumus.

Daļa no šīs ziņas bija Caryn Meltz oriģinālie ieguldījumi.