Esteres stāsts, mācību ceļvedis

The Esteres stāsts par mācību ceļvedi ir lielisks resurss tiem, kas vēlas iegūt dziļāku izpratni par Bībeles Esteres grāmatu. Šajā rokasgrāmatā ir sniegta padziļināta grāmatas analīze, izpētot tās tēmas, varoņus un vēsturisko kontekstu. Tas ietver arī noderīgus diskusiju jautājumus un aktivitātes, lai palīdzētu lasītājiem iesaistīties tekstā.

Rokasgrāmata ir sadalīta četrās sadaļās: pārskats, rakstzīmes, motīvi un vēsturiskais konteksts. Katra sadaļa sniedz visaptverošu ieskatu Esteres grāmatā, palīdzot lasītājiem labāk izprast tekstu. Sadaļā “Pārskats” ir sniegts īss grāmatas kopsavilkums, savukārt sadaļā “Tēloņi” aplūkoti galvenie varoņi un viņu lomas stāstā. Sadaļā Tēmas ir aplūkotas galvenās grāmatas tēmas, savukārt sadaļā Vēsturiskais konteksts ir sniegts pārskats par vēsturiskajiem notikumiem, kas notika Esteres laikā.

Rokasgrāmatā ir iekļauti arī noderīgi diskusiju jautājumi un aktivitātes, kas palīdz lasītājiem iesaistīties tekstā. Šīs aktivitātes ir paredzētas, lai palīdzētu lasītājiem kritiski domāt par grāmatu un gūtu dziļāku izpratni par tās tēmām un varoņiem.

Kopumā Esteres stāsts par mācību ceļvedi ir lielisks resurss tiem, kas vēlas iegūt dziļāku izpratni par Bībeles Esteres grāmatu. Tā sniedz padziļinātu grāmatas analīzi, izpētot tās tēmas, varoņus un vēsturisko kontekstu. Tas ietver arī noderīgus diskusiju jautājumus un aktivitātes, lai palīdzētu lasītājiem iesaistīties tekstā.

Esteres grāmata ir viena no divām Bībeles grāmatām, kas nosauktas par sievietēm. Otrs ir Rutas grāmata . Stāstā par Esteri jūs satiksit skaistu jaunu karalieni, kura riskēja ar savu dzīvību, lai kalpotu Dievam un glābtu savu tautu.

Esteres grāmata

• Autors : Esteres grāmatas autors nav zināms. Daži zinātnieki iesaka Mordohaju (skat. Estere 9:20-22 un Estere 9:29-31). Citi ierosina Ezra vai, iespējams, Nehemija jo grāmatām ir līdzīgi literārie stili.
• Uzrakstīšanas datums : Visticamāk, rakstīts laikā pirms mūsu ēras. 460. un 331. gadā, pēc Kserksa I valdīšanas, bet pirms Aleksandra Lielā nākšanas pie varas.
• Rakstīts Kam : Grāmata tika rakstīta ebreju tautai, lai fiksētu tās izcelsmi Daudzu svētki vai Purim. Šis ikgadējais festivāls tiek pieminēts Dieva pestīšana ebreju tauta, līdzīgi kā viņu atbrīvošana no verdzības Ēģiptē.
• Galvenie varoņi : Estere, ķēniņš Kserkss, Mordohajs, Hamans.
• Vēsturiskā nozīme : stāsts par Esteri veido izcelsmi Ebreju svētki Purim . VārdsPurim, jeb 'daudz', visticamāk, tika dota ironiski, jo Hamans, ebreju ienaidnieks, bija plānojis tos pilnībā iznīcināt, izmetot lozi (Estere 9:24). Karaliene Estere izmantoja savu karalienes amatu, lai glābtu ebreju tautu no iznīcināšanas.

Bībeles stāsts par Esteri

Estere dzīvoja senajā Persijā apmēram 100 gadus pēc Babilonijas gūsta. Viņas ebreju vārds bijaHadassah, kas nozīmē 'mirte'. Kad Esteres vecāki nomira, bāreņu bērnu adoptēja un uzaudzināja viņas vecākais brālēns Mordohajs.

Kādu dienu Persijas impērijas karalis Kserkss I sarīkoja greznu ballīti. Svētku pēdējā dienā viņš aicināja savu karalieni Vašti, kura vēlējās saviem viesiem vicināt savu skaistumu. Taču karaliene atteicās ierasties Kserksa priekšā. Dusmu pilns, viņš atcēla karalieni Vašti un uz visiem laikiem atcēla viņu no savas klātbūtnes.

Lai atrastu savu jauno karalieni, Kserkss rīkoja karalisko skaistumkonkursu, un Estere tika izvēlēta par troni. Viņas brālēns Mordohajs kļuva par nepilngadīgu ierēdni Persijas Sūzas valdībā.

Drīz Mordohajs atklāja ķēniņa slepkavības plānu. Viņš pastāstīja Esterei par sazvērestību, un viņa par to ziņoja Kserksam, godinot Mordohaju. Sižets tika izjaukts, un Mordohaja laipnais akts tika saglabāts ķēniņa hronikās.

Šajā laikā ķēniņa augstākā amatpersona bija ļauns vīrs vārdā Hamans. Viņš ienīda ebrejus, īpaši Mordohaju, kurš bija atteicies viņam paklanīties.

Hamans izdomāja shēmu, lai ikvienu Persijas ebreju nogalinātu. Karalis piekrita savam plānam noteiktā dienā iznīcināt ebreju tautu. Tikmēr Mordohajs uzzināja par sižetu un dalījās tajā ar Esteri, izaicinot viņu ar šiem slavenajiem vārdiem:

“Nedomājiet, ka tāpēc, ka atrodaties ķēniņa namā, jūs viens no visiem ebrejiem izbēgsit. Jo, ja tu klusēsi šajā laikā, atvieglojums un glābšana ebrejiem celsies no citas vietas, bet tu un tava tēva ģimene ies bojā. Un kas zina, ja ne, ka jūs esat nonācis savā karaliskajā amatā uz tādu laiku kā šis? (Estere 4:13-14, NIV )

Estere mudināja visus ebrejus uz to ātri un lūgties par atbrīvošanu. Tad, riskējot ar savu dzīvību, drosmīgā Estere vērsās pie karaļa ar lūgumu.

Viņa uzaicināja Kserksu un Hamanu uz banketu, kurā galu galā atklāja karalim savu ebreju mantojumu, kā arī Hamana velnišķo sazvērestību nogalināt viņu un viņas cilvēkus. Dusmās ķēniņš pavēlēja Hamanu piekārt karātavās — tās pašas karātavas, kuras Hamans bija uzcēlis Mordohajam.

Mordohajs tika paaugstināts Hamana augstajā amatā, un ebrejiem tika nodrošināta aizsardzība visā zemē. Cilvēki svinēja Dieva milzīgo atbrīvošanu un priecīgos svētkus Purim tika izveidota.

Ainava

Stāsts par Esteri risinās Persijas karaļa Kserksa I valdīšanas laikā, galvenokārt ķēniņa pilī Susā, Persijas impērijas galvaspilsētā.

Līdz tam laikam (486.–465. g. p.m.ē.), vairāk nekā 100 gadus pēc Babilonijas gūsta Nebukadnecars , un nedaudz vairāk nekā 50 gadus pēc tam, kad Zerubbabels vadīja pirmo trimdinieku grupu atpakaļ uz Jeruzalemi, daudzi ebreji joprojām palika Persijā. Viņi bija daļa no diasporas jeb trimdas “izkliedēšanas” starp tautām. Lai gan ar Kīra rīkojumu viņi varēja brīvi atgriezties Jeruzalemē, daudzi bija nostiprinājušies un, iespējams, nevēlējās riskēt ar bīstamo ceļojumu atpakaļ uz savu dzimteni. Estere un viņas ģimene bija starp ebrejiem, kas palika Persijā.

Tēmas stāstā par Esteri

Esteres grāmatā ir daudz tēmu. Mēs redzam Dieva mijiedarbību ar cilvēka gribu, viņa naidu pret rasu aizspriedumiem, viņa spēku dot gudrība un palīdzēt briesmu laikā. Taču ir divas galvenās tēmas:

Dieva suverenitāte – Viņa tautas dzīvē darbojas Dieva roka. Viņš izmantoja apstākļus Esteres dzīvē, jo viņš izmanto visu cilvēku lēmumus un darbības, lai apdomīgi izstrādātu savus dievišķos plānus un mērķus. Mēs varam paļauties uz Tā Kunga suverēnām rūpēm par katru mūsu dzīves aspektu.

Dieva atbrīvošana - Tas Kungs uzmodināja Esteri, kā viņš augšāmcēla Mozus , Džošua , Jāzeps , un daudzi citi, lai atbrīvotu viņa tautu no iznīcības. Caur Jēzus Kristus , esam atbrīvoti no nāves un elle . Dievs spēj izglābt savus bērnus.

Galvenie Bībeles panti

Estere 4:13-14
Mordohajs nosūtīja Esterei šādu atbildi: 'Ne mirkli nedomājiet, ka tāpēc, ka atrodaties pilī, jūs izbēgsit, kad tiks nogalināti visi pārējie ebreji. Ja jūs klusēsit tādā laikā kā šis, tad ebrejiem tiks sniegta glābšana un atvieglojums. celsies no citas vietas, bet tu un tavi radinieki mirsi. Kas zina, vai varbūt jūs tikāt padarīta par karalieni tieši uz šo laiku? (NLT )

Estere 4:16
“Ejiet un sapulciniet visus Sūzas jūdus un gavējiet manis dēļ. Neēdiet un nedzeriet trīs dienas, nakti vai dienu. Manas kalpones un es darīsim to pašu. Un tad, kaut arī tas ir pret likumu, es ieiešu pie ķēniņa. Ja man jāmirst, man ir jāmirst.' (NLT)

Esteres grāmatas izklāsts

• Estere kļūst par karalieni - 1:1-2:18.
• Hamans plāno nogalināt ebrejus - Estere 2:19 - 3:15.
• Estere un Mordohajs rīkojas – Estere 4:1 – 5:14.
• Mordohajs ir pagodināts; Hamanam tiek izpildīts nāvessods – Estere 6:1 – 7:10.
• Ebreju tauta tiek izglābta un atbrīvota - Estere 8:1 - 9:19.
• Tiek iedibināti Lotes svētki - Estere 9:30-32.
• Mordohajs un ķēniņš Kserkss ir godāti - Estere 9:30-32.