Uzziniet Savu Eņģeļa Numuru

LaVejana sātanisms un sātana baznīca
Alternatīvās Reliģijas

LaVejana sātanisms un sātana baznīca

LaVeja sātanisms ir reliģija, kuru dibināja Antons Lavejs 1966. gadā. Tās pamatā ir individuālisma filozofija, sevis stiprināšana un tradicionālo reliģisko vērtību noraidīšana. Sātana baznīca, ko LaVejs dibināja 1969. gadā, ir galvenā LaVeja sātanistu organizācija.

Filozofija

LaVejana sātanisma filozofija balstās uz domu, ka cilvēks ir visu lietu mērs un ka indivīdiem vajadzētu būt brīviem, lai īstenotu savus mērķus un vēlmes bez ārēju spēku iejaukšanās. Tas arī uzsver, cik svarīgi ir pašatbildība un pašnoteikšanās . Sātana baznīca veicina ideju par sevis dievināšana , kas ir pārliecība, ka indivīdi var kļūt par dieviem paši par sevi.

Rituāli

Sātana baznīcā ir dažādi rituāli un ceremonijas, ko veic tās locekļi. Šie rituāli ir paredzēti, lai palīdzētu dalībniekiem koncentrēt savu enerģiju un izpaust savas vēlmes. Daži no rituāliem ietver:

  • Melnā mise: rituāls, kas paredzēts, lai piesauktu sātana spēku.
  • Sātaniskās kristības: rituāls, kas paredzēts, lai Sātana baznīcā ieceltu jaunu locekli.
  • Sātaniskās kāzas: rituāls, kas paredzēts, lai atzīmētu divu indivīdu savienību.
  • Sātaniskās bēres: rituāls, kas paredzēts, lai pieminētu tuvinieka aiziešanu.

Secinājums

LaVeja sātanisms un Sātana baznīca ir divi svarīgi mūsdienu sātanisma aspekti. LaVeja sātanisma filozofija uzsver individuālismu, pašsajūtu un pašatbildību, savukārt Sātana baznīca nodrošina struktūru, lai tās locekļi varētu praktizēt savus uzskatus. Izmantojot savus rituālus un ceremonijas, Sātana baznīca palīdz saviem locekļiem koncentrēt savu enerģiju un izpaust savas vēlmes.

LaVeja sātanisms ir viena no vairākām atšķirīgajām reliģijām, kas sevi identificē kā sātanisku. Sekotāji ir ateisti, kuri uzsver atkarību no sevis, nevis paļaušanos uz kādu ārēju spēku. Tas veicina individuālismu, hedonismu, materiālismu, ego, personīgo iniciatīvu, pašvērtību un pašnoteikšanos.

Pašpriecinājums

Uz LaVeja sātanists , Sātans ir mīts, tāpat kā Dievs un citas dievības. Sātans tomēr ir arī neticami simbolisks. Tas atspoguļo visas tās lietas mūsu dabā, par kurām nepiederošie varētu mums teikt, ka tās ir netīras un nepieņemamas.

Dziedājums “Sveicināts, sātan!” tiešām saka: 'Esi sveicināts!' Tas paaugstina sevi un noraida pašaizliedzīgās sabiedrības mācības.

Visbeidzot, Sātans pārstāv sacelšanos, tāpat kā Sātans sacēlās pret Dievu kristietībā. Identificēt sevi kā sātanistu nozīmē būt pretrunā ar cerībām, kultūras normām un reliģiskajām pārliecībām.

LaVejana sātanisma izcelsme

Antons Lavejs oficiāli izveidoja Sātana baznīcu naktī no 1966. gada 30. aprīļa uz 1. maiju. Viņš izdeva Sātana Bībeli 1969. gadā.

Sātana baznīca atzīst, ka agrīnie rituāli pārsvarā bija kristiešu rituālu ņirgāšanās un kristīgās folkloras atveidojumi saistībā ar sātanistu domājamo uzvedību. Piemēram, apgriezti krusti, Tā Kunga lūgšanas lasīšana atpakaļgaitā, kailas sievietes izmantošana par altāri utt.

Tomēr Sātana baznīcai attīstoties, tā nostiprināja savus īpašos vēstījumus un pielāgoja savus rituālus šiem vēstījumiem.

Pamatticības

Sātana baznīca veicina individualitāti un sekošanu jūsu vēlmēm. Reliģijas pamatā ir trīs principu kopumi, kas iezīmē šos uzskatus.

Svētki un svētki

Sātanisms svin sevi, tāpēc paša dzimšanas diena tiek uzskatīta par vissvarīgākajiem svētkiem.

Sātanisti dažkārt svin arī Valpurģu naktis (no 30. aprīļa līdz 1. maijam) un Helovīnu (no 31. oktobra līdz 1. novembrim). Šīs dienas tradicionāli ir saistītas ar sātanistiem, izmantojot burvju mācības.

Nepareizi priekšstati par sātanismu

Sātanisms regulāri tiek apsūdzēts daudzās apgrūtinošās darbībās, parasti bez pierādījumiem. Pastāv izplatīts maldīgs uzskats, ka tāpēc, ka sātanisti vispirms tic kalpošanai sev, viņi kļūst antisociāli vai pat psihopātiski. Patiesībā atbildība ir galvenais sātanisma princips.

Cilvēkiem ir tiesības rīkoties tā, kā viņi vēlas, un viņiem ir jājūtas brīvam, lai meklētu savu laimi. Tomēr tas viņus nepadara imūnu no sekām. Kontroles pārņemšana pār savu dzīvi ietver atbildību par savu rīcību.

Starp lietām, ko LaVijs skaidri nosodīja:

Sātaniskā panika

Astoņdesmitajos gados klīda baumas un apsūdzības par it kā sātaniskām personām, kas rituāli izturas pret bērniem. Daudzi no aizdomās turētajiem strādāja par skolotājiem vai dienas aprūpes darbiniekiem.

Pēc ilgstošām izmeklēšanām tika secināts, ka apsūdzētie ir ne tikai nevainīgi, bet arī pārkāpumi nekad nav notikuši. Turklāt aizdomās turamie pat nebija saistīti ar sātanisku praksi.

TheSātaniskā panikair mūsdienu piemērs masu histērijas spēkam.

^