Vai sikhi tic velnam vai dēmoniem?
Sikhi netic velna vai dēmonu jēdzienam. Saskaņā ar sikhismu, ir tikai viens Dievs, un visas pārējās ļaunuma formas ir vienkārši cilvēka prāta izpausmes. Sikhu ticība māca, ka ļaunumu izraisa nezināšana un dievišķās gribas pārpratums.
Sikhu skatījums uz ļaunumu
Sikhismā ļaunums tiek uztverts kā rezultāts vienaldzība un pārpratums no dievišķās gribas. Sikhu raksti māca, ka ļaunumu izraisa cilvēka paša rīcība un domas un ka galu galā indivīds var izvēlēties, vai rīkoties labā vai sliktā veidā. Sikhu ticība arī māca, ka ļaunumu nevar attiecināt uz kādu ārēju spēku, piemēram, velnu vai dēmoniem.
Sikhu skatījums uz karmu
To māca arī sikhu ticība karma spēlē lomu indivīda dzīvē. Saskaņā ar sikhu rakstiem karma ir indivīda darbību un domu rezultāts. Indivīda karma noteiks viņa darbību sekas gan šajā dzīvē, gan pēcnāves dzīvē. Sikhu ticība māca, ka indivīdiem jācenšas dzīvot taisnīgi un labiem darbiem, lai nodrošinātu pozitīvu iznākumu pēcnāves dzīvē.
Noslēgumā jāsaka, ka sikhi netic ne velna, ne dēmonu jēdzienam. Tā vietā viņi uzskata, ka ļaunumu izraisa paša indivīda rīcība un domas un ka karmai ir sava loma indivīda dzīvē. Sikhu ticība māca, ka indivīdiem jācenšas dzīvot taisnīgi un labiem darbiem, lai nodrošinātu pozitīvu iznākumu pēcnāves dzīvē.
Sikhismā nav velna vai sātana jēdziena, tāpat kā kristietībai, islāmam vai jūdaismam. Sikhi uzskata, ka dēmoni vai velni ir būtnes vai gari, kurus vada tikai ego.
Sikhisms to māca ego vai homai izdabāšana ir galvenais ļaunuma cēlonis. Ego ir pieci pamata komponenti:
- Lepnums vai lepnums
- Iekāre vai Kaam
- alkatība vai alkatība
- Pielikums vai Moh
- Dusmas vai Krods
Šīs piecas ietekmes darbojas kā kliedzošas balsis, kas novērš uzmanību, maldina un virza individuālās dvēseles sajūtas. Sikhi uzskata, ka iesaistīšanās ego rada stāvokli spirāle jeb dualitāte, kas ir visu ciešanu cēlonis. Dvēsele dualitātes pieredzēdot, egoisma slimība, kuras rezultātā rodas nošķirtības sajūta no dievišķā, kas ir bēdu un grūtību avots.
13 dēmonu, velnu un ļauno garu apraksti Gurbanos
Raksti par Siri Guru Grants Sahibs (SGGS) un apraksta dvēseles attiecības ar egoisma ietekmi. Gurbani identificē 13 velnišķīgas, dēmoniskas vai sātaniskas uzvedības un būtņu ļaunas tieksmesasīriešu, Badapahalee,Bētāls, Balā, Bhoots, Daits,dēmons,uz priekšu,Doot,Dusats, Džins,Rakhas, unsātans.
- 'Sukhdaataa dukh maettanno satigur asīrietis kolekcija||3||
Mieru dāvājošais, sāpes iznīcinošais Patiesais Apgaismotājs iznīcina postošos dēmonus. SGGS||59
' asīrietis saghaarann raam jamaaraa ||
Dēmonu iznīcinātājs ir mans Kungs. SGGS|| ||1028 - ' Badapahalee gaibaanaa khasam na jaannaee||
Muļķīgs ir dēmonisks ļaundaris, kura saimnieks nav zināms. SGGS||142 - 'Sach kaal koorr varathiaa kal kaalakh batāls ||
Ir Patiesības bads, kur valda meli, tumšā laikmeta melnums ir padarījis cilvēkus par dēmoniem. SGGS|| 468 - 'Oue satigur aagai naa niveh ounaa antar krodh bumba ||
Viņi neliecas Tures Apgaismotāja priekšā, jo viņos ir dēmonu dusmas. SGGS||41
'Jab tae saadhoo sangat paa-ae||Gur bhaetatt ho gee balaa-ae ||
Kopš es ieguvu svēto biedrību un tikos ar apgaismotāju, dēmonu lepnums aizgāja. SGGS 101 - 'Runāšana bhoo sabh doojhai laa-ae||
Goblini un dēmoniskas būtnes ir ierautas dualitātē. SGGS || 841 - 'Sant janaa kee nindaa kareh dusatt es saku chirraa-i-aa||3||
Ļaunais dēmons nomelnoja un izprovocēja svēto cilvēku. ||3|| SGGS ||1133 - Daev daanav gandharab saajae sabh likhiaa karam kamaaidaa||12||
Demi dievi, dēmoni, debesu vēstneši un debesu mūziķi darbojas saskaņā ar pagātnes darbu likteni. SGGS||1038 - 'Pančs miris leeou chhaddaa-e||
No pieciem dēmoniem viņš mani izglāba. SGGS||331
'kaam krodh bikraal miris kungs||
Briesmīgie negausīgās iekāres dēmoni un neatrisināmo dusmu dusmas ir pārvarēti un iznīcināti. SGGS ||854 - 'Izplatiet vārdu ducis kirkhaa karae en taj aatamai hoe dhiaa-ee||
Ietverot ļaunumu, ļaunumu un samaitātību, ļaujiet tiem kļūt vienprātīgiem un meditēt. SGGS||23
'Ehu sareer maa-i-aa kaa putalaa vich houmai dusattee paa-ē||
Šis ķermenis ir mamonas Maijas marionete, tajā ir iepludināts egoisma ļaunums. SGGS||31 - 'Kalee andar naanakaa jinn atstāsim to malā||
Tumšajā laikmetā, Nanak, dēmoni ir piedzimuši.
Put sajūta veiksmi jinn aiziet jinn aa daa sikdar||1||
Dēls ir dēmons, meita ir dēmons, un sieva ir Viņš un Viņa dēmons. ||1|| SGGS||556 - ' Raakhas daanon daith lakh andar doojaa bhaao duhaelae||
Ļaunie gari un gigantiskas dēmoniskas būtnes simtiem tūkstošu ir pārņemtas ar dualitāti. Bhai Gurdas || Vārs 5 - 'Chhod kataeb karai saitanee ||
Viņi ir atteikušies no reliģiskajiem rakstiem un piekopj sātanisko ļaunumu.'SGGS||1161 - Baed kataeb bhulaa-ikai mohae laalach dunee Saitanae ||
Vēdu teksti un svētie raksti ir aizmirsti, pasaulīgās pieķeršanās ir novedušas viņus velna ceļā. Bhai Gurdas || Vārs 1
Atbrīvošanās no ļaunuma
Sikhisms māca šo kontemplācijunosaukums, dievišķais vārds, ar katru elpu ir līdzeklis glābšanai un pestīšanai. Pārdomas par Ik Onkara, viena neatņemama radītāja, īpašībām un radību nomierina ego balsis. Lūgšana un meditācija tālāk Waheguru piedāvāt indivīdam iespēju centrēt dvēseles fokusu iekšēji, galu galā sasniedzot svētlaimīgo stāvokli Sanjog vai vienotība apziņā, ka esam vienoti ar Dievu.
- Saas giraas sadaa man casai jyam joeh na sakhai tis||
Ar katru ieelpu un ēdiena kumosu Tas Kungs vienmēr paliek viņu prātā, un nāves kalpotājs tos nevar redzēt. SGGS||854
