Vilku folklora un leģenda

Vilki gadsimtiem ilgi ir bijuši folkloras un leģendu sastāvdaļa, un stāsti par viņu spēku, spēku un viltību tiek nodoti paaudzēs. No sengrieķu mīta par Likaonu līdz indiāņu leģendai par Vilka garu vilki ir bijuši aizraušanās un noslēpumu avots.

Vilka spēks

Vilks bieži tiek uzskatīts par spēka, spēka un drosmes simbolu. Daudzās kultūrās vilks tiek uzskatīts par aizsargu un ceļvedi, kas ved cilvēkus drošībā un sniedz viņiem spēku un drosmi vajadzībās. Dažos stāstos vilks pat tiek uzskatīts par skolotāju, kas sniedz gudrību un vadību tiem, kas to meklē.

Vilka viltība

Vilks bieži tiek uzskatīts arī par viltības un viltības simbolu. Dažos stāstos vilks ir viltnieks, izmantojot savu gudrību, lai pārspētu pretiniekus un iegūtu to, ko vēlas. Citos vilks ir maskēšanās meistars, spēj saplūst ar apkārtni un palikt nepamanīts.

Vilka mistika

Vilks tiek uzskatīts arī par noslēpuma un nezināmā simbolu. Dažos stāstos vilks ir garīgs dzīvnieks, kas vada cilvēkus cauri tumsai un palīdz viņiem atklāt Visuma noslēpumus. Citos gadījumos vilks ir dievu vēstnesis, kas nes cerības vēstījumus un brīdinājumus tiem, kas to meklē.

Secinājums

Vilku folklora un leģenda ir aizraujošs skatījums uz vilku mitoloģiju. No sava spēka un spēka līdz viltībai un noslēpumainībai, vilki gadsimtiem ilgi ir bijuši valdzinājuma un iedvesmas avots. Neatkarīgi no tā, vai meklējat spēku, drosmi vai gudrību, vilks to noteikti nodrošinās.

Tikai daži dzīvnieki aizrauj cilvēku iztēli gluži kā vilks. Tūkstošiem gadu vilks mūs ir valdzinājis, biedējis un piesaistījis. Iespējams, tas ir tāpēc, ka ir daļa no mums, kas identificējas ar mežonīgo, nepieradināto garu, ko redzam vilkā. Vilks ir redzams mītos un leģendās no daudzām Ziemeļamerikas un Eiropas kultūrām, kā arī no citām vietām visā pasaulē. Apskatīsim dažus nostāstus, kas joprojām tiek stāstīti par vilku.

Ķeltu vilki

Olstera cikla stāstos Ķeltu dieviete Morigana dažreiz tiek parādīts kā vilks. Saikne ar vilku un govi liecina, ka dažos apgabalos viņa varētu būt saistīta ar auglību un zemi. Pirms karotājas dievietes lomas viņa bija saistīta ar suverenitāti un karalisko varu.

Skotijā, dieviete, kas pazīstama kā Cailleach bieži tiek saistīta ar vilku folkloru. Viņa ir veca sieviete, kas sev līdzi nes postu un ziemu un valda gada tumšajā pusē. Viņa ir attēlota jāj uz vilka, kas steidzas, nesot āmuru vai zizli no cilvēka miesas. Papildus savai iznīcinātājas lomai viņa ir attēlota kā savvaļas lietu sargātāja, tāpat kā pats vilks, saskaņā arKarmina Gadelica.

Dens Puplets no TreesForLife apraksta vilku statusu Skotijā . Viņš saka,

Skotijā jau 2. gadsimtā pirms mūsu ēras karalis Dorvadilla noteica, ka ikviens, kurš nogalinājis vilku, tiks apbalvots ar vērsi, un 15. gadsimtā Džeimss Pirmais no Skotijas pavēlēja izskaust vilkus valstībā. Leģendas par “pēdējo vilku” ir atrodamas daudzās Skotijas vietās, lai gan pašu pēdējo, iespējams, 1743. gadā netālu no Findhornas upes nogalināja vajātājs Makvīns. Tomēr šī stāsta vēsturiskā precizitāte ir apšaubāma... Vēl pavisam nesen Austrumeiropas daļās bija īpaši izplatītas leģendas par vilkačiem. Skotijas ekvivalents ir leģenda par Vulveru Šetlandē. Teica, ka Vulveram ir cilvēka ķermenis un vilka galva.

Indiāņu pasakas

Vilks ir pamanāms vairākos Indiāņu stāsti . Ir Lakota pasaka par sievieti, kura tika ievainota ceļojuma laikā. Viņu atrada vilku bars, kas viņu uzņēma un audzināja. Kopā ar viņiem pavadītajā laikā viņa apguva vilku ceļus, un, atgriezusies savā ciltī, viņa izmantoja savas jauniegūtās zināšanas, lai palīdzētu savai tautai. Jo īpaši viņa zināja daudz pirms citiem, kad tuvojas plēsējs vai ienaidnieks.

Čeroki pasaka stāsta stāsts par suni un vilks. Sākotnēji Suns dzīvoja kalnā, un Vilks dzīvoja pie uguns. Tomēr, kad pienāca ziema, Suns kļuva auksts, tāpēc viņš nokāpa un aizsūtīja Vilku prom no uguns. Vilks devās uz kalniem un atklāja, ka viņam tur patīk. Vilks uzplauka kalnos un izveidoja savu klanu, bet Suns palika pie ugunskura kopā ar cilvēkiem. Galu galā cilvēki nogalināja Vilku, bet viņa brāļi nonāca un atriebās. Kopš tā laika Suns ir bijis uzticams cilvēka pavadonis, bet cilvēki ir pietiekami gudri, lai vairs nemedītu Vilku.

Vilku mātes

Priekš Romiešu pagāni , vilks tiešām ir svarīgs. gada dibināšana Roma – un līdz ar to vesela impērija – balstījās uz stāstu par Romulu un Remu, bāreņiem palikušajiem dvīņiem, kurus uzaudzināja vilkacis. Lupercalia festivāla nosaukums cēlies no latīņu valodasLupus, kas nozīmē vilks. Lupercalia notiek katru gadu februārī, un tas ir daudzfunkcionāls pasākums, kas svin ne tikai mājlopu, bet arī cilvēku auglību.

Turcijā vilks tiek turēts augstā cieņā, un tas ir redzams līdzīgā gaismā kā romieši; vilks Ašina Tuvu ir pirmā no lielajiem haniem māte. Saukta arī par Asenu, viņa izglāba ievainotu zēnu, atveseļoja viņu un pēc tam dzemdēja desmit pusvilka puscilvēka bērnus. Vecākais no tiem, Bumin Khayan, kļuva par turku cilšu virsaini. Mūsdienās vilks joprojām tiek uzskatīts par suverenitātes un vadības simbolu.

Nāvīgie vilki

In Skandināvu leģenda , Tyr (arī Tiw) ir vienas rokas karavīru dievs... un viņš zaudēja roku lielajam vilkam Fenriram. Kad dievi nolēma, ka Fenrirs ir sagādājis pārāk daudz nepatikšanas, viņi nolēma viņu saslēgt važās. Tomēr Fenrirs bija tik spēcīgs, ka nebija nevienas ķēdes, kas varētu viņu noturēt. Rūķi izveidoja maģisku lenti Gleipniru, no kuras pat Fenrirs nevarēja aizbēgt. Fenrirs nebija muļķis un teica, ka atļaus sevi piesiet pie Gleipnira tikai tad, ja kāds no dieviem būtu gatavs iebāzt roku Fenrira mutē. Tairs piedāvāja to darīt, un, kad viņa roka bija Fenrira mutē, citi dievi sasēja Fenriru, lai viņš nevarētu aizbēgt. Taira labā roka cīņā tika sakosta. Dažos stāstos Tyr ir pazīstams kā 'Vilka aiziešana'.

Ziemeļamerikas inuītu tautas lielā cieņā tur lielo vilku Amaroku. Amaroks bija vientuļš vilks un neceļoja ar baru. Viņš bija pazīstams ar to, ka medīja medniekus, kuri bija pietiekami muļķīgi, lai naktī dotos ārā. Saskaņā ar leģendu, Amarok ieradās pie cilvēkiem, kad karibu kļuva tik daudz, ka ganāmpulks sāka vājināt un saslimt. Amaroks sagrāba trauslo un slimo karibu, tādējādi ļaujot ganāmpulkam atkal kļūt veselam, lai cilvēks varētu medīt.

Vilku mīti un maldi

Ziemeļamerikā vilki mūsdienās ir guvuši diezgan sliktu repu. Dažu pēdējo gadsimtu laikā Eiropas izcelsmes amerikāņi ir sistemātiski iznīcinājuši daudzus vilku barus, kas pastāvēja un plauka ASV. Emersons Hiltons noAtlantijas okeānsraksta ,

'Pētījums par amerikāņu populāro kultūru un mitoloģiju atklāj pārsteidzošo pakāpi, kādā jēdziens par vilku kā briesmoni ir ienācis nācijas kolektīvajā apziņā.'